我們都聽說過“三教九流”這個詞。“三教”這個應該沒有太多異議，指的是中國儒、道、佛三大教派。一開始的“九流”並不是今天的“九流”，他們的地位並沒有高下之分。
九流的說法最先是對於諸子百家的稱呼，起源於司馬遷的父親司馬談所著一書《論六家要旨》中，司馬談將諸子百家劃分為“道家、陰陽家、儒家、墨家、名家、法家”等六家。
之後劉歆在《七略》中，又在司馬談的基礎上，將“縱橫家、雜家、農家、小說家”加上去，此時共有十家。再往後班固在《漢書》中指出：“諸子十家，其可觀者九家而已。”於是人們就將“小說家”去掉，這時候開始有了“九流”的說法。
而此時的“九流”也有了新的定義，舊社會的階級制度森嚴，將人分為三六九等，人們的工作也被分成不同的等級，這時候“九流”就用在了人們的職業上，而且也不能叫“九”這個數了，因為此時已經分成了上九流、中九流、下九流。
而上中下九流，也並不是就分了27個職業，它只是一種統稱。
上九流有個歌謠“一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元。”
一流是佛祖，二流是玉皇大帝，皇帝下來是閣老，老資格的重臣，六流為宰相，進士、舉人、解元，一級一級排下來。
這是上九流，像唐伯虎就是解元即省考第一名。
中九流是這樣說的：“一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴。”
這是古代的文學藝術和科學工作者，還有文化、體育工作者。
關於上、中九流的劃分，歷史上雖有些微變動，但變動不大，自古地位高大上的，後來也仍沒有落下神壇。但下九流就不一樣，這可是社會中龍蛇混雜之地，最是複雜。
關於下九流的劃分，歷史版本也有好幾個。
第一種說法：一戲子、二推、三王八、四龜、五剃頭、六擦背、七娼、八盜、九吹灰。
第二種說法：一巫、二娼、三大神、四梆、五剃頭、六吹手、七戲子、八叫街、九賣糖。
因為古代的各式表演被統稱為“百戲”，所以各種行當的演員們都被稱為“戲子”，但由於他們的社會地位都比較低賤，故而“戲子”一詞本身就是一種蔑稱。
舉個例子，紅樓夢裡有一句“拿著我比戲子，給眾人取笑兒！”
在過去，有一句俗語大家很耳熟：戲子無義。
古時講究以孝治國，優伶以損害身體來娛樂他人，是為不孝，被人厭棄。身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，優伶連最基本的孝都沒有，所以被人厭棄。
不過，要把演藝界人士稱為戲子，首先得是權貴階級。
你是權貴階級嗎？是，那麽你依然可以稱他們為戲子。你不是，你就沒資格用這個字眼，大家都是老百姓而已。
而到了如今的社會，戲子對應的角色是“演員”，但又不能完全等同，因為古代中國和現代中國是兩套社會系統，現代演員，嚴格來說應該叫“文藝工作者”。
由於現代社會中，演員常常都與天價出場費、片酬掛鉤，地位與過往的“戲子”天差地別，誰會說演員是下九流呢？
第三種說法：一師爺、二衙差、三升秤、四媒婆、五走卒、六時妖、七盜、八竊、九娼。
這個說法中的師爺歷史上也有赫赫有名的，像林則徐、李鴻章、左宗棠都是師爺出身。
當然了，還有其它一些說法。不過，所有這些說法，總結起來，被歸入下九流的人，都有以下一些特徵。
首先，都是苦力勞動者，以出賣體力為職業；
第二，不誠信的人，小偷小摸之人，跳大神的迷信者都屬於此類，他們的錢財不是通過誠實勞動得來的；
第三，道德低下者。
古人在評價一個人時，會有一個黃金標準，綜合來說，就是《左傳》中的一句話：“君子勞心，小人勞力。”
“勞力”的勞動人民，直接就被判為小人，判為道德低下者。“勞心”的統治者，直接被判為“君子”，判為道德高尚的人，統治者著實有點霸道哈~
無論從事什麽職業，都沒有高低貴賤之分，自食其力，靠自己的勞動養活自己的每個人，都是值得尊重的。
注：本文圖文整理自網絡
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