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另一種視野看蘇軾和米芾:書法寫人與寫字的較量

蘇軾與米芾,李白與杜甫,這四人相信大家都比較熟識。

書法上,蘇軾與米芾都是“宋四家”之一,都是大名鼎鼎的大書法家。

文學上,李白與杜甫一個詩仙一個詩聖,二人被後人稱為“李杜”。

我發現一個有意思的現象,書法上,後人學米芾的非常多,而且都學得不錯,但學蘇軾的不多且學得不太好。文學上,後人學杜甫的非常多,也都學得不錯,但學李白的卻學得不太好。

這個神奇的關係大家有注意到嗎?這是為什麽呢?嘉強試圖在此分享一下個人的見解,講得不對的地方,歡迎大家批評指正。

01才氣與才能

蘇軾和米芾當然都是非常有才的大咖,但“才”也分好幾種,假如你細心觀察就可以看到蘇軾和米芾的一個區別,一個是非常有才氣,一個是非常有才能。

蘇軾是屬於自帶流量、自帶光環的一種,唐宋八大家裡蘇家就佔去三個席位,從小就在書堆裡摸爬滾打的蘇軾,飽讀詩書,滿腹經綸是其特有的標簽,

米芾的成就完全來自於後天的苦練,史記其“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也。”,每天臨池不輟,非常用功,從唐到晉,遍臨諸帖,習古而不呢古,最終終成一家。其書法才能得到了世人的認可和讚賞。

綜上我們可以看出,蘇軾的才氣和米芾的才能,影響了其書法風格,才能容易模仿學習,而才氣這東西卻不是想學就能學的,所以很多人學米芾覺得容易入手,形狀易得,而學蘇軾則找不到感覺,嘉強覺得這或許是原因之一。

林語堂曾寫過一本《蘇東坡傳》,裡面詳細描述了蘇軾的一生,非常值得一讀。

02寫人與寫字

蘇軾有才氣,有學歷,有經歷,他人一生,可謂顛簸坎坷,但一直堅持著自己的價值觀,開朗闊達,悲天憫人。嘉強覺得蘇軾的每一幅書法作品,都超越了寫字,都在寫人,完全是人書合一的美妙境界。

我們來舉個例子說一下。蘇軾的《寒食詩帖》是天下第三行書,充滿了才氣和人文氣息。

我們來看其中一個局部:

注意畫圈的地方,其中一句是“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。”大意是空空的廚房沒有什麽好吃的,只能弄些涼菜,破爛的灶台燒著濕漉漉的柴火。

這裡的空、寒、破、濕,四個字表面看是在寫景,其實也是在寫蘇軾當時的心境。那時的心情,也是空空的、寒寒的、破碎的、潮濕的。

四個字一小一大,一松一緊,形象地表達了蘇軾當時的心理正如這寒食節的氣象一樣,蕭瑟起伏。

縱觀米芾的字則是痛快淋漓,欹縱變幻,雄健清新,充分發揮了其刷字技術,蘇軾也高度稱讚米芾的字:“米書超逸入神。”我是很佩服米芾的字,但卻很難在他的字裡找到與蘇軾一樣的文人情懷。

03文化與技術

書法除了是一門書寫藝術外,更是一種文化,學書法拚到底其實是拚文化。古人為什麽重視書法?並不是要入什麽書協評什麽獎,而是因為書法是一種學問。文化是中國書法的基礎,鄭振鐸就曾經建議取消書協,讓書法回歸大眾,因為我們確實不需要太多書法家,但卻需要很多文化人,書法只是文人的一種素養。

現在大家都在追求快速練字,崇尚技術,寫出來的書法作品都是抄抄古文、古詩詞,很少能看到像古代文人那樣寫的都是自己的文章內容。

在蘇軾的書法裡,我看到恬淡自如,而這就是書法的最高境界。純玩技術,那是年青人的事,到了一定年紀或有了一定閱歷,就一定會回歸樸拙,大智若愚,看似笨頭笨腦,實則高超微妙,這就是蘇軾書法給我的感覺。當然,這也是最難學的。

當然米芾也是有深厚的文化底蘊的,但給我的感覺總是看到一位武林高手在縱情揮灑,少了那麽一點打動靈魂的東西。

總結:

回到主題,嘉強覺得蘇軾和李白一樣,是天才型的人物,都是自帶能量的,後人想學他們真的很難。而米芾和杜甫一樣,屬於技術派的人物,技術這東西,只要肯下功夫,還是比較容易獲得的。

這就是我對書法大家蘇軾與米芾的一些觀點,歡迎您來補充。

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