前幾天一個事情上了熱搜，雲南大理祥雲縣一個學生因午休上廁所，受到了學校的警告處分。
後來在教育局的要求下，學校撤銷了處分，事情暫時得到了平復。
可是在微博評論裡各個學校的各種嚴厲的制度和規則，讓當事人驚恐，讓監視者啼笑皆非。
這些規則中，隱隱透露出學校和家長一些好笑的推測：
學生午休上洗手間，不是因為尿急，而是想趁機吵鬧；
學生上課喝水，不是因為渴了，而是開小差；
學生只有抬頭看著老師，才是在認真聽課，其他的小動作都會影響聽講........
這背後是一種自戀：
孩子的感受和想法不重要，他們需要不斷管制，才會往好的方向去走。
表面上是為孩子好，實際上是對他們深深的不信任。
越不信任，越管制。
但越強製的管制，也只能把孩子教得越來越蠢。
1
前陣子和一個發小聊天。
他從小就很聰明，參加象棋比賽、給班裡活動出點子、給父親的生意提建議，樣樣都行，除了讀書......
到了工作中，他工作溝通能力出色，一連升了幾級，成了一家中型企業的中層。
但和我聊著聊著，他突然感嘆自己因為沒上大學，沒有相關的經歷和學位，一直卡在中層上不去，太苦惱了。
我問，小學的時候你不是讀書很好嗎，為什麼後面就讀不下去了呢？
他說。上了中學後，學的東西難了，考了兩次分數不太好。
很快我媽急了，不斷給我定目標和學習計劃，每天晚上盯著我做練習。
她給我壓力比較大，我一直都達不到，開始覺得學習沒以前有意思，索性就不讀了。
在他的身上，我看到一個孩子被糟糕的教育壓壞了。
糟糕的教育，是懷疑孩子的動力，又把自己的意志強加到孩子身上。
中國社會、學校和家庭最經常這樣做。
他們不相信孩子有想要學習和提升的動力、不相信他們會調整自己克服阻礙，於是費盡心思教孩子怎麼做。
例如，
午休多學習，別總想著上廁所；
定更高的目標，別懈怠；
頭髮不要留長，會分心......
他們想把自己認為對的想法在孩子身上實現。
但對孩子來講，這是一種給他們帶來壓力的精神入侵。
為了對抗這種入侵，不讓自我喘不過氣，孩子會自然地用各種方式說不，例如拖延懶惰等等的被動攻擊。
久而久之，孩子可能都忘記了自己為什麼要說不，甚至拒絕掉一些正向的建議。
於是，這構成了一種惡性循環：
父母或老師等權威，不信任孩子，對孩子進行精神入侵，但孩子被動攻擊，好像自己沒有了動力，你必須得給他們壓力。
但給壓力越多，孩子越容易有被動攻擊和叛逆，最後不知不覺地，真的毀了自己。
2
會叛逆，至少還有一部分自我在挺著。
但全然聽話，就更可怕。
我認識一個學生，曾在衡水二中復讀一年。
這所學校的特點是軍事化管理、高考提分高，成為了很多學校的效仿對象。
開篇「午休不讓上廁所」的那家學校，也在努力學著衡水二中的管理方式。
由於半年內兩次學生跳樓，衡水二中裝上欄杆
被網友批：像監獄
這個學生和我說了她是如何提分的。
5點半起床，10點多睡覺，中間吃飯休息的時間可以忽略不計，剩餘時間都在學習。
為了學習，她曾一個月隻洗一次澡。
學校給他們制定了一套切實可行的提分機制。
幾乎每天都有考試，分數和排名很快就公布出來。老師會根據不同的結果，進行針對性地鼓勵和批評。
在這種每天都有新反饋的機制下，學生只需要跟著走，不知疲倦地提升自己。
一切需求都沒有，只有打雞血地學習。
最後，她成績考好了，卻也抑鬱了。
因為在這個機制中，只有提高分數的樂趣，沒有學習的樂趣。
離開了這個機制的推動，她就不知道為什麼學習，怎麼好好去學習。
高考之後，她發現自己的內心常常處於一種空洞，別人推一下自己做一下，沒什麼想法和衝勁。
她的問題，其實已經成了一個群體通病。
北大徐凱文教授給它取了個名字：空心病。
他發現北大有30%的學生有「空心病」：
不知道自己要什麼，為什麼而活；
需要被誇才能確認自己是OK的；
一旦工作或學習不夠好，就覺得活不下去了......
不少學生讀到了博士，卻只想著自殺。
徐凱文教授認為，這是因為孩子從小被功利的目標推著走，長大後缺乏價值觀和意義感。
但我更覺得他們的問題在於：
從小被外界的聲音推著走，內心早已失去了感覺。
無法感知世界，
無法感知自己內心的慾望和動力。
3
精神分析大師卡倫·霍妮曾提到：人內心多少有一些衝突和矛盾。
我們所處的環境，決定了內心衝突的種類、範圍和強度。
衝突到了一定的程度，人的內心就不健康了。
因為他們內心會產生一種絕望感——對「無法成為真自我」的絕望。
就像現在孩子們所處的環境。
他們內心深處有一些真實的聲音：我想要怎麼樣；我的感受是什麼樣.......
但他們從小卻活在一些教條中：我應該怎麼樣；我本可以怎麼樣；我不應該這樣.......
他們無法做到真實，就只能絕望地放棄自我。讓教條化作蜘蛛網，把真實的聲音牢牢捆住。
這些孩子長大之後，都變成了感覺喪失、行為僵化的人。
一般會有這些特點：
1
對生活喪失信心
因為無論怎麼活，都不是他們想要的生活。
2
優柔寡斷
他們無法選擇做什麼工作，和什麼樣的人共度一生，是要先結婚還是再等下一個更合適的人........
因為他們根本不知道自己究竟想要什麼。
3
普遍性懈怠
他們即使偶爾有激情，也只是轉瞬即逝。
因為真實感受一直被壓抑，他們無法獲得真正的動力......
4
難以卓越
因為，一切卓越，源自對人類內心最真實的感受和觸碰。
喬布斯打造蘋果手機，追求的是每一個產品細節和行銷上極致的情感體驗；
奇葩說那些打動人的辯手，一定最能共情到人內心深處最真實的情感；
那些經典的廣告文案，讓人不斷花錢的遊戲，每一個設計都戳中一個情緒點；
甚至，在生活中，同個想法換個暖心的表達，能達到不同的效果......
這些都和「感受」分不開，可惜這些孩子心裡，只有權威和教條。
他們只能按照各種模板、權威的經驗，做著中規中矩的事情。
5
容易成為商業社會收割的韭菜
一旦一個商品擁有著3種特徵，就很容易吸引他們：高效、正確、不難。
例如，7天速成的課程、比特幣、XX新趨勢......
因為他們內心焦灼，又不敢相信自己的判斷，只能渴求著這些速成商品。
就像渴求書本裡面的參考答案......
一個孩子，就是這樣被養蠢的。
4
如何不把孩子養蠢？
答案很簡單：
把感受的能力還給孩子，別用不信任的管教去阻斷他們的感受。
孩子急了就讓他們去上洗手間，回來再安心學習；
如果他們覺得低頭聽課效果更好，就允許他們低著頭；
教孩子美的文字，先讓他們感受美，自然地愛上美，而不是讓他們去背誦......
教育家蒙台梭利曾說過，
兒童的生長，源自於內在的生命潛力的發展。
也就是說，
孩子天生就有自發的生命潛能，他們會靠著這種潛能，自發成長。
被管教得越多，一個孩子就失去了依照自己的感覺來判斷事情的能力，他只能通過別人或理性分析來判斷，不知不覺就變蠢了。
只有聽自己話的孩子，才能活出真正的智慧。
我有幸看到不少這樣的人。
有一次，我去華南師範大學心理學教授申荷永的家中做客，他和夫人講起了他的很多趣事。
一是，做知青時，他賣豆腐。
豆腐一開始是一大塊，老鄉要買一斤，一刀下去，切多了不好，切少了麻煩。
他頭疼這一點，潛心練了一星期，終於做到，不管老鄉要多少，他只需切一刀。
要九兩他一刀下去就恰好九兩，要一斤一刀下去就恰好一斤，再也不需要第二刀。
二是，入伍時，拆卸步槍，他閉著眼睛比別人睜著眼睛還快。
……
這些趣事引起了大家很大的興趣，於是紛紛議論，為什麼可以做到這些。
比較一致的觀點是「專註」。
他說，專註的確不是努力來的，而是你沉浸在一件事物。
當你沉浸在其中時，你會產生「感覺」。
你是靠感覺來切豆腐，靠感應來裝卸步槍。
這就是所謂的「手感」。
在無數領域，頂級高手們講究的都是手感。
譬如籃球比賽，一個選手投籃好時，他會說，有手感，當投籃不好時，他會說，沒有手感。
什麼樣的人會有手感？
一定是那種信任自己感覺和判斷的人。
5
但我們的教育，恰恰是破壞這種感覺。
假若你在切豆腐時，心靈深處有一個藏得很深的聲音對你說：你的感覺不可靠，你得怎麼怎麼做才行。
或者，當你在最關鍵的時候投籃時，腦子裡有一個聲音說：你要謹慎。
那麼，結果都是：你會失去感覺。
假若一個人小時候一直生活在被別人左右的環境中，那麼，這個人很難擁有豐沛的感覺，因為每當感覺產生時，就會有一些聲音否定?它。
所有不自信的根源，是從未被踏實地信任過。
時至今日，還有很多家長和學校，把孩子當做無法信任的個體。
但還好越來越多的父母已經在開始改變：
希望這樣的父母和老師越來越多。
我們的孩子，才能越來越聰慧。
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