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佛珠有不為人知的功德 佩戴後真得不能離身嗎?

念珠,象徵著佛法的傳承。皈依,是為了獲得如法的、由諸佛世尊一脈相承的皈依體,這正是佛法最殊勝的傳承。我們平時念咒,就用菩提子念珠比較好。現在很多人愛用計數器代替念珠,但除非是因為環境特殊,實在不方便帶念珠才不得已而為之,否則最好還是用佛珠計數。我們不能認為,念珠僅僅是一種計數工具,其實,如果念珠用得比較如法,咒語的功德會成倍地增長。

很多時候,人們只是將念珠作為念誦佛菩薩聖號或持咒時的計數工具或裝飾品,其實這是不懂佛法的表現。在《皈依手冊》中說:念珠,象徵著佛法的傳承。皈依,是為了獲得如法的、由諸佛世尊一脈相承的皈依體,這正是佛法最殊勝的傳承。念珠中,珠母象徵佛,珠繩象徵法,每一粒小珠則象徵僧,缺一便不能組成完整念珠,象徵三寶的不可分離。由菩提子組成的念珠,更寓意菩提道的修學,提醒我們發菩提心,行菩薩行,圓滿無上菩提。因而,師長所授念珠應隨身攜帶,象徵時時刻刻不離三寶。這一方面是為了表達我們對三寶的感恩之心,但更重要的,是提醒我們精進修學,實踐這一傳承所蘊藏的內涵,使這顆菩提種子茁壯成長,開花結果。

佛珠中,數目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他聖賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:內六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現象。108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎上面提到的五蓋:貪、嗔、癡、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢癡、傲慢、疑惑。人之所以身心有疾病,之所以本有的無量智慧功德不能顯現,就是因為這些煩惱的存在,這些煩惱蓋著了本有的智慧功德。如果解了這些煩惱,就同於佛。所謂心佛眾生,三無差別。

作為修行人,念珠應不離身體。平日帶在脖子上,睡覺時放在乾淨處,平日不要跨越,要恭敬。放在乾淨處很重要。《佛說木槵子經》中講過毀壞煩惱障和報障需要使用108顆的念珠,特別是木槵子(印度的一種樹)做的念珠,念誦三皈依或者佛號咒語十遍、二十遍、百千遍,甚至萬遍,若念到百萬遍,其它人哪怕聽到這個人的名稱都不會墮落。

唐時有一個和尚一開始用其它的東西計數,後開始使用念珠。表面上雖然看不出來一個人的外觀有什麽變化,但是念的咒語佛號越多,其相續中的功德越大。最重要的是別人看到他、想到他、接觸他都可以不會墮落。

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