讀誦《地藏經》 得二十八種利益

在《地藏菩薩本願經》中,“佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝。分別說之。若未來世。有善男子。善女人。見地藏形象。及聞此經。乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。布施供養。讚歎瞻禮。得二十八種利益”。

ー者“天龍護念”：一切天龍護法善神都會發心來保護誠心念《地藏經》的人。

二者“善果日增”：善的果報會日日增長。

三者“集聖上因”：能積累無上佛道的勝因種子,如印經、修繕建寺、塑畫佛像、刻錄佛經、修路補橋、放生利生之功德，善因勝緣多成就。

四者“菩提不退”：由此真心誠意恭敬禮念《地藏經》功德，將會使得我等於成佛的路線不退轉，而向前進步。

五者“衣食豐足足”：衣食豐足，善根(無貪、無瞋、無癡)具足，五戒十善逐漸圓滿，衣食無缺，積極向善向上。

六者“疾疫不臨”：惡疾、瘟疫不臨近。

七者“離水火災”：遠離水火災難，即使面臨，至誠懇切念《地藏菩薩本願功德經》，罪滅福生，有驚無險。

八者“無盜賊厄”：禮拜懺悔，身心清淨，罪滅福生，無殺盜心，不遇盜賊難。

九者“人見欽敬”：德、行為人欽佩敬服，受人尊重。

十者“神鬼助持”：一切鬼神皆會幫助扶持，早成道業，不會有鬼神驚嚇之事，因為一切鬼神皆受地藏菩薩的行願加持。

十一者“女轉男身”：若至誠懇切的善女人願意轉變女人態的不方便，成男人大丈夫氣概，那她將今生具足無畏勇氣，來生成大丈夫。

十二者“為王臣女”：若此善女不願成男，那她來生也會生在社會地位如王侯的書香門第中，成為有福德又端莊，有智慧具足親和力、慈悲心、受人尊敬的大家閨秀。

十三者“端正相好”：無論是男是女皆在今生改變氣質，都有修養、有德行，來生成為端正相好的容貌。

十四者“多生天上”：就是去世了也可生在天上享用天上的福樂，不用下惡道。

十五者“或為帝王”：或者投生人間為國主首領。因為具足智慧慈悲德行，堪能領眾為民故。

十六者“宿智命通”：能通達前世的稟賦，過去的智慧、善業能在今生天分現前。

十七者“有求皆從”：凡所合情合理的意願皆能遂心。過分非分例外。

十八者“眷屬歡樂”：善心福業感召家親眷屬和睦相處。

十九者“諸橫消滅”：由此真心善念至誠懇切心，一切意外的傷身傷物之災殃會消滅。

二十者“業道永除”：由此真心斷惡修善的禮念地藏菩薩功德將會遠離地獄、餓鬼、畜生三罪業報，來生不受諸惡苦。

二十ー者“去處盡通”：凡所去的天上或發願往生淨土的目標都非常順利，沒有障礙。

二十二者“夜夢安樂”：晚上睡覺安穩，即使做夢也是安樂，不會做恐怖驚嚇之噩夢的。

二十三者“先亡離苦”：已亡故的先人，承這種血肉相連、心靈相應的功德力量的加持感應，也會離苦得樂。

二十四者“宿富受生”：凡過去的一切福德、善根種下的功德，承這真心誠意的持通本經，在地藏王菩薩的福力加持下，將會投生天上或人間，更得享如意自在的福報安樂。

二十五者“諸聖讚歎”：這種至誠懇切的善心，利己利人地禮念地藏菩薩之行為將會受到一切佛菩薩的稱揚和讚歎。

二十六者“聰明利根”：善男子善女子如此經常性誠摯真心地禮拜誦念，將會越來越智慧聰明，身心清淨舒暢。

二十七者“饒慈憫心”：善男子、善女人會越來越具足慈悲的心腸，越來越有寬恕心、同情心、利益眾生心，憐憫有情，越來越像菩薩的偉大。

二十八者“畢竟成佛”：至誠真心、斷惡修善的善男子善女人以此至誠懇切地不斷持誦《地藏經》，恭敬禮拜地藏菩薩的功德利益，將會讓他(她)畢竟在將來成就無上的佛果。

空白

其實,讀通其他佛經之利益亦複如是。

文章選自中國佛學院廣行法師編著《走近佛教》