《三國志》是由西晉陳壽編撰的一部記載魏、蜀、吳三國時期的國別體史書，詳細記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年六十年的歷史，含魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷。
1. 動則三思，慮而後行。
出自《三國志·魏書·楊阜傳》。行動之前經過反覆考慮，考慮之後再去行動。
2. 兵者不可豫言，臨難而製變者也。
出自《三國志·魏書·陳思王傳》。豫言：預言。用兵打仗是不可以預先設定的，只有臨陣隨機應變采取策略。
3. 兵者凶事，不可為首。
出自《三國志·魏書·武帝紀》。戰爭是凶險的事情，是不可以率先發動戰爭的。
4. 記人之長，忘人之短；記人之善，忘人之過。
晉·陳壽《三國志·蜀書·秦宓傳》。記住別人的長處，忘掉別人的短處；記住別人的善行，遺忘別人的過失。
5. 枝大者披心，尾大者不掉。
出自晉·陳壽《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《魏略》。樹枝太粗大，樹乾就有裂開的危險；尾部太大，就有掉不過頭來的問題。此以枝大、尾大的危害性為喻，說明做長官的人切不可讓部屬力量過大而危及自身安全的道理。
6. 墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立。
出自晉·陳壽《三國志·魏書·武文世王公傳評》裴松之注引《魏氏春秋》。墉，城牆、高牆。倉卒，同“倉促”、“倉猝”，匆忙。一朝，一個早晨，代指短時間。城牆的地基不是倉促之間就能完成的，威名不是短時間就能確立的。此以修築城牆地基不可倉促而成為喻，說明威名的確立需要一個較長時期踏踏實實地工作，取得成就才能為人所承認的道理。
7. 盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮。
晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》。輸情：吐露真實情況，承認自己錯誤。對盡忠於國、有益於時的人，即使曾是自己的仇人也一定給予獎賞；對觸犯法律、怠慢職守的人，即使是自己親近的人也一定要處罰；對坦白真實情況、服罪認錯的人，即使罪惡重大也可減釋；對文過飾非、巧言掩蓋的人，即使罪行較輕也要殺掉。這些話說明了諸葛亮秉公執法、執法必嚴，又講究策略、善於區別對待的治國理政的狀況。
8. 賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚所以僉忘其身者也。
晉·陳壽《三國志·張裔傳》。僉：全；都。獎賞不會遺漏關係遠的，處罰也不會因關係近而減輕，封爵不可以沒有功勞就取得了，刑罰也不允許因身份高貴又有權勢而免除，這就是無論賢能的還是愚鈍的都能忘我舍身地聽從丞相、為國效力的原因啊！這是張裔稱頌諸葛亮獎賞、執法公正、嚴明的話，這句話也指出了獎賞、執法的公正、嚴明對於維護朝廷正常秩序的重大意義。
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