諸葛亮草船借箭，曹操為何不放火箭？

作者：我方團隊張嶔

作為古典名著《三國演義》裡的一出經典軍事妙筆，“諸葛亮草船借箭”的全過程，幾百年來惹來多少叫好聲。而放在真實歷史上，雖然諸葛亮沒“找曹丞相借箭”，但“草船借箭”也確有“真實素材”：《魏略》記載，三國年間，曹操孫權在濡須口（今安徽無為）廝殺，“東吳大帝”孫權親自乘大船來探看曹軍水寨，接著就被曹操一頓亂箭招呼，以至於孫權“座駕”上插滿了箭，差點就沉水裡，緊跑慢跑才脫身，“白撿”一船箭回來……

此情此景，也令多少票友們紛紛替曹操歎氣：這“曹丞相”怎麽就這麽不會算账呢？你衝他射幾根火箭，不就把他“烤”在江上了嗎？何至於“白送”人家一船箭。但要叫“當事人”曹操自己說，那更是一肚子苦水：你以為三國年間，“火箭”有這麽好打？

這事兒，首先就得說說三國戰場上的“放箭”：三國時代，中國的弓弩與冶鐵技術大幅提高，出現了拉力120斤的單兵強弓與射程更遠的重型弩，箭支也全成了鋼簇，破甲能力極強。看過《魏略》就明白，倘若在水面上對著一艘戰船亂箭齊發，殺傷力通常十分強大。哪怕是孫權的“專屬座駕”，也是驚險死裡逃學生。像《三國演義》裡諸葛亮那樣優哉遊哉的“草船借箭”？那也只是小說裡才有。

所以，曹操“送箭”這事兒，放在三國時代的水戰裡，那都是常規操作，而且打起來真要命，通常不“白送”。

那為什麽曹操不放火箭呢？因為比起“說打就打”的普通箭簇來，“火箭”在那時，就太費事兒了。三國時代也確實有“火箭”，通常是把泡過“火油”的艾草布帛系箭頭上，點燃後用弓弩發射出去。公元228年的蜀魏陳倉之戰上，魏將郝昭就發射“火箭”，燒掉了蜀漢丞相諸葛亮的攻城雲梯，叫諸葛亮嘗到了慘痛一敗。可放在西北陸戰上，這“火箭”好用，放在水氣重的江面上，當時的火箭卻容易熄。所以基本不用。

其實何止是三國時代？到了四百多年後的大唐年間，當時的“火箭”已經大大進化，箭簇上捆的不再是艾草布帛，卻是“小油葫蘆”。不但能用單兵弓弩發射，還可用重型巨弩打出，一旦命中船舶樓宇，往往就是“火發軍亂”“樓櫓盡焚”。“因烈風發火弩”也成了唐軍的出名打法，“水氣再重”也好使。唐王朝平定高句麗的戰爭，以及吊打日本的白江水戰，這“大唐火箭”都曾大顯神威，殺得日本殘兵們在朝鮮海灘上跪了一片。

但如此“強悍火箭”，成本也極高，單是這點火用的“小油葫蘆”，就特別金貴，隋唐年間的“火油”，要麽是昂貴的動物油脂，要麽是“稍便宜”一些的植物油。但哪怕“麻油”等植物油，隋唐年間時的產量依然有限。大規模的種植生產，至少要等到兩宋時。一支“火箭”的造價，自然也無比昂貴。所以這“發火弩”的給力一幕，哪怕放在“打富裕仗”的唐軍裡，也多是關鍵時刻的殺手鐧，輕易不會用。

也就是說，如果“穿越”到大唐年間，諸葛亮來一通“草船借箭”的操作。像這類“小仗”，對手也不會輕易“放火箭”。理論上說，諸葛亮都是安全的。

而火箭的大規模應用，除了有賴於宋朝年間起，植物油的大規模生產，更得益於火藥的異軍突起。北宋年間起，箭簇上包裹著火藥，點燃後用弓弩發射的“火藥箭”，迅速在戰場上躥紅。比如宋神宗年間用兵熙河，一次就調用了二十五萬支“火藥箭”。北宋末年金軍南下，打到白熱化的“汴京保衛戰”裡，雙方都動用了大量“火藥箭”，甚至金軍還築起高台，與宋軍敞開了對轟。這時的火箭，才漸漸成了常規殺器。

在以往火箭更容易“趴窩”，甚至曹操都捨不得用火箭的“水戰”領域，宋代時成為戰場新寵的“火藥箭”，更曾創造奇跡：1161年10月27日，大英雄嶽飛昔日的愛將李寶，率領3000人規模的南宋水師從臨安出發長途奔襲，向盤踞唐島海域（今山東省青島市唐島灣）的七萬金國海軍發起決死突擊。呼嘯冬風裡，宋軍以“火藥箭”發起攻擊，唐島海面上一片烈火熊熊。七萬金國水師，這支金國南侵的“家底”，就這麽活活燒光……

動輒幾十萬支火箭“對轟”，且冬天裡的唐島海面上，還能打出這樣的大場面，倘若諸葛亮來大宋“草船借箭”，別管天黑大霧，只要戰鼓一響，接下來的畫面也可以想……

而發展到明朝時，中國的“火箭”技術，也進入了井噴狀態。火箭不但成了常規裝備，且各種“新花樣”層出不窮。用弓弩發射“火藥箭”？這打法都落伍了。明朝的火箭，既有架設發射的“飛刀箭”“飛槍箭”“飛劍箭”，也有多火藥筒的“神火飛鴉”，5尺毛竹做箭筒，可離水面4尺飛行3裡，攜帶四支“飛火箭”的二級火箭“火龍出水”，更公認海戰神器。另外還有一次發射數十支火箭的“架火戰車”，變著花樣打。

這一系列明朝“火箭裝備”，哪怕在明朝中後期，面對裝備先進火器的日本倭寇與西方殖民者，也常常打出國威軍威。比如面對葡萄牙荷蘭艦隊時，明軍就常以快艇搭載火箭噴筒，漂亮焚毀敵方巨艦。萬歷朝鮮戰爭時的平壤血戰裡，明軍就是以數十輛“架火戰車”發射密集火箭，將手握精良鳥銃的倭寇打得稀裡嘩啦，殺出這場“戰勝之速委前史所未有”的大捷！

而在萬歷朝鮮戰爭的最後一仗：露梁海大戰，更是明朝火箭的巔峰傑作：面對困獸猶鬥的數萬日本艦隊，完成合圍的大明水師動用了二級火箭“火龍出水”，密集的火箭直撲日本艦隊，露梁海面上頓時“煙焰漲天，海水盡赤”，數萬凶殘倭寇在烈火中哀嚎，直至化為灰燼，“倭屍及敗船木板兵器蔽海而下，水為之不流”。除了幾十艘小船倉皇逃學生外，數百艘日本戰艦沉入海底。16世紀日本“夢日而生”的侵略野心，就這樣被燒個精光。

而到了二百多年後鴉片戰爭的前夜，“火箭”的強大威力，也曾叫當時的清朝人寄予厚望：比如面對英國人越發迫近的戰爭腳步，“放眼看世界”的林則徐就認為，雖然大清水師打不過英國戰艦，可咱們可以“預備火船”“演放火箭”，就用“火箭”燒他嘛。而在清軍沿海軍營裡，“火箭”更是重要裝備。比如清軍的戰略要地吳淞營，就裝備了118個火箭噴筒，水師也組成突擊隊，靠近英軍就“施放火箭”。

甚至，在鴉片戰爭裡的廣州戰役前，主持戰事的“大清王爺”奕山，也從京城帶來大批能工巧匠，到了廣州就加班加點不惜血本，把明朝以來的各種強悍火箭造了個遍。然後緊急部署部隊，打算用火箭“火攻”英軍，來個出奇製勝。

可理想很豐滿，現實很骨感，鴉片戰爭裡，何止清軍有火箭？英軍也裝備了近代先進的“康格裡夫火箭”，無論射程還是殺傷力都碾壓清軍。幾次交鋒下來，清軍的火箭“燒不著”英軍艦船，比如奕山精心策劃的突襲，打了半天才燒了英軍的幾個小舢板，可人家的“康格裡夫火箭”一轟，奕山就嚇得倉皇逃竄，廣州城都幾乎淪陷，最後還靠花錢贖回來。

可即使這樣，也攔不住人家“奕山王爺”，在奏報裡敞開了吹，還是拿“火箭”做文章。一會說自己“拋擲火箭火器。焚燒三桅兵船一隻”。一會又說觀音菩薩顯靈，當場“展袖拂火”，讓英軍“火箭炮彈，無一延燒。”明明是打仗，硬是吹成玄幻小說。可就這種玄幻小說都不敢寫的劇情，當時大清的道光皇帝還真敢信，看了就給觀音廟題字，君臣好一頓慶賀，全不知前線正丟盔卸甲。鴉片戰爭為何打成這熊樣，看看“火箭”的事兒就明白。

科技進步的意義，落後挨打的教訓，“曹操為何不放火箭”這事兒，背後就是多麽警醒與領悟。

參考資料：王兆春《中國火器史》、李湖光《大明王朝的火器戰爭》、中國軍事史編寫組《中國歷代軍事裝備》、司今《中朝抗倭戰爭中的露梁海戰》、關河五十州《晚清帝國風雲》、杜車別《明冤》、劉鴻亮《鴉片戰爭前後清朝火箭技術和性能研究》