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十二位詩人,十二位花神,妙不可言

蘭花神:屈原

蘭,遠離俗世,不與群芳爭豔,就算是無人欣賞,也含苞而放,芳香四溢。蘭葉雖經風霜而常綠,姿態高雅別致,氣味幽香靜謐。蘭代表了隱士之氣、君子之范,是高潔、隱逸、與世無爭的象徵,歷代文人讚美蘭、也抒發自己,欣賞蘭、也觀照內心,不斷豐富著蘭的精神內核。而屈原,正是其中重要的一員。

屈原親手在家“滋蘭九畹,樹蕙百畝”,把愛國熱情寄托於蘭花,並讚蘭花“幽而有芳”,且常身佩蘭花,故後人把蘭花視為“花中君子”和“國香”,把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象徵。

梅花神:林逋

梅花被譽為“國魂”和“花魁”,把它視為敢為天下先優秀品德的象徵。林逋終生無官、無妻、無子,隱居西湖孤山,植梅為妻,畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”詩句,被讚為神來之筆。

在詩句中,物我相忘的境界裡,詩人的自我生命與梅的生命往複交流,無意中把自我的情懷灌注到梅,同時也讓梅花的風采吸附於自我,梅成了詩人形影不離的戀人,詩人就成了梅憐香惜玉的知己,故後人稱他為“梅妻鶴子”!

桃花神:皮日休

自古以來,對桃花褒讚的詩文數不勝數,在眾多文人的筆下,桃花象徵的是美麗、自由和幸福。但在皮日休的《桃花賦》中,桃花則又表達了另一種意蘊。

皮日休的《桃花賦》讚揚桃花為“豔中之豔,花中之花”,並以古代許多美人作比擬,使人見了桃花,猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。

牡丹花神:歐陽修

牡丹又名富貴花,是中國特有的花卉之一,被譽為花中之王。牡丹雍容大度,花開富貴,花容端麗,素有“花中王”之稱,後人把它作為“繁榮富強,和平幸福”的象徵。牡丹與其它花卉相比,花朵碩大、端莊大方、雍容華貴、富麗堂皇、絢麗多彩、姿態優美、氣宇豪邁……

古代愛牡丹的文人雅士多,但歐陽修算真愛,他曾走訪民間,遍歷洛陽城中十九個花園,尋覓牡丹佳品後,才將牡丹的歷史、品種花色、命名原則、風俗民情等,進行詳細調查研究,總結撰寫了我國歷史上第一部花木論著——《洛陽牡丹記》。

芍藥花神:蘇東坡

芍藥花色豐富,有紅、粉、黃、白、綠、紫等多種顏色,尤以紅粉白色居多,各有各的魅力和姿容:淡紅綽約、白色更仙、粉色嬌俏。花型有單瓣的如盤如盞,形似清雅少女,羞澀可人;有重瓣的,活潑浪漫,靚影瑰麗;還有重瓣密實如團花,極富華貴之美。無論哪一種形態與花色,芍藥都可以美得那麽純粹、嫵媚。

蘇東坡讚“揚州芍藥為天下之冠”,任揚州太守時,看到官方舉辦“萬花會”,損害芍藥,滋擾百姓,便下令廢除“萬花會”,受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。

石榴花神:江淹

石榴花開,色彩鮮豔,燦爛蓬勃,花姿豔麗,宛如多情含羞的紅衣少女。微風吹過,翩翩起舞,惹人喜愛。石榴花妖豔而不失玲瓏,雖不馥鬱,卻有著別樣美麗,因不以花香媚俗,便不會招惹俗人折枝。

江淹寫《石榴頌》雲:“美木豔樹,誰望誰待?……照烈泉石,芳披山海。奇麗不移,霜雪空改”。石榴“千房同膜,十子如一”,成熟後微微綻開一點紅唇兒,笑向人間,所以人們常以石榴作禮品,祝其子孫發達、前程無量。

荷花神:周敦頤

荷花擁有深碧的綠意和純淨的花色,讓每一個走近它身邊的人都莫名地帶有一種淡而極致的神韻,無聲無息卻魂牽夢繞,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。

他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種:“出汙泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。”荷花成為廉潔清正,不同流合汙的道理規範的化身。

紫薇花神:楊萬裡

紫薇種類繁多,形色俱佳,“滿堂紅”、“百日紅”是它最常見、最出名的稱謂。紫薇姿態各異,它的樹姿優美,枝乾屈曲,花色豔麗,值得觀賞。在炎炎夏日,紫薇繁花盛開,給燥熱的氣氛,帶來了一種清新宜人的感覺。

楊萬裡是紫薇花神,他詠紫薇雲:“誰道花無百日紅,紫薇長放半年花”,道出了紫薇優於百花的特色。

桂花神:洪適

桂花之美,美在淡泊,不爭不搶,不於春天顯露,卻與秋季結緣。即使貧瘠土地,也會悄然綻放;桂花之美,美在內斂,花小成粒成串,藏於綠葉之中,不展身姿,花與葉相得益彰;桂花之美,美在香遠,醉人不惹人,與秋色、秋韻相伴,金秋送爽,桂花溢香。

洪適對桂花情真意切,詠詩道:“風流直欲佔秋光,葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十裡,絕如芳譽亙千鄉”。我國向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意,青年男女則以桂花表示愛慕之情。

芙蓉花神:范成大

十月,是芙蓉怒放的季節,芙蓉一天三色,晨曦粉白;當午豔紅;夕陽淡紫,無所忌憚地美麗著,根本不管秋露夜涼。木芙蓉還是成都市市花,其花語為纖細之美,貞操,純潔。

晚年居故裡蘇州,隨地就勢築亭建榭,遍種芙蓉,寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等讚美芙蓉,後人謂芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。民間視其為夫妻團圓之物。

菊花神:陶淵明

當百花凋零、萬葉枯黃時,秋菊卻傲然地挺立,像松柏那樣經風霜、耐嚴寒。菊花雖然沒有牡丹雍容華貴,沒有月季嬌豔嫵媚,沒有百合高貴優雅,但它的精神,也足以令人喜愛。

棄官歸隱廬山後,種菊吟詩自娛。“采菊東籬下,悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為"霜下傑"的人。“一從陶令評章後,千古高風說到今”,菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象徵。

水仙花神:高似孫

水仙與水石同供,翠葉亭亭,花白香幽,風姿的確是清奇俏雅。人們歷來喜歡將它比作不染風塵的天仙美女。水仙花花香清鬱,且素潔的花朵清秀文雅、超塵脫俗,也有團圓、吉祥的寓意。

高似孫寫的《水仙花賦·後賦》言:“仿佛睹一美人於水之側……其狀也,皓如鷗輕,朗如鵠停”,把水仙花描寫得十分美麗可愛,現人們還以水仙為“純潔愛情”的化身。

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