姬昌從朝歌逃回西岐,之後在岐山建造一座靈台。
靈台完工之日,姬昌和一眾文武大臣在台上飲酒作樂。
但喝了酒之後的姬昌,有了睡意,便直接在靈台睡著了。
睡著之後的他,做了一個飛熊入夢的夢。
因為有了這個夢的提示,姬昌開始尋訪大賢。在渭水河邊,他找到薑子牙,並拜他為相。
在拜薑子牙為相之時,許多神話傳說都有這麽個典故。
有的說是文王拉車八百步,薑子牙保周朝江山八百年。
也有的說文王背薑子牙八百零八步,薑子牙保周朝江山八百零八年。
還有的說周文王沒給薑子牙拉車,也沒背他,是用轎子抬著他走了八百步。
但不管是哪種傳說,都說明周文王把薑子牙扛在了身上,把薑子牙高高的捧了起來。
我們姑且就這麽算周文王背了薑子牙走了八百步,那麽他為何要如此做呢?
一,周文王尊敬人才。
薑子牙是大德大賢之士,而周文王也必須做出引進人才的低姿態。
為了反商,為了西岐的繁榮昌盛,姬昌需要薑子牙這人才。
二,顯示姬昌禮賢下士,讓更多的人看到。
姬昌為了人才可以背薑子牙八百步,這就說明西岐對人才好。只要是個人才,到了西岐就能獲得應有的待遇。
商朝的鎮國武成王黃飛虎,背叛商朝之後,第一個想到的就是前往西岐。
黃飛虎當然是個人才,他武力強悍,而且對商朝關隘與將領都十分熟悉。每個將領的優缺點他都能信口拈來。而到了西岐,黃飛虎立馬就成為了開國武成王!
三,姬昌背薑子牙,把薑子牙抬的高高的,讓他感受到帝王的恩寵。
姬昌背薑子牙八百步,把薑子牙捧的高高的。有了面子的薑子牙,才能死心塌地為西岐出力。
四,正如傳說所言,文王背薑子牙八百步,薑子牙保周朝八百年。
姬昌的伏羲八卦奇準無比。既然他能掐會算,那麽他就必然能算到薑子牙是大賢之士,只有他背薑子牙八百步,周朝才能得到八百年江山,那麽他就必然要背。
如果能多背薑子牙幾步,文王也很樂意,可能當時他體力不允許,畢竟他比薑子牙還要老,所以就隻背了八百步。
五,姬昌背薑子牙八百步,在抬高薑子牙的同時,他也抬高了自己的聲望、威望和地位。
散宜生曾經對姬昌說了一番話,昔上古神農拜長桑,黃帝拜風後,湯拜伊尹,須當沐裕齋戒,擇吉日迎聘,方是敬賢之禮。
神農、黃帝、商湯,他們都曾經是人間之主,而他們也都是開明仁愛的君主。
散宜生把薑子牙比作長桑、風後、伊尹。但同時,散宜生也把姬昌比作神農、黃帝、商湯這樣開創了一番偉業的君主!
姬昌把薑子牙捧的越高,同時也把他的聲望和威望給捧了起來。百姓們對他的崇拜也更加強烈。
其實,姬昌背薑子牙八百步,背的並不是薑子牙,而是背的他自己與周朝的江山。
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