念佛的功德，非常的不可思議

宣化上人

怎麽叫持名呢？持名，就是念阿彌陀佛這個名字。你念阿彌陀佛這個名字，這好像什麽呢？就好像

清珠投於濁水，濁水不得不清；

念佛入於亂心，亂心不得不佛。

“清珠投於濁水，濁水不得不清”，有一種清水珠，這清水珠往水裡一放，無論怎麽樣渾濁的水，它也都會清淨的，水就澄清了。念佛這個佛號，也就好像那個清水珠似的，放到水裡，水裡就清了。所以“念佛入於亂心”，我們這個心本來都是亂亂糟糟的，妄想紛飛，這個妄想不知多少！不是這個妄想生出，就是那個妄想來了；這個走了，那個來了；那個走了，那個又來。這妄想好像海裡的波浪一樣，沒有停息的時候。那麽你這個佛號入於亂心，亂心不得不佛──你這個亂的心，也就變成佛心了。因為你念一聲佛，你心裡就有一個佛；你念十聲，就有十個佛；念百聲、千聲、萬聲，念得越多，這個佛就越多。

你念一聲“南無阿彌陀佛”，心裡就有一個佛念。你念佛就是佛念，佛也就念你。這也就好像無線電似的，你這兒一念，阿彌陀佛那個無線電、那個收音機就收到了。那個雷達是什麽？就是有一種感應道交。你這兒若不念，他那兒就收不到，所以必須要持名。

這持名念佛，是末法時代最重要的一個法門。所以現在普遍一般人，都相信這個念佛法門。這個念佛法門，不要把它看輕了，永明壽禪師念一聲“南無阿彌陀佛”，在口裡就有一個化佛現出來，當時有五眼六通的人都看得見，他念一聲“南無阿彌陀佛”，從他口裡就生出一尊化佛，所以念佛的功德，是不可思議的。並且你這兒一念佛，你這兒就放光；你這兒一放光，那個妖魔鬼怪就都遠而避之，跑得遠遠的。所以念佛的功德，是非常的不可思議。

這個持名念佛，持是執持，也就是受持，也就是《中庸》上說的“拳拳服膺”，那麽心心念念總記著，這叫持名。持什麽名呢？持阿彌陀佛這個名號，也就是念阿彌陀佛這個名字。