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洪秀全也讀過不少書,為何一進天京,就不管不顧地貪圖享樂

太平天國興起於清朝政府最腐敗最黑暗的時期,從1851年初發動金田起義開始,短短兩年時間,就定都天京,佔據了清朝東南一隅,可以說發展勢頭非常良好。

在初興之時,雖然清政府認為太平天國是妖孽,但是一些志在救國救民的知識分子,是驚喜地看著太平天國出現的。就是到了清朝最後階段,革命黨人也把太平天國當成是中國革命的一種探索嘗試,是革命前進路上一個重要的里程碑。而那些生活在水深火熱之中的老百姓,更是熱切地歡呼太平天國的到來。他們認為,太平天國將改變他們的命運,讓他們過上富足安康的生活。

甚至連很多外國人也加入了太平天國運動中,積極地為太平天國出謀劃策,浴血奮戰。就算太平天國滅亡,那些外國人還在為太平天國鼓與呼。比如,加入太平軍的英國海軍上校呤俐,就積極地向外界介紹太平天國的真實情況,避免外界誤會,以期保持革命的火種。

那麽,本來一派欣欣向榮,讓人充滿期待的太平天國,為什麽最後竟然讓人大失所望。尤其是太平天國的領袖洪秀全,剛在天京定都,就火速滑向腐敗的深遠。那麽,洪秀全為什麽會是這樣的表現呢?

有人說,洪秀全之所以是這樣的表現,是因為他早年科舉考試不得志,受盡折磨。等到他當了天王以後,他便想要把他失落的一切補回來,加油地享受生活。

這個說法似乎有一些道理。畢竟在古人看來,科舉考試的目的,無非就是想升官發財,封妻蔭子。一旦進士及第,當了大官以後,就可以買很多田產,娶很多美妾,好好享受人生了。而現在他不用這麽辛苦,輕輕鬆松就實現了這一切。而且比當初寒窗讀書所能得到的更多的多。不只是能買田產,全國的田產也可能是他的。不只是能有美妾,一下就擁有了三宮六院。所以,洪秀全確實要加油地享受。

不過,不管怎麽說,洪秀全也算讀過不少書的人,他應該明白,太平天國雖然定都天京,但是,太平天國所面臨的形勢,並不美妙。當時的清政府,雖然敗在英國人手裡,但是依然十分強大。從林鳳祥、李開芳北伐失敗就可以看出,清政府在北方具有著多麽強大的勢力。要想把清政府攆下台來,還有多麽漫長的路要走。既然如此,洪秀全為何就不勵精圖治,而是要那麽沉迷酒色,做一副過一天算一天的樣子呢?

我認為,洪秀全之所以迅速走向腐敗,不是他主觀上想要這樣做,是他設計的規則,把他逼進腐敗的深淵的。

洪秀全建立的太平天國,這是中國歷史上從來沒有過的政體。

如果是劉邦、朱元璋那樣的模式,那很簡單,按照他們曾做過的那樣,每次都親臨前線,帶著軍隊衝鋒陷陣,擺平諸侯,打下江山當皇帝就對了。

而且這個皇帝也好當,因為歷史上有過經驗。政治體制、規章制度、文化教育,各方面都是完善的,只需要照著做就行了。就算像朱元璋、劉邦這種,本身沒有什麽文化的人,也知道要通過殺功臣鞏固政權,知道輕徭薄賦安撫百姓,知道察納雅言做個仁君,知道確立太子鞏固江山。知道該做這些事情。

只不過,需要看看在哪方面側重一點而已。

順治皇帝當政以後,就曾讓大臣們討論,應該以歷史上的哪個皇帝為榜樣。有的說應該學習唐太宗,有的說應該學習漢文帝。但是一心想收權的順治皇帝說,他不學這兩個人,他的偶像是明太祖。他這話一出,嚇得眾臣一哆嗦。

但是哆嗦過了,大家也都知道該怎麽做了。畢竟有樣學樣,錯不到哪兒去。

但是洪秀全不一樣。洪秀全是以宗教立國的。他因為是上帝的二兒子來到人間救百姓於水火的。因為這個,所以他把金田起義發動了起來。但這樣一來,就把他的角色給定位了。他是神仙。既然是神仙,就是神秘人物,就不能隨便地拋頭露面,就不能出來見大家。

所以,洪秀全發動起義不久,就讓楊秀清當軍師,讓他總覽一切事務,讓他節製所有的人。這當然與洪秀全能力有限有關。但能力再有限,抓住權力也很重要啊,洪秀全為何心甘情願把權力交給楊秀清呢?

根本的原因,就是他不方便拋頭露面。

不拋頭露面,躲在深宮裡,不腐敗也得腐敗了。

而楊秀清顯然要睿智得多,他雖然冒充“天父”,但他的版本不是一直是“天父”。需要的時候,“天父”就到他身體裡。不需要的時候,“天父”就回去了,他還是東王,指揮軍馬,把持朝政。

而這樣,也造成“天京事變”的爆發,太平天國從腐敗,走向衰敗。

(參考資料:《太平天國史》《清史稿》)

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