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據南開大學校友會消息，葉嘉瑩先生今年再次向南開大學捐贈1711萬元(人民幣)，加上2018年捐贈的1857萬元，目前已累計捐贈3568萬元。
葉嘉瑩出生於1924年，1945年畢業於北京輔仁大學，為加拿大籍華人。1990年被授予“加拿大皇家學會院士”。 1979年，葉嘉瑩回到天津南開大學中文系執教三個月。此後二十餘年，她的身影出現在南京大學、複旦大學等數十所高校，免費教授中華古典詩詞。
捐贈千萬，但是生活卻極度節儉，九旬高齡的葉先生現在獨自生活，十年前不小心滑倒後才請了一位保姆。一簞食、一瓢飲、居陋巷，很多人說葉先生生活太過淒苦，但是腹有詩書、精神充足，她永遠不會孤獨。葉先生曾說，“卅載光陰彈指過，未應磨染是初心，這一生有詩詞相伴，便將這一生投入它罷。”
葉嘉瑩先生對於“大家小書”的朋友來說並不陌生，她是中國古典文化的傳燈人，一生致力於古典詩詞的教學，獲得了使古典詩詞於當代“再生”的讚譽。老先生曾經寫過這樣的詩句：“甘為誇父死，敢笑魯陽癡”，來表達她對中國古典文化的心意。
知足更勵前,知止以不止。葉先生一生醉心詩詞，無論學術亦或風骨，實乃當代少有之大家。向葉先生致敬！
十二年前，我在為《葉嘉瑩說詞》撰寫的“題言”中提到書內所收《從〈人間詞話〉看溫韋馮李四家詞》一文時，曾雲：“我一向認為，對包括詞在內的所有文學體式的研究，必先從微觀入手，進入作品的世界。離此，無從言作家研究，更無從言在宏觀意義上的流派研究、文學史研究，以及比較文學研究。”並雲：“對《人間詞話》的研究，也必先進入所論及的作品之世界，否則，無從窺其堂奧。”嘉瑩教授重視對詞的單篇作品的評賞辨析，其評價之精微深至，為人所共見、共稱；而這正是構建其卓然自成一家的詞學理論體系的基石。
本上述看法，每有青年問我以攻治詞學的途徑，輒要求其先熟讀、讀懂一定數量的歷代詞家的名作，向其推薦九部書，即陳廷焯評選的《詞則》、朱孝臧編選唐圭璋箋注的《宋詞三百首》、龍榆生集評的《唐宋名家詞選》及《近三百年名家詞選》、俞陛雲的《唐五代兩宋詞選釋》、俞平伯的《唐宋詞選釋》、劉永濟的《微睇室說詞》、沈祖棻的《宋詞賞析》、唐圭璋的《唐宋詞簡釋》。今欣悉嘉瑩教授大作《名篇詞例選說》即將問世，喜見我所推薦的治詞基本讀物有了重要的補充，使此書目由九部增為十部，可稱十全十美了。
詞是詩的異化，也是詩的進化。它突破了詩的從齊言體為主的舊形式，變為句式長短錯綜的新結構；在四聲的處理、韻腳的變化、韻位的安排上，發展、改造了詩的比較簡單而整飭的舊格律，形成音韻更多變、聲情更豐美的新曲調。與詩相對而言，詞的音節更搖曳宛轉，詞的韻致更綿邈永長，其蘊含的情思、呈現的境界也更深曲、更空靈。因此，說詩固已難，說詞則尤難。嘉瑩教授說詞，著重傳達詞的興發感動之作用，曾在《迦陵論詞叢稿·後敘》中雲：“對於詩歌這種以興發感動之作用為生命的美文，我們在對之加以評說時……應該透過自己的感受把詩歌中這種興發感動的生命傳達出來，使讀者能得到生生不已的感動。”此《名篇詞例選說》收文十二篇，評說詞三十二闋，可視為嘉瑩教授實現其所持的評說詩歌之主張的范例。
對於詞這一文體之感發質素的接受與辨析，嘉瑩教授獨具靈心慧悟，對一些內涵深曲、意象空靈之作的評說，輒能探觸其詞心，進入其詞境，發其幽情，得其微旨。
在《靈谿詞說·前言》中，嘉瑩教授自述：“我自幼即耽讀古典詩詞，此雖由家庭環境之薰習，然亦出於一己之天性。當時每讀歷代詩詞之名篇佳什，總常常會引起心中一種感發不能自已之情。”正因有此“感發不能自已之情”，故其感也深，其思也微，得以深入作品的世界。加以嘉瑩教授數十年來始終致力於詩詞的講授與研究，又曾長期在海外執教，廣研西方文論，故其積也厚，其識也廣，每能遠紹旁搜，就作品的諸多方面作兼有深度與廣度的闡述。
收入本編的說詞諸作，可說是：既憑其稟賦上的靈心慧悟，對所評說的作品之興發感動的作用，以特有的敏銳感受及觀照入微的辨析能力發人之所未發；又憑其學養上的厚積廣識，就作品涉及的問題作了通古今中外而觀之的比照與融會，對作品中某些微妙的語詞及生僻的典故，也作了詳盡的解說。其品賞之精微，論證之周密，自非時下一般詩詞鑒賞之作所可望其項背。
我一向還認為，詩詞的理論研究應與詩詞的創作實踐兩相結合。而在過去一段相當長的歲月中，我們大學中文系的古典文學教學，重理論，輕創作，詩詞的理論研究是與詩詞的創作實踐分離的。現今不少評說詩詞者不一定從事詩詞的創作，因而其對詩詞作品的評說常有與作品隔一層之憾。
嘉瑩教授幼承家學，十一歲即開筆寫詩，進入初中後開始寫詞，進入大學後開始寫曲。當時，顧隨教授讚其“作詩是詩，填詞是詞，譜曲是曲”，以後在其投入教學與研究的數十年中始終不廢詩詞的寫作。從其《迦陵詩詞稿》一編，可見其這方面的造詣之深。如繆鉞教授的《靈谿詞說·後記》所雲，由於嘉瑩教授積累了豐富的“創作實踐的經驗，深知其中甘苦，因而更能理解、探求古代作家在其作品中所蘊含的幽情微旨，而賞析其苦心孤詣的精湛藝術”。讀此《選說》者，對繆先生此言當有共識。《選說》之所說，既是從詞的理論研究者的精思，也是從詞的創作實踐者的體驗展開其評說的。
嘉瑩教授自天津來電囑我為此書作序，北京出版社也迅即寄來此書的複印本，希望序文“早日完稿”，以便及時付印。此書收入“大家小書”叢刊中，袁行霈教授在為此叢刊所寫總序中雲：“所謂‘小書’者，只是就其篇幅而言……若論學術性則不但不輕，有些倒是相當重。”連日披閱此書，深感其篇幅雖不大，而分量確“相當重”。書中，精義時見，妙旨紛陳，使人應接不暇。覽讀後，未暇深研熟思，草成此淺陋的短文，對全書內容的評價，深愧掛一而漏萬。
正文/陳邦炎
2011年12月
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作者：葉嘉瑩
出版社：北京出版社
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室