華夏文明的3個空白期，沒有任何文字記載，也沒有出土文物

按照史學家的劃分，夏朝是公天下和家天下的分水嶺，也是原始社會和奴隸製社會的分界線。不過，自夏朝之後1300多年的時間裡，華夏文明出現了3個空白期，在這期間到底發生了什麽事情？且讓我們共同探究一番。

第一個空白期，大禹將帝位傳給兒子後，夏朝發生了一件大事，泰康喪權少康復辟，從少康登上帝位到孔甲時代，近300年的時間是空白期，到底發生了什麽?迄今為止沒有權威答案，正史中也只是記載了哪些君王在位，至於具體的事宜則沒有明確記載。

第二個空白期，就是孔甲繼承帝位之後，夏朝逐漸開始衰敗，直到末代君王桀即位後，終於被諸侯殷商覆滅了。商湯去世之後，伊尹掌管大權，行廢立之事。但是在伊尹之後，又是數百年的空白期，大約有600多年的時間，除了武丁和盤庚在位期間，還有一些記載之外，其余全是空白。

第三個空白期，則出現在商紂王亡國之後，周武王確立了西周的統治地位，而周武王去世的時間則存在爭議，《史記》中記載是武王伐紂的第二年，《逸周書》則說是紂王死了的當年，至於具體的時間節點已不可考。

周武王之後，周成王即位，西周歷史陷入了空白期，時間大約延續了100多年。公元前841年，被稱作“共和元年”，有了明確的歷史記載，但至於這個“共和”是什麽意思？如今已不可考，各種說法紛紜，存在較大的爭議。

前兩個空白期，致使世人對夏商王朝了解斷層，基本處於推測的一種狀態。直到近代殷墟出土文物後，人們對殷商的了解才逐漸加深，但是見一斑難以窺全豹，夏商王朝依舊被歷史的迷霧籠罩。

至於西周空白的那一百多年，很多學者推測說，周厲王激起民變，致使自己的王位被罷黜，諸侯推舉周公和召公共同執政，一直到太子長大後，才將政權還給新王，這一事件稱之為“共和執政”。

此外，也有學者認為，周厲王被推翻下台後，諸侯推舉共伯和攝政，所以才有了“共和執政”的說法。

自從“共和元年”之後，中國歷史再無空白期，正史、野史都有比較多的記錄。

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