心存敬畏，才有向上的力量

這個春節假期，多數人不得不宅在家中度過。我們前所未有地被束縛於眼前之地，也前所未有地關心著遠方：每天醒來的第一件事，便是查看有關疫情的新聞，不論是變動的數字，還是出現了好消息，總能輕易牽動我們的心。

隔離與遠方、空閑與充實，看似矛盾卻不盡然。此次疫情帶來的“無聊”，為每個人提供了一個反思的契機，很多人開始回顧走過的路，也重新思考與規劃未來的生活。《三體》中說：“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是”。無聊和傲慢，容易讓人失去敬畏之心。少了敬畏，生活就少了向上的力量。

頭上的星空與心中的道德，喚起了康德心中的敬畏。我們也不妨借此機會認真想想，有什麽能喚起自己心中的敬畏？怎樣的生活才是我需要的？

懂得敬畏才會有憂患意識，但這種憂患意識絕非杞人憂天般頹廢。“誰知道明天和意外哪一個先來”，這句野阪昭如在《螢火蟲之墓》中說的話，如今廣為人知。但很多人不知道，它的前面還有兩句——珍惜今天，珍惜現在。

以前，爸爸每天下班後的生活就是刷手機。時間長了，不僅身材發福，自己也不喜歡這樣的生活習慣，卻總是難以改正。這段時間，我每天都會拉著他在家中健身、讀書。不到一個月，他表示“感覺自己年輕了不少。”

在我的朋友圈中，有人在準備雅思、托福，有人在複習考研專業課，原本不會做飯的同學每天研究菜單、花式烹飪美食，健身達人在家中練習波比觸胸跳和背後擊掌俯臥撐……我相信他們並不無聊，也一定充滿著與疫情對抗下去的勇氣和信心。

面對充滿不確定性的未來，我們信心的來源便是對過去的反思。吉登斯將現代社會稱為“失控的世界”：不同於傳統風險，人類成為了風險的主要生產者。此次疫情將亂捕濫食野生動物又一次放到輿論批評的焦點之中，人與自然的對立中，“槍響之後沒有贏家”。僅憑科學和理性並不足以有效地控制風險，我們還應以超越理性的眼光去審視“理性的自負”，以謙卑之心去善待未知的世界，用敬畏的心照拂理性看不見的社會。

《易經》中說：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”。意思是：君子整天勤勉做事，兢兢業業，到晚上，也隨時保持警惕，好像會遇到危險一樣。這樣的話，即使有危難，也會化險為夷，平安無事。

在疫情的膠著期，有人焦躁，有人乏悶，有人放鬆警惕。此時，請不要慌張，也不要懈怠——大量醫護人員還在前線與病毒搏殺；越來越多的痊愈者捐獻血漿，搭建生命之橋；全國第一例的遺體捐獻解剖，讓我們對於新冠病毒的認識實現質的飛躍……請敬畏他人的努力，也珍惜自己過去的堅持。你的一舉一動，同樣關係著抗疫大局。

魯迅說：“無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關”。大疫當頭，無論彼此是近在咫尺，還是遠隔天涯，其實心理距離都是零。在生命底線面前，我們挨得從來沒有今天這麽近，我們的心比任何時候更能交感共情：懂得敬畏，懂得珍惜。