郭關禪畫作品展
時間：2018年7月12日至8月25日
地點：靜思書院（北京西城區前門西大街55號）
禪是一粒果，一粒多情的果；禪是一畝田，一畝豐饒的田；禪是一道門，一道空靈的門；禪是一潭水，洗淨塵世的沙；禪是一味藥，療治心裡的苦；禪是一盞燈，點亮前行的路；禪是一輪月，灑滿芳草天涯；禪是一片天，禪是一片地，禪是春和秋，禪是嫩綠的芽；禪是你和我，禪是我和你，禪是冬和夏，禪是一枝花。
青山也好，這塵世裡的一草一木、一人一花也好，有多少都守在自己的一隅，你看見，或者沒有看見，它們就在那裡，寂然歡喜，溫暖美好。
放開懷抱，坦然面對，以喜悅之心迎接每一個清晨，以淡然之心送走每一個黃昏。
不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成為別人，只需做你自己。
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。 為報今年春色好。花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。 醉莫插花花莫笑。可憐春似人將老。
浮生似夢，與誰為仇，雲煙過眼，與誰結怨。一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵。靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人！
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。 為報今年春色好。花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。 醉莫插花花莫笑。可憐春似人將老。
一花一世界，一葉一如來；禪定無煩惱，心如蓮花開。如若可以，願你枕書入夢，輕易躲過塵世紛繁，行遍塞北江南，和一個舊物，一簾風景相依。你不曾與它們同過生死，有過誓言，但相逢亦只須刹那。這時間，小窗日落，疏柳淡月。你我洗卻鉛華，煮上一壺月光，幾兩荷風，說說老去的故事。
郭關古琴演奏《大悲咒》
如若可以，願你枕書入夢，輕易躲過塵世紛繁，行遍塞北江南，和一個舊物，一簾風景相依。你不曾與它們同過生死，有過誓言，但相逢亦只須刹那。這時間，小窗日落，疏柳淡月。你我洗卻鉛華，煮上一壺月光，幾兩荷風，說說老去的故事。
善意的微笑是禪，熱情的幫助是禪，無私的奉獻是禪，誠實的勞動是禪，正確的進取是禪，正當的追求是禪……
今天的人不是太傻，而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧，是世智辯聰——總想抄一點近路，總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦，就能夠到達光明的境界呢
信仰不退休，修行不放假。
此岸是在當下一念，彼岸還是在當下一念;一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。
修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意。
“空”是突破、超越、發展、轉變的意思，而不是空無的空;不是消滅一個東西，而是不斷地超越。
悟，是一種生命的大突破、大飛躍。這種境界，只有通過生命的大搏鬥才能夠擁有。
禪就是生活，以禪來淨化生活，溶實“覺悟人生”的理念;生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實“奉獻人生”的理念。
空靈是禪，含蓄是禪，淡雅是禪，向上是禪，向善是禪。
佛是沒有煩惱的人，佛是歡喜的人，佛是慈悲的人，佛是無私奉獻的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中體現出來了的人。
我們要想改變外在的事物，那幾乎是不可能的。要改變的是我們自己，是我們自己的心念。
真理是洞徹宇宙人生的大智慧;度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。
知恩、報恩是我們學佛、成佛的出發點和落腳點。
客觀世界本來是平等的，但由於我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。
世界上的事情本來是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。
佛法、禪以直面人生的態度，要求我們在生存中安身立命，在生活中明心見性，在生死的流浪中了生脫死。
學佛的最後落腳點就在日常的做人做事當中。學佛首先就是努力做一個好人，希望人生過得更圓滿、更有意義。
著眼當下、著眼現在，這是我們人生命運轉變的關鍵所在。
我們不要時常板起面孔想教育別人，而要有一種關愛的心、慈悲的心，感恩每一個人，幫助每一個人。
智慧的力量在當下一念，煩惱的力量也是在當下一念。當下一念能夠轉變，並且從煩惱方面斷相續心，從智慧方面連綿不斷地延續下去、擴展開來，那問題就一定能夠得到解決，就能做到內心世界的河清海晏，天下太平。
經常以一種諒解他人的心態來對待周圍的人和事，就會減少很多煩惱。
一切按照因緣果報的規律，這樣才能夠自由，也才能自在。
不管是解決個人的生死問題，還是解決社會問題和全人類的問題，都離不開我們當下這一念心。
經常有大願力，我們就不會懈怠；有大慈悲，我們就不會煩惱。
生活禪應該覆蓋我們生活的方方面面。就是用禪的智慧、禪的覺悟來淨化我們的生活，指導我們的生活，超越我們的生活，使我們的生活不會庸俗化，使我們的生活不會違背真、善、美的原則，不會違背清淨法、善法的原則。
生命需要平衡，需要和諧。對於所有的生命，我們都應該承認其存在的價值，承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。
要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清淨的生活氛圍、禪修氛圍。
能不能解決自身的問題，不在法上，而在聽法人的心上。
在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰鬥，就是道心與偷心在戰鬥。什麽叫偷心呢?苟懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。
辛勤勞作才是真正在培植福報。
因緣果報都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果報都是隨生命主體的作用而變化。
生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。
日子，在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。很欣賞這樣一句話：生命，是一場虛妄。
其實，經年過往，每個人何嘗不是在這場虛妄裡跋涉？在真實的笑裡哭著，在真實的哭裡笑著，一箋煙雨，半簾幽夢，許多時候，我們不得不承認：生活，不是不寂寞，只是不想說。
於無聲處傾聽凡塵落素，漸漸明白：人生，總會有許多無奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知甜蜜；痛過了，才懂堅強；傻過了，才會成長。
生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。
在這喧鬧的凡塵，我們需要有適合自己的地方，用來安放靈魂。
郭關古琴演奏《東渡》
也許，是一座安靜宅院；也許，是一本無字經書；也許，是一條迷津小路。只要是自己心之所往，便是驛站，為了將來起程時，不再那麽迷惘。
紅塵三千丈，念在山水間。生活，不總是一帆風順。因為愛，所以放手；因為放手，所以沉默；因為一份懂得，所以安心著一個回眸。
也許，有風有雨的日子，才承載了生命的厚重；風輕雲淡的日子，更適於靜靜領悟。
深深懂得：這世界上，並不是所有的東西都符合想象。有些時候，山是水的故事，雲是風的故事；有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事。
生命的旅途中，許多人走著、走著，就散了；許多事看著、看著，就淡了；許多夢做著、做著，就斷了；許多淚流著、流著，就幹了。
人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。
喜歡那種淡到極致的美，不急不躁，不溫不火，款步有聲，舒緩有序；一彎淺笑，萬千深情，塵煙幾許，淺思淡行。於時光深處，靜看花開花謝，雖歷盡滄桑，仍含笑一腔溫暖如初。
其實，不是不深情，是曾經情太深；不是不懂愛，是愛過知酒濃。生活的阡陌中，沒有人改變得了縱橫交錯的曾經，只是，在漸行漸遠的回望裡，那些痛過的、哭過的，都演繹成了堅強；那些不忍遺忘的、念念不忘的，都風乾成了風景。
站在歲月之巔放牧心靈，山一程，水一程，紅塵、滄桑、流年、清歡，一個人的夜晚，我們終於學會了：於一懷淡泊中，笑望兩個人的白月光。
盈一抹領悟，收藏點點滴滴的快樂，經年流轉，透過指尖的溫度，期許歲月靜好，這一路走來，你會發現，生活於我們，溫暖，一直是一種牽引，不是嗎？於生活的海洋中踏浪，雲帆盡頭，輕回眸，處處是別有洞天，雲淡風輕。
有一種經年叫歷盡滄桑，有一種遠眺叫含淚微笑，有一種追求叫淺行靜思，有一種美麗叫淡到極致。
給生命一個微笑的理由吧，別讓自己的心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式吧，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，盈一抹微笑，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。
1.神秀禪師示法詩
身是菩提樹，心如明鏡台；
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
2.六祖大師示法詩
菩提本無樹，明鏡亦非台；
本來無一物，何處惹塵埃。
3.神照本如禪師開悟詩
處處逢歸路，頭頭達故鄉；
本來成現事，何必待思量。
4.文偃禪師詩
金屑眼中翳，衣珠法上塵；
已靈猶不重，佛視為何人。
5.分庵主開悟詩
幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開；
肝膽此時俱破裂，一聲江上待郎來。
6.本寂禪師詩
焰裡寒冰結，楊花九月飛；
泥牛吼水面，木馬逐風嘶。
7.靈雲志勤禪師開悟詩
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝；
自從一見桃花後，直到如今更不疑。
8.五祖清演禪師開悟詩
山前一片閑田地，叉手叮嚀問祖翁；
幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
9.神讚禪師蜂子投窗詩
空門不肯出，投窗也太癡；
百年鑽故紙，何日出頭時。
10.虛舟普度禪師墨梅詩
常憶西湖處士家，疏枝冷蕊自橫斜；
精時一片當時事，只欠清香不欠花。
11.程顥題淮南寺詩
南去北來休便休，白草吹盡楚江秋；
道人不是悲秋客，一任晚山相對悉。
12.覺海法因庵主開悟詩
岩上桃花開，花從何處來?
靈支才一見，回首舞三台。
13.寒山禪師吾心詩
吾心似秋月，碧潭清皎潔；
列物堪比倫，教我如何說。
14.劉長卿送上人詩
孤雲將野鶴，豈向人間住？
莫買沃洲山，時人已知處！
15.王梵志我有詩
我有一方便，價值百匹練；
相打長伏弱，到死不入縣。
16.守安禪師南台靜坐詩
南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘；
不是息心去妄想，都緣無事可商量。
17.悟新詩
六祖當年不丈夫，倩人書壁自糊塗；
分明有偈言無信，卻受他家一缽盂。
18.惠洪禪師詩
山縣蕭條早放衙，蓮塘無主自開花；
三叉路口炊煙起，自瓦青旗一二家。
19.王楚志他人詩
他人騎大馬，我獨騎驢子；
回顧擔柴漢，心下較些子。
20.了元禪師詩
一樹春風有兩般，南枝身曖北枝寒；
現前一段西來意，一片西飛一片東。
21.五祖演雲禪師詩
祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳；
空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。
22.寒山禪師詩
瞋是心中火，能燒功德林；
欲行菩薩道，忍辱護真心。
23.俞紫芝詩
獨坐清談久亦勞，碧松燃火暖衾袍；
夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。
24.寒山禪師詩
碧澗泉水清，寒山月華白；
默知神自明，觀空境逾寂。
25.劉長卿送靈澈詩
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚；
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
26.黃庭堅題子瞻墨竹詩
眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉見精神；
因知幻物出天象，問取人間老斫輪。
27.弘一法師詠菊
亭亭菊一枝，高標矗晚節。
雲何殷紅色，殉道應流血。
28.白雲端禪師詩
嶺上白雲舒複卷，天邊皓月去還來；
低頭卻入茅簷下，不覺呵呵笑幾回。
29.朱放題竹林寺詩
歲月人間促，煙霞此地多；
殷勤竹林寺，能得幾回過。
30.寒山禪師眾星詩
眾星羅列夜明珠，岩點孤燈月未治。
圓滿光華不磨瑩，掛在青天是我心。
31.王梵志禪詩
城外土饅頭，餡草在城裡。
一人吃一個，莫嫌沒滋味。
32.牛仙客沼寺詩
步步穿籬入境幽，松高柏老幾人遊；
花開花落非僧事，自有清風對碧流。
33.梅花尼嗅梅詩
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲；
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
34.司空圖牛頭詩
終南最佳處，禪誦出青霄；
群木沉幽寂，疏煙泛泬寥。
35.守端禪師蠅子透窗詩
為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多般；
忽然撞著來時路，始覺半生被眼瞞。
36.拾得禪師詩
君不見，
三界之中紛擾，只為天明不了絕；
一念不生心澄然。無去無來不生滅。
37.拾得禪師自笑詩
自笑老夫筯力敗，偏戀松岩愛獨遊；
可歎往年至今日，任運還同不系舟。
38.草堂清禪師詩
不是風幡不是心，迢迢一路絕追尋；
白雲本自無遺跡，飛落斷崖深更深。
39.德誠禪師船居寓意詩
千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨；
夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。
40.圓通仙禪師詩
不是風兮不是幡，清霄何事撼琅玝；
明時不用論公道，自在閑人正眼看。
41.佛印玄禪師詩
玉在池中蓮出水，汙染不能絕方比；
大家如是苦承當，洞庭一夜秋風起。
42.草堂清禪師詩
七百僧中選一人，本來無物便相親；
夜傳衣缽曹溪去，鐵樹開花二月春。
43.希運禪師詩
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場；
不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。
44.黃龍慧南禪師詩
盧陵米價逐年新，道聽虛傳未必真；
大意不須歧路問，高低宜見本來人。
45.楚雲南禪師詩
荷衣松食住深雲，蓋是當年錯見人。
埋沒一生心即佛，萬年千載不成塵。
46.蘿廬禪師詩
師資緣會有來由，明鏡非佔語暗投；
壞卻少林窮活計，櫓聲搖月過滄洲。
47.石屋禪師山居詩
萬境萬機俱寢息，一知一見盡消融；
閑閑兩耳全無用，坐到晨雞與暮鍾。
48.石屋禪師山居詩
過去事已過去了，未來不必預思量；
隻今隻道隻今句，梅子熟時枙子香。
49.曼殊禪師住西湖白雲禪院作此詩
白雲深處擁雷峰，幾樹寒梅帶雪紅；
齋罷垂垂渾人意，庵前潭影落疏鍾。
50.孫覿楓橋三絕詩
白首重來一夢中，青山不改舊時容；
鳥啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鍾。
51.陳與義與智老天經夜坐詩
殘年不複徙他幫，長與兩禪同夜釭；
坐到更深都寂寂，雪花無數落天窗。
52.何振貸鐵塔詩
雲痕變滅一興亡，鈴語沉沉碣草荒；
立馬城陰高處望，塔尖留得古斜陽。
53.曼殊禪師本事詩
鳥舍凌波肌似雪，新持紅葉索題詩；
還卿一缽無情淚，恨不相逢未髦時。
54.退谷義雲禪師詩
刀斧斫不開，靈機絕點埃；
清風掃殘雪，和氣帶春回。
55.普明禪師牧牛頌詩
白牛常在白雲中，人自無心牛亦同；
月透白雲雲影白，白雲明月任西東。
56.靈澈禪師東林寺酬韋丹刺史詩
年老心閑無外事，麻衣草座亦容身；
相逢盡道休官好，林下何曾見一人。
57.圓瑛法師常州天寧禪寺定後口佔
狂心歇處幻身融，內外根塵色即空；
洞徹靈明無掛礙，千差萬別一時通。
58.孟浩然過融上人蘭若詩
山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛；
黃昏半在山下路，卻聽泉聲戀翠微。
59.佛鑒勤禪師詩
香芭冷透波心月，綠葉輕搖水面風；
出守出時君看取，都蘆只在一池中。
60.虛堂智愚禪師古梅詩
千年苔樹不成春，誰信幽香似玉魂；
霽雪滿林無月曬，點燈吹角做黃昏。
61.棲白禪師寄白山景禪師詩
一度林前見遠公，靜聞真語世情空；
至今寂寞禪心在，任起桃花柳絮風。
62.蘇淵雷題西禪寺詩
西禪寺古振唐風，百丈怡山一脈通；
坐破薄團卷簾笑，風光不減荔枝紅。
63.懷海禪師溈山牯牛詩
放出溈山水軲牛，無人堅執鼻繩頭；
綠楊芳草春風岸，高臥橫眠得自由。
64.杜荀鶴贈質上人詩
枿坐雲遊出世塵，兼無瓶缽可隨身；
逢人不說人間世，便是人間無事人。
65.人人諗魚鼓頌詩
四大由來造化工，有聲全貴裡頭空；
莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。
66.王安石和詩贈女
青燈一點映窗紗，好讀楞嚴莫憶家；
能了諸緣如幻夢，世間唯有妙蓮花。
67.契此和尚播秧詩
手把青秧插滿田，低頭便見水中天；
心地清淨方為道，退步原來是向前。
68.可止和尚精舍遇雨詩
空門寂寂淡吾身，溪雨微微洗客塵；
臥自白雲情未盡，任他黃鳥醉芳春。
69.日本一山國師牧牛頌詩
一念空時萬境空，重重關隔豁然通；
東西南北了無跡，隻此虛玄合正宗。
70.志芝禪師千峰頂上詩
千峰頂上一間屋，老僧半間雲半間；
夜晚雲隨風雨去，到頭不似老僧閑。
71.王安石天童山溪上詩
溪水清漣樹老蒼，行穿溪樹踏春陽；
溪深樹密無人處，惟有幽花渡水香。
72.慧寂禪師詩
滔滔不持戒，兀兀不做禪；
釅茶三兩碗，意在钁頭邊。
郭關簡介：生於湖南，畫家，古琴家。作品涉及書畫、音樂、詩文、斫琴、裝置等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年入龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現“郭關繪畫全球巡回展”已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有“郭關藝術館”，長年展示郭關作品數百件。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室