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這首詩將人生講透,最心酸,也最豁達

生年不滿百,常懷千歲憂。

晝短苦夜長,何不秉燭遊!

今日看新聞,有一則是

留守女生考上北大選了考古專業的消息。

家境普通,考上北大,

選了自己喜歡的專業,

原本,這是件可喜可賀的事兒。

未料,竟引出了爭議。

很多網友認為,

她不應該選擇冷門專業,

“家庭條件不好,

為什麽不選掙錢多的專業?”

看著很有道理,卻莫名有些悲哀。

一個可以立身的專業,

一個給自己帶來精神富足的理想,

就因為不能帶來大富大貴,竟要被否定。

哪怕女孩說了,

“我個人特別喜歡,我覺得喜歡就夠了呀!”

對於大部分人來說,人生其實不足百年。

什麽才是應該追求的呢?

我覺得是快樂。

富貴也好,清貧也罷,

自己覺得快樂才值得。

就像今天推薦的這首詩,

生年不滿百,常懷千歲憂。

晝短苦夜長,何不秉燭遊!

人生有限,老操心一些還沒發生的事,何苦呢?

不管是自己的,還是別人的。

擔心白天太短,擔心黑夜太長,

有這功夫,拿著燭火將黑夜照亮,

做點什麽不好呢?

浮生若夢,人貴在適意

這首詩,出自《古詩十九首》,

是首東漢的五言詩。

作者不知是誰,

習慣上以句首作標題。

全詩如下:

生年不滿百,常懷千歲憂。

晝短苦夜長,何不秉燭遊!

為樂當及時,何能待來茲。

愚者愛惜費,但為後世嗤。

仙人王子喬,難可與等期。

——《古詩十九首·生年不滿百》

人生只有一次,

及時行樂,才不負此生。

這個「樂」,和「遊」一樣,

不是說,你要去尋歡作樂,醉生夢死。

而是去做一些讓自己覺得適意的事情。

有一份值得奮鬥的事業,

有一個讓自己可以放鬆的愛好,

愛一個你愛他他也愛著你的人,

在良辰美景,賞心樂事裡

走過春夏秋冬。

就像《五燈會元》中記載的一個故事。

有一位有源律師,

問大珠禪師:“和尚修道要如何用功?”

大珠禪師說:“餓了就吃飯,困了就睡覺。”

“可是,每個人不都是如此嗎?

這有什麽不同嗎?”

大珠禪師答:“不同。

有的人吃飯時,百般思索。

睡覺時輾轉反側,千般計較。

就這是生活,難也不難,

不過吃飯時吃飯,睡覺時睡覺,

一期一會,過好當下。

看春雨不喜,聽夏蟬很煩,

賞秋月嫌冷,見冬雪覺刺眼,

只會無日不憂愁,無日得自在。

欲望沒有盡頭

就永遠不會快樂

愚者愛惜費,但為後世嗤。

仙人王子喬,難可與等期。

是人皆有欲望,

有人為名,有人為利,

權力至高如皇帝,

也大都貪戀著長生不老。

於是,有了人為財死,鳥為食亡的諸多慘劇。

求仙的秦始皇,吃藥的唐太宗,

煉丹的嘉靖帝,也並沒有因之長壽。

像王子喬這樣成仙的,只在傳說裡。

西班牙國王拉曼三世說過這麽一段話:

我於勝利與和平之中統治全國約五十年,為臣民所愛戴,為敵人所畏懼,為盟友所尊敬。財富與榮譽,權力與享受,呼之即來,人世間的福祉,從不缺乏。在這情形之中,我曾勤加計算,我一生中純粹的真正幸福日子,總共僅有十四天。

一山更比一山高,

只要欲望沒有盡頭,

就永遠不會快樂。

有人覺得高高在上掌控一切好,

有人渴望閑雲野鶴自在逍遙。

柳宗元寫過一篇《蝜蝂(fùbǎn)傳》。

蝜蝂是一種喜歡背東西的小蟲。

爬行時遇到東西,總要抓過來,

很累也不停,它又喜歡往上爬,

結果就是力盡跌倒而死。

如果想象成人,大概也是

一個貪得無厭,永遠不知足的人。

想起某個劇裡,貪了一冰箱的錢,

活得戰戰兢兢。

知足者,才能常樂。

用歡喜的心,做喜歡的事,

天晴下雨,都是風景,

忙碌悠閑,都是自在。

成功只有一個

按照自己喜歡的方式,過一生

蘇格拉底說:

世界上最快樂的事情,

莫過於為理想而奮鬥。

人生不應該止於物質,

過去源遠流長的經典

哪一樣不是信仰的傳遞。

每一個認真的夢想,都應該被尊重。

就像“朝碧海而暮蒼梧”的徐霞客。

在以考科舉為正途的古代,

竟立志行遊天下。

臨終前,有朋友前來探望,問:

“你走了一輩子的路,

最後連性命都搭上去了,值得嗎?”

他說:“漢代的張騫,唐代的玄奘,元代的耶律楚材,他們都曾接受皇命遊歷天下,但皇上不曾問過他們,這麽做你喜歡嗎?而我雖是一介布衣,卻能用一生去追求自己喜歡的事,就算是死也值了!”

後來,《徐霞客遊記》因

詳細記載了祖國山川

地理、水利、地貌等情況

被譽為十七世紀最偉大的地理學著作

翻譯成幾十國語言,流傳世界。

生年不滿百,常懷千歲憂。

晝短苦夜長,何不秉燭遊!

人生百年,匆匆而逝,

萬般滋味,皆是生活。

這個世界不是有錢人的世界,

也不是無錢人的世界,

它是有心人的世界。

圖片來源於視覺中國及網絡,版權歸原作者。本號文章,歡迎分享。未經授權,禁止轉載

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