熟睡之際，你已「感受」到了死亡

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本文理論依據：《景嶽全書》、《中醫名言大辭典》、《生理學》、《心理學》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

這篇文說，我們來探討一個問題，這就是，人死亡之後，到底是什麼感受。

什麼感受？或許，只有真正死去的人才知道。

其實，無論是從中醫角度來說，還是從現代醫學角度來說，所謂死亡後的感受，我們幾乎每天都在經歷。

因為熟睡無夢之際，我們的感受，已經接近於死亡。

一切，要從《素問·六微旨大論》中的一句話說起。這句話叫做「出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危」。其中「出入」，說的是氣機的升降出入。「神機」，指的是人的思維意識。因此前半句的意思，可以理解為，當人體氣機升降出入廢止的時候，人的神智，也將幻滅。

人體氣機的升降出入，由什麼來帶動？其中重要的動力源泉，乃是我們的肺。肺的呼吸，推動著氣的運行。也就是說，我們的呼吸，越是淺薄微弱，我們五髒的氣機升降，也就越是無力。而我們的神智，也越會隨之而衰疲。

由此，我們可以明確一件事情。這就是，越是當我們熟睡，呼吸表淺，僅僅作為一種生理維持而存在的時候，我們的「神機」也就越接近於「化滅」。而在其中的深度睡眠階段，即沒有夢境的階段裡，「神機」趨於化滅，我們的狀態，也就最接近死亡。

對此，現代醫學也有其解釋。人在進入深度睡眠的時候，無論是自主意識，還是非自主意識，都消失了。其中，非自主意識是可以引導夢境的。非自主意識的消逝，意味著人熟睡無夢。這個時候，人的呼吸僅僅用於維持生理最低需求，完全處於高級無意識狀態。人和周圍世界的聯繫是截然分開的。我們很難對外界事物做出外應，因此也很那被喚醒。這個狀態，接近於死亡。

實際上，所謂死亡之後的感受，我們在出生之前的無限長時間裡，一直在「感受」著。因為那個時候，我們同樣沒有氣機的升降出入，同樣處於「神機幻滅」的狀態，同樣處於一種無意識狀態，自主意識和非自主意識，其實都不存在。

因此，請你珍視、並尊重你的每一次睡眠。

因為每一次熟睡之後，都相當於生命的階段性的「重啟」。你的每一次熟睡，都是身體的一次涅槃重生。如果說我們生命的消逝與存在，是一個輪迴的話，那我們的每一次睡去和醒來，都是一次輪迴的極簡體驗。從這個意義上來講，熟睡之後的我們，身體經歷了一次重生。它在用嶄新的面貌，迎接太陽。

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