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智廣阿闍梨:如何對待嗔恨煩惱和眷屬因緣

問:自己學佛,讓家人煩惱怎麽辦?

智廣阿闍梨答:

學佛不僅僅是聽經、共修,這些當然是學佛,但是學佛的基礎是賢良的人格。我們首先要盡量把人做好。所謂把人做好就是要盡本分、負責任,讓眾生歡喜。

每個人都有自己的本分,父母親應該慈愛兒女,兒女應該孝敬父母親;夫妻之間應該互相敬愛;哥哥姐姐應該友愛弟弟妹妹,弟弟妹妹應該恭敬哥哥姐姐;作為長官應該愛護所有的員工,作為員工應該負責任努力把本分工作做好。

如果因為自己學佛而讓家人煩惱,這樣確實不太好。要“行有不得,反求諸己”,從自己身上找原因,多為家人著想,多站在他們的角度考慮問題,用慈悲心、寬容心來對待家人。

另外,每天念經修法回向給家人,也會對他們有很大的幫助。

問:作為佛弟子,我明白發脾氣會“火燒功德林”,但這種習氣在我身上很嚴重,一再地發生。我很努力地念修準提神咒及金剛薩埵心咒,一直在懺悔這方面的業力,可是每過一段時間還是會再犯。應該怎麽辦呢?

智廣阿闍梨答:

首先,我們應該明白每個人在未成佛之前都會有缺點,嗔恨心也是常見的缺點之一,對於自己的各種缺點,我們應該發長遠心去對治。我們有可能每天都在懺悔,但每天仍然重複同樣的錯誤,所謂“屢懺屢犯”。要把不好的脾氣改掉不是一兩天就能辦到的,因為無始以來我們一直在串習嗔恨心,它是有慣性的。雖然明明知道不對,但是遇到不愉快的事情還是會發脾氣,這是過去的習氣。不要認為“我懺悔了又犯了,懺悔沒用”,通過懺悔,假以時日,正確的習氣就會變得越來越強大,嗔恨心的習氣就會越來越弱。

其次,再來看我們應該如何對治嗔恨心。

第一,要了解嗔恨心的過患。嗔恨的惡業非常嚴重,大乘佛法認為所有的惡業中最嚴重的就是嗔恨心,因為嗔恨心與慈悲心相反,會傷害到其他眾生。

第二,用善巧的方法對治嗔恨心。對治嗔恨心的方法很多,在這裡,我隻介紹一種簡單但強有力的方法:當我們對某人產生嗔恨心的時候,通常是因為對方做了傷害我們的事情或錯誤的事情,這是凡夫的條件反射。但佛菩薩的反應與凡夫則完全不同,不但不會嗔恨反而會悲憫,因為犯錯誤的人其實是很可憐的,他不懂得道理,不懂得控制自己的心,種下痛苦的因,未來必定會感受到百千萬倍的惡報。因此,他不僅不應該被嗔恨,反而值得我們去憐憫。這是一種把嗔恨心轉為慈悲心的方法。當然,一開始不一定馬上能做到,但只要不斷串習,到後來你看到別人犯錯誤時就會自然產生憐憫之心。

最後,如果我們在修行之後進行如理如法的回向,那麽積累的功德就會被保存起來,即使之後沒有控制住自己而產生了嗔恨心,之前所積累的功德也不會被摧毀。

問:如何對待世間恩恩怨怨的眷屬因緣?

智廣阿闍梨答:

總之,輪回中的眷屬聚會,無非報恩、報仇、討債、還債。

最好的對待方式,就是對他們發慈悲心、發菩提心,發揚藥師琉璃光如來十二大願的精神,盡量善待他們,讓他們歡喜,以智慧和慈悲感化他們。大家最好能夠一起念佛修行,同歸極樂淨土,恩仇眷屬轉化為菩提眷屬,那就完美了。

如果實在無力感化,也要發圓滿的善心,盡力而為,至少讓他們聽到 “南無藥師琉璃光如來”的殊勝名號,以後他們一定會破迷開悟,離苦得樂。

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