今天的小孩兒，玩遊戲機，玩樂高，玩拚圖……
或許你不知道，一千年前的小朋友，也有桌遊可以打，滑梯可以滑，芭比可以玩。
俗話說，有人的地方，就有娛樂活動。
玩具的產生，可以追溯到遠古時期。
在陝西臨潼薑寨仰韶文化遺址中，發現了陶塤，它是一個橄欖型的陶器，上端有小孔，輕吹可以發出聲音，大概是遠古小朋友玩的哨子。
在山東泰安大汶口文化遺址中，還發現了最早的手辦——陶豬，不過畢竟是好幾千年前的手辦，形製也比較粗糙，僅具雛形。
陀螺也是當時非常受歡迎的玩具，在新石器時代的河姆渡文化遺址和常州圩墩遺址中，就出土了木陀螺，山西夏縣西陰村的遺址中還出土了陶陀螺。
到了漢代，玩具已經比較常見。
《後漢書·郭伋傳》中記載：“始至行部，到西河美稷 ，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。”
“童兒數百，各騎竹馬”中提到的竹馬，就是當時很流行的兒童玩具。
竹馬的典型式樣是一根杆子，一端有馬頭模型，孩子跨立上面，假裝騎馬。
東漢的王符在《潛夫論》中寫道：“或作泥車、瓦狗、馬騎、倡排，諸戲弄小兒之具，以巧詐。”
雖然是站在批判的角度，但也從側面反映了當時玩具盛行，而且已經有了泥瓦做的玩具車、玩具狗。
漢代文化遺址中也出土了不少小玩具，有小陶龜、陶豬、綠釉騎馬人哨、綠釉陶狗、綠釉變形青蛙、綠釉陶魚……，從中我們也可以想像漢代小朋友玩玩具的樣子。
唐朝時，竹馬依舊很受小孩兒歡迎。
青梅竹馬的出處，李白在《長乾行》裡寫的“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，就提到了竹馬。
可見竹馬不僅是玩具，還可作為撩妹的工具。
年齡稍微大一點的孩子，還可以玩桌遊。
唐代有一種叫做雙陸的桌遊，相當風行，上至帝王下至百姓，人人都愛。
雙陸子為馬形，黑白各十五枚，兩人相博，擲骰子按點行棋。博時擲采行馬，白馬自右歸左，黑馬自左歸右，馬先出盡為勝。
具體怎麽個玩法，在明代傳世的典籍《三才圖會》裡有詳細介紹。
據《唐國史補》記載，武則天也喜歡下雙陸，甚至做夢都夢見自己與大羅天女打雙陸，而且頻頻輸棋。
武則天就很氣，把狄仁傑叫來給自己解夢。
狄仁傑顯然也是個雙陸高級玩家，便借機以“雙陸不勝，無子也”來勸誡武則天善待自己的兒子。
經過多朝積累，到了宋代，兒童的玩具已經相當豐富了。
“玩具”一詞，也產生於宋代。
據南宋的《夢粱錄》記載，杭州人家給孩子抓周時，會擺上“父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、秤尺刀剪、升鬥等子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線，應用物件並兒戲物”。
蘇漢臣的這幅《秋庭戲嬰圖》，就讓我們看到了宋朝普通小孩都在玩些什麽。
圖中的兩個小孩正在玩的遊戲叫推棗磨，是一種自製的玩具。
把鮮棗削去半邊，露出棗核，再將三根小木棍插在棗上讓棗立在桌上；另用一根細竹篾兩端各插一枚小棗，再將竹篾擱在棗核上，輕輕一推，便會旋轉不已。
他們右邊的圓墩上也擺著不少玩具，有人馬轉輪、八寶紋紙格、玳瑁盤、小陀螺、紅色佛塔和棋盒。
宋朝時還出現了與今天的芭比娃娃很接近的玩具，磨喝樂。
磨喝樂這名字，聽起來怪裡怪氣的，這是因為它是從梵文音譯來的，故而也有寫作摩侯羅、摩喉羅的。
令人意想不到的是，沒有兒童節的年代，磨喝樂通常在七夕節上市。
《東京夢華錄》載，“七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外南朱雀門外街，及馬行街內，皆賣磨喝樂”。
根據《醉翁談錄》和《西湖繁勝錄》的描述，還可以推斷：磨喝樂由土木材料製成，顏值很高，有不同size的，價格也不便宜，且和今天的娃娃一樣，也穿各種娃衣。
“京師是日多博泥孩兒，端正細膩，京語謂之‘摩喉羅’。小大不一，價亦不廉。或加飾以男女衣服，有及於華奢者，南人目為巧兒。”
——《醉翁談錄》
“禦街撲賣‘摩侯羅’，多著乾紅背心、系青紗裙兒。亦有著背兒、戴帽兒者。”
——《西湖繁勝錄》
值得一提的是，當時大人誇讚小孩生得好看，會說“生得磨喝樂模樣”，跟今天誇人長得跟芭比娃娃似的一個道理。
除了玩娃娃，宋朝小孩也很喜歡看皮影戲。
每年元宵節，東京的的大街小巷，都設小棚子，放皮影戲，吸引小朋友來看。
元朝時兒童的境況，我們可以從這幅《嬰戲圖》中推斷一二。
《嬰戲圖》中最亮眼的部分，是畫面最上方的木製滑滑梯，四個小孩兒玩得不亦樂乎。
可見供兒童玩耍的滑梯設施，早在元朝就已經出現了。
畫中還畫了兩個小孩，騎著竹馬。
竹馬從漢至元，經久不衰，發展到元朝，外形已經非常精致，在竹馬的另一端，還裝上了兩個輪子，很有巧思。
明清時期，民間很流行九連環這樣的益智玩具。
據明代楊慎《丹鉛總錄》記載，曾以玉石為材料製成兩個互貫的圓環，“兩環互相貫為一，得其關捩，解之為二，又合而為一”。後來也用銅或鐵代替玉石，成為兒童的玩具。
《紅樓夢》中也提到了九連環，林妹妹就是個九連環愛好者。
“誰知此時黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中大家解九連環頑呢。周瑞家的進來笑道：“林姑娘，姨太太著我送花兒與姑娘帶來了。”
——《紅樓夢》
九連環製作時，用金屬絲製成圓形小環九枚，九環相連，套在條形橫板或各式框架上。玩時，依法使九環全部聯貫子銅圈上，或經過穿套全部解下。其解法多樣，可分可合，變化多端。
清朝還是抖空竹發展的一個鼎盛時期。
抖空竹最早由“陀螺”演變而來。
這個遊戲戲器材簡單，易於學習，而且動作花樣繁多，故而很受歡迎。
不過現在玩這個的小孩兒似乎不多了，倒有不少大爺大媽玩。
以前的小朋友玩的玩具，是不是也勾起了大家的童年回憶呢？
祝大家兒童節快樂！
注：不同學者觀點略有不同，本文僅採用作者認為更合理的觀點，歡迎在評論區表達不同意見。
參考資料：
吳鉤《風雅宋：看得見的大宋文明》
劉先福《民俗學視角下的傳統玩具研究》
崔樂泉《忘憂清樂——古代遊藝文化》
崔樂泉《體育史話》
蔣風《玩具史話之一 最古老的玩具》
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