嚴歌苓《媽閣是座城》同名電影6月14日上映

《媽閣是座城》初版封面

嚴歌苓長篇小說《媽閣是座城》選取了一個讀者耳熟不能詳的特殊題材，以2008-2012為故事發生的時間段，以賭城“媽閣”為背景，描寫了遊走於賭場內外、靠追債討生活的女疊碼仔梅曉鷗和三個男賭徒之間的故事。

《媽閣是座城》預告片先睹為快！

李少紅執導的《媽閣是座城》同名電影，由白百何、吳剛、黃覺領銜主演，劉嘉玲、曾志偉友情出演，錢小豪、梁天、彭敬慈、魏璐主演，於2019年6月14日在國內上映。

一座人性的迷城

文 | 瓊花

《媽閣是座城》描寫在賭城媽閣，女“疊碼仔”梅曉鷗與三個男賭徒之間的故事。

故事發生的時間點在2008年前後，這個時間對於我們絕大多數普通當代中國人是再尋常不過的，然而在媽閣這個特別的地方，對於特殊身份的梅曉鷗以及與她產生糾葛的三個男人而言，人生的特殊際遇、命運的突然轉變就此發生了，用血雨腥風來形容也不為過。天才小說家嚴歌苓又一次穩準狠地設置了戲劇衝突，講述了一個讓人感歎唏噓的故事。

2008年的十月黃金周，梅曉鷗在媽閣機場迎來了她的一位大客戶：風度翩翩的北京大房地產商段凱文。她將他帶進了豪華賭場的豪華貴賓廳，一段人生的豪賭就此開場。段凱文玩的是“一拖三”，台面上跟賭場賭一賠一，台面下還跟梅曉鷗這樣的疊碼仔賭一賠三。激戰正酣，梅曉鷗得到線報，她以前的一個輸得傾家蕩產、負債累累而被禁止入境的客人：木雕藝術家史奇瀾，居然神秘現身媽閣了。此後，梅曉鷗陷入了與兩個男人複雜情感與人性的博弈之中，一次一次的賭台對局，跟拚上了性命一樣；之後追債、跟蹤、堵截，貓鼠遊戲，是智力拚搏，更較量人性本質中那最終的成色……就在梅曉鷗殫精竭慮、身心俱已極度透支的時候，她的初戀情人、兒子的父親、前國家科研機構幹部盧晉桐，當年因為他嗜賭兩人分手，現在身患絕症，以“死亡”的名義跟她這個單身母親爭奪唯一的兒子來了。

嚴歌苓這一次寫了一個離我們很近的故事。有些傳聞、不少案例，經常影影綽綽在坊間流動，鍛煉了人們的聽聞與見識；網絡各種亦虛亦實的消息、視頻（開發、風投、融資、運作、跑路、洗錢各種套路，）比好萊塢大片還普及和津津樂道於途，有些神話不攻自破、有些傳奇活不過三天五天，這個時代波瀾壯闊，這個時代處變不驚。都說這個時代比小說更精彩，寫當代生活所以極具挑戰性，還有什麽是人不知道的嗎？而嚴歌苓不寫你知道的，專在人們不知其所以然處下筆，將耳聽為虛化作精準的肖像素描和行為寫真，將人性的謎底推入深度的心理演繹。

賭博的行為古已有之，賭徒的故事也無數次經由文學精妙渲染。然而一代一代賭徒的心理機制自有其當下的時代色彩。《媽閣是座城》裡的當代賭徒為中外文學貢獻了嶄新的人物形象。天之驕子段凱文何以會走進賭場？頹唐的風度甚至能吸引誘導賭場馬仔和偷渡蛇頭的藝術家史奇瀾，他天才的靈性終將毀滅抑或拯救他自己？是什麽樣的魅力使得梅曉鷗這個追債人自動投入到段凱文布下的一個個棋局裡？這部小說描寫了多重角力：性格的角力；性別的角力；情感的角力；善惡的角力。

在梅曉鷗與段凱文之間糾纏了多種角力，這個從農村走出來的清華大學高材生、如今的房地產大鱷，正處於巔峰時期：雄厚的實力、豐富的人生經驗、堅強的意志力。在梅曉鷗閱盡人間悲歡的眼裡，他不同凡響；在梅曉鷗預先為賭客判定的終極敗局裡，他屢屢成為意外。他是曉鷗心中最大的謎團，他從性格到性別再到情感，一再地呈現出不可置疑的優勢地位，直到終篇，都對梅曉鷗施行了微妙的控制力，即使結局已經了然，仍是梅曉鷗心裡澆不化的塊壘。所以他也終將是讀者印象深刻的文學形象。

其實作為賭場中的另一極、兩性世界裡的陰性，梅曉鷗才是一個最大的賭徒，她用青春賭愛情、她用情感賭人性，賭到血本無歸，所有她為之奮鬥和追求的都離她而去，金錢沒了，房子賣了；愛人離開了；她極端的縱火行為雖遏製了兒子走向賭場的路，但終究留下了母子關係的隱憂。這樣一個飛蛾撲火的決絕的女人，卻是個矛盾之集成體。嚴歌苓賦予了她極大的心理空間，這個在監視者看來冷酷嗜血的賭場掮客，她的女性與母性一再地背離了她的職業要求，將賭客與疊碼仔之間原本簡單的輸贏關係搞到錯綜複雜、是非莫辨。她是個投出誘餌的人、是個引人上鉤的人，看準了賭徒潛質就會施展手段讓人走上不歸路的人，是個冷眼旁觀賭客輸到跳樓也毫不動容的女人；但她又的確在無意識當中為了一點渺茫的希望活著，一旦感到一點人性的微光她就將復活她所有女性的愛和憐憫的本能。這是迄今為止嚴歌苓貢獻的一個比王葡萄（《第九個寡婦》）、多鶴（《小姨多鶴》）、馮婉瑜（《陸犯焉識》）都要蕪雜、灰色、不那麽非此即彼的女性形象。同樣的複雜性也體現在小說裡另一個人物史奇瀾身上，小說的前半部分，他是個改不了的賭徒、扶不起的人渣，比魔鬼還邪惡，為了轉嫁自己的一部分債務，他甚至誘騙靠小商品生意起家的浙江表弟去越南賭博；然而，他身上具有令人無限豔羨的驚人才華，他那雙藝術家的手讓梅曉鷗無數次心動不已。他是魔鬼與天使的奇特組合體，叫人愛恨交加。

賭博，這樣一件玉石俱焚的事，在媽閣這座城裡，似乎無論什麽人，都逃脫不了慘敗的命運。小賭怡情，從一個不良嗜好開始，玩的是“人生這一場賭博”，以非理性、投機、僥幸心理做籌碼。媽閣是一座大迷城，它裡面容納了各種人性、濃縮了百樣人生，就像一個大實驗場，上演的是無數的悲劇故事，其過程電光石火、血肉橫飛，其結局就像戰後的廢墟、一片狼藉。

段凱文謀劃了如此之多的棋路和策略，還是走向了預定的命運；梅曉鷗和史奇瀾們也將積累的財富揮霍一空，回到了人生的原點苟延殘喘，還有重新再來的機會嗎？嚴歌苓下筆狠辣，不給進入這座迷城的人們任何逃學生的機會。作為一個目光犀利的人性的觀察者，這部小說表達了嚴歌苓對同時代人的深刻憂慮，對當代社會物質欲望被高度釋放後痛下的針砭，但文學的意義應不止於解剖和揭示，嚴歌苓像張愛玲一樣洞悉一切，把事物看進“骨頭裡”，但她不會躲避、疏離；而像蕭紅，她貼近這多難的人間，用自己心靈的溫度擁抱這些卑微的自然的造物。所以，越到後面，小說重點轉向了情感描寫，轉向了梅曉鷗與史奇瀾關係的微妙變化和發展，史奇瀾，這個手指微涼、有點陰柔的天才藝術家將漸漸贏回讀者的喜愛，這就是嚴歌苓的魔力。後半部分，嚴歌苓將為我們揭開最大的謎底：情感和人性的謎底。我們，人，歸根結底，將靠什麽存在下去。嚴歌苓用梅曉鷗和史奇瀾的故事告訴讀者，愛，仍是唯一的救贖之路。段凱文和史奇瀾的質的區別和結局不同，其實只在那最終起關鍵作用的一點，可以將它命名為“善”、“軟弱”“良心”或“愛的能力”？就是那一點人性的微光。嚴歌苓確信它的存在，沒有它，我們的女主人公，將自己的生活比喻為“下水道”的、見不得人的、只有夜晚沒有白天的生活的梅曉鷗，在失去了一切之後將何以為繼？這不是廉價的敷衍，是被人類的歷史和我們個人的生命體驗不斷證實過的，並終將成為我們的信仰。

《媽閣是座城》首度涉足讀者耳熟不能詳的題材

描寫女疊碼仔和三個賭徒的故事

梅曉鷗——顛覆王葡萄、多鶴和馮婉瑜等女性形象

為嚴歌苓迄今最具爭議的小說人物

嘉賓

嚴歌苓 李少紅

時間

2019.6.2（周日）15:00