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從今天起,你就是令和年代的福爾摩斯了

在國內觀眾年複一年的差評中,本月上映的“平成最後的柯南劇場版”卻在日本再度刷新了歷史票房成績。前作《零的執行人》在去年力壓《哆啦A夢》等國民作品,獲得了2018年的電影票房第二與動畫電影票房第一,而《紺青之拳》在首映周末便已輕鬆超越了前者。

不出我們所料,這並不意味著本年度的《柯南》劇場版能夠多少恢復往日的質量與水準,相反,新劇場版在國內觀眾中的口碑毫無懸念地差。這更像是在告訴我們:《柯南》已經成了一種社會共有的現象與符號,甚至成為“平成”這一時代本身的象徵。

從漫畫連載之初的“平成福爾摩斯”宣言開始,縱觀這三十年,似乎的確找不到一部更能代表平成的作品了。為何單獨挑出一部《柯南》,便可以回顧整個平成階段呢?原因是在這個二十多年日漸龐大的體系中,的確埋下了解讀這一整個時代的蛛絲馬跡。

對於許多觀眾來說,柯南即是平成。對於平成,我們也非變成名偵探、好好進行一番推理不可。

頭腦雖然成熟

身體卻無法長大

說到平成,讓我們先從J-league開始說起。

日本職業足球聯賽,成立於1993年,次年,《名偵探柯南》開始連載。八十年代的日本,在經濟與科技上大有超美之勢,但在文化上無大輸出,足球運動也未普及。在國際足聯的提示下,才誕生了J-league這一組織,直接推動日本國家隊走向世界。

平成,便是以日本軟實力在國際上的揚名開始的——九十年代,是北野武、岩井俊二等獨立導演蜚聲海外的時代,是CD銷量達到頂峰,流行音樂異塵餘生亞洲的時代,也是《午夜凶鈴》等恐怖片席卷歐美的時代……J-pop、J-drama、J-horror等日本引以自豪的流行文化術語,都是從J-league、從足球開始的。

無怪乎從新一到柯南,球技被賦予了如此重要的地位,並如此連貫地連續了下來。這種當時新興的青年文化,正是平成初年、一個剛剛獲得文化自信的日本的真實寫照。相對地,與九十年代流行音樂黃金期相伴的包廂式卡拉OK熱潮,也同樣在柯南的音癡設定中表現了出來。

與華人圈的麥霸文化不同,卡拉OK在日本的火爆,本來便得益於其不分貴賤的庶民同樂模式。因此,柯南的音癡反而被作為萌點。足球的得意與唱K的苦手——青山剛昌在人物屬性的設定上,對時代的把握之敏銳可見一斑。

與軟實力提高相對應的,是九十年代初日本經濟的硬著陸。此前,在八十年代富起來、卻還沒有改善形象的日本人,在西方的文化想象中被視為一種威脅。1985年,在美國等西方國家的操作下,日本簽訂廣場協議,匯率上升,一步步走向至今未能恢復的泡沫中去。平成的開端,見證了泡沫的頂峰與破滅,也開始了經濟與社會上“失落的三十年”。

——平成日本的命運,不正是《柯南》的敘事結構本身嗎?對自己的能力得意洋洋、意氣風發的名偵探,卻突然被金發的外國人強行灌下毒藥,體能一朝退化至幼年期,並且如同被詛咒一般,長年不得成長。

“身體雖然變小,頭腦卻一樣靈活。”毋寧說,這只是被作為宗主國的美國強行打壓之後,絲毫不敢聲張的日本暗地裡的私心吧。反過來說,這句話中透露出的實際上的問題應為:“頭腦雖然成熟,但身體卻無法長大了。”

晚於《柯南》一年上映的《新世紀福音戰士》,在不同的意義上,被禦宅族視為代表平成的絕對動畫神作。但兩者的基本構造是一致的:《EVA》中的碇真嗣,同樣籠罩於碇源渡所代表的父權(美國)的陰影下,幻想著永遠停留在少年階段,渴望凌波麗所代表的母體的保護。這與在黑暗組織的威脅下,只能永遠保持在小學生的退化狀態,並時刻處於強有力的女性角色(毛利蘭)保護下的江戶川柯南如出一轍。

從女性解放

到戀愛日劇

1986年,日本頒布《在雇用領域中與確保男女均等的機會與待遇等相關的法律》,通稱《男女雇用機會均等法》,首次從法律上肯定了勞動關係中的男女平權,鼓勵了許多女性開始走向社會,成為了八十年代“婦女解放運動”(相對於今天的“女權主義”)的一大里程碑。

毛利蘭所代表的強女性形象在動漫中的出現,也正是平成初年的這一風氣所造就的。正如新一的球技對應著J-league的成立,毛利蘭的空手道特技,也對應著1994年空手道被正式列入亞運會項目。

而事實上,正如柯南受到了小蘭的庇護一樣,青山剛昌創作《柯南》也受到了女性的巨大影響。眾所周知,青山剛昌自己所承認的“配方”,便是“《柯南》=殺人戀愛喜劇”。“殺人”的部分,是來自前一年《少年Magazine》連載的《金田一少年事件簿》的火爆。為了與其對抗,青山剛昌幾乎是被《少年Sunday》指定,才得以開始創作殺人主題的漫畫。

而“戀愛喜劇”的部分,則來自與他有著十分相似命運的八十年代名漫畫家——高橋留美子。是她將少女漫畫的技法與敘事引進少年漫畫中,開辟了“戀愛喜劇”這一門類,一度可與JUMP系的熱血少年漫畫匹敵。與青山剛昌相同,她也在早期投稿《少年Magazine》失敗後,轉戰《少年Sunday》並開辟出了自己的天地的。青山剛昌作品中的許多元素,如總是會變換形態的男主角(《魔術快鬥》中黑羽快鬥的變裝與柯南的變小),以及會格鬥的女主角,都可以在諸如《亂馬1/2》這樣的作品中找到原型。

至於青山剛昌本人最喜歡的漫畫,則是《魯邦三世》,這也是他在《柯南》之前,首先在《魔術快鬥》中塑造了怪盜基德這一角色的原因。在《柯南》中,怪盜基德如少女漫畫中一般,扮演了白馬王子的角色。

順帶一提,伴隨女性解放運動而崛起的第一部大眾向女性動漫——《美少女戰士》(1991年)裡夜禮服假面的原型,正來自四年前的《魔術快鬥》,作者武內直子也毫不掩飾自己是怪盜基德的粉絲。從少女漫畫到高橋留美子,到《魔術快鬥》到《美戰》再到《柯南》中的怪盜基德,青山剛昌與女性漫畫的淵源正是如此之深。

《魔術快鬥》中的黑羽快鬥與中森青子,原本走的是拌嘴情侶這一標準的戀愛喜劇路線,而到了九十年代的《柯南》裡,新一與小蘭的劇情發展則搭上了平成的新一般列車——戀愛日劇。

從1991年《東愛》1993年《愛情白皮書》1994年《東京仙履奇緣》等開始,以都市青年男女的戀愛為主題的電視連續劇掀起了一波熱潮,這也極大地影響了《柯南》中的感情敘事:幾對俊男美女情侶間般配的純愛故事,都市霓虹中不斷的等待與錯過,冬夜電話亭中隔著話筒吐露的心聲,都帶著平成初年懷舊的味道,既讓《柯南》擺脫了過往動漫裡中學生式戀愛的童稚感,也令其直到今天都仍然主要依靠女性觀眾的支持。從工藤新一到京極真,從赤井秀一到安室透,無不是這一路線的延續。

昭和的哥斯拉

與平成的平偵探

如果要說昭和時期最具代表性的系列劇場作品,必然是《哥斯拉》無疑了。在這部怪獸片中,集合了戰時創傷、核災難恐懼、將士亡靈對天皇的怨氣等諸多隱秘戰後情緒的表現,也開創了災難奇觀的影像消費模式。

在1975年第十五部昭和《哥斯拉》結束之後,除了1984年的一部單發作之外,《哥斯拉》從平成元年起正式復活,到1995年間共推出了六部年度作品,然後再度陷入沉寂。巧合的是,從次年開始播出的,正是《名偵探柯南》的電視動畫,以及從再次年至今、平成最具代表性的年度系列——《名偵探柯南》劇場版。

與1985年廣場協議後日元升值相伴隨的,是東京都決定將政府大樓遷移至新成立的新宿副都心。1986年選中建築師丹下健三設計、1991年建成了巨大的後現代建築物——東京都廳舍。在當年的哥斯拉電影中,這裡被選中為最終決戰的場地,在哥斯拉與王者基多拉的肉搏中遭到摧毀。

而第一部柯南劇場版《引爆摩天樓》,也特意選中了它作為“米花市市政大樓”的原型,瀕臨遭到引爆的危險。從這種意義上來說,《柯南》劇場版從一開始所繼承的,便不是“推理”的元素,而正是《哥斯拉》賴以成功的毀滅與奇觀。

如果說《引爆摩天樓》中透露出的還只是對摧毀的恐懼,那麽第五部劇場版《通往天國的倒計時》中,這種恐懼終於得到了實現:以1998年新落成的馬來西亞地標雙子塔為原型的西多摩雙塔大樓,在片尾華麗地毀於一旦,開啟了貫穿《柯南》劇場版系列的災難與逃學生美學。

這無疑替我們完美地解釋了《柯南》劇場版的票房表現:從《鐵臂阿童木》開始,在電影特效必然會落後於好萊塢的日本,動畫片就扮演著科幻片的替代品角色——整個日本動畫產業,都是建立在這種潛在的不平衡之上發展起來的。《柯南》雖然從日常的殺人與戀愛開始,但最為大眾化的票房成功,仍然要依托於超級英雄化、湯姆·克魯斯化、漫威化……柯南便是平成時代的哥斯拉。

如果說哥斯拉象徵著昭和時期對戰爭等巨大災難的恐懼(或期待),那麽《柯南》劇場版的火爆,則無疑代表了具有平成特色的現代災難恐懼——犯罪。事實上,《通往天國的倒計時》中的雙塔爆炸,的確是先於911而播出的。《柯南》中所反映出的末世想象,提前於時代現實而發生。

但《柯南》中的犯罪,卻大多並非有組織的犯罪團體所犯下的。在大多數情況下,它們都不過是出於某種近乎愚蠢的執念——出於某種嫉妒、貪欲、誤會等心結而引起的殺機或毀滅心態,正代表著一種宏大敘事消逝之後,平成時期日常與個人心理的重要性的顯現:大多數的凶手,都會在被揭露之後開始傾吐自己的故事,或者在得知真相之後悔恨地哭泣,這或許正是平成這個“小”時代中迷茫的個體心情的反映吧。

日本人便是柯南

庵野秀明在2016年火爆的《新哥斯拉》中,脫離了原作對災難的重點表現,而是重現了《EVA》的結構:在巨型怪獸襲來之時,面對父權(美國)的密謀與擺布,日本仍然延續保守而懦弱的官僚系統運作,幻想在毫不進行成長與改變的前提下度過難關,並對父親派來的母親形象(半日半美的美國特使)進行奪取的欲望。

相對於恐懼與父親形象進行正面對抗的真嗣,柯南借助大人的傀儡身體(毛利小五郎)發出聲音,以期避開黑暗組織的直接狙擊,恐怕不僅是長期經濟停滯下年輕人的精神狀態,也是日本面對美國韜光養晦政策的最佳隱喻了。這與《新哥斯拉》中,片尾所傳達出的“年輕人的希望”幾乎是如出一轍的。

在這種意義上,日本人既是碇真嗣,也是江戶川柯南。在一個停滯的時間與空間中,究竟是抗拒長大,沉浸於有母性與呵護、卻充滿災難與危機的日常中,還是尋求變化,最終奪回父權,也仍將是日本在下一個年號中,所仍然面對的問題。

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