《楚辭》是最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學源頭,是我國古代一部重要的詩歌作品集。它得名於戰國時代我國南方楚地形成的一種被稱為辭的新詩體。經過偉大詩人屈原的天才創作而得以發揚光大。屈原之後，宋玉等人及漢代作家還從事辭的創作。
「楚辭」又稱「楚詞」，是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人「承襲屈賦」的作品編輯成集，名為《楚辭》。並成為繼《詩經》以後，對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集。並且是我國第一部浪漫主義詩歌總集。
「楚辭」之名首見於《史記·酷吏列傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義是泛指楚地的歌辭，以後才成為專稱，指以戰國時楚國屈原的創作為代表的新詩體。西漢末年，劉向將屈原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品彙編成集，計十六篇，定名為《楚辭》。是為總集之祖。後王逸增入己作《九思》，成十七篇。分別是：《離騷》《九歌》《天問》《九章》《遠遊》《卜居》《漁父》《九辯》《招魂》《大招》《惜誓》《招隱士》《七諫》《哀時命》《九懷》《九嘆》《九思》。這個十七篇的篇章結構，遂成為後世通行本。
《楚辭》運用楚地（今湖南、湖北一帶）的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說，「皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物」（《東觀餘論》）。全書以屈原作品為主，其餘各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想像奇特。與《詩經》古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時使用楚國方言，在節奏和韻律上獨具特色，更適合表現豐富複雜的思想感情。
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《楚辭》中的感情或熾熱、激越、昂揚，或纏綿、細膩、深沉；同時詩中有了強烈的自我意識，有了個性，詞的生命也就充滿了內質與魅力，直指向我們的心靈深處，給我們帶來感動、眼淚、歡喜、惆悵。屈原的筆有點鐵成金，化腐朽為神奇的力量，他將充滿原始意味的神巫故事、寓言神話引來了他將楚人的俗語鄙語、淫祀巫風引來了，它們化作神秘的氣氛，浪漫的情調，幽雅的韻致，綺麗的色彩、迷狂的激情點染著《楚辭》；他又引來天地萬物驅譴比興，他用蘭花香草、荷衣蓉裳來象徵自己品格之純潔高尚，他將群小黨人比作蕭艾臭草、惡禽穢物。這一切的特色，專家稱之為浪漫主義。
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