佛門中的“回向”是什麽？有什麽功德？

回向

回向，梵語parinama，又作轉向、施向。即是以自己所修之善根功德，回轉給眾生，並使自己趨入菩提涅盤;或以自己所修之善根，為生者祈福，以期福慧增長，或為亡者追悼，以期亡者安穩。

諸經論有關回向之說甚多，茲根據諸經記載，將回向種類歸納成六種:

回事向理，將所修千差萬別的事相功德，回向於不生不滅的真如法界理體。

回因向果，將因中所修的一切功德，回向最高無上的佛果。

回自向他，將自己所修的一切功德，回向給法界一切眾生。

回小向大，將自覺自度的小乘之心，回向轉趣於大乘的自利利人。

回少向多，善根福德雖少，以歡喜心大回向，善攝一切眾生。

回劣向勝，將隨喜二乘凡夫之福，回向欣慕無上菩提。

回向是實踐自他兩利、怨親平等的大乘菩薩道的最佳法門;因為回向的對象可廣及法界一切眾生，而回向怨親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力。

回向是無緣大慈，同體大悲的精神體現，是人我一如，怨親平等的精神體現。所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首。因此，無論修什麽行門，做什麽功德，皆應回向。

文 / 聖嚴圖 / 寂戒 編輯 / 傳靜