《麒麟》插圖
作為評論家，朱大可因尖銳被稱為是“酷評的始作俑者”，他對此回應，“我為下個世紀寫作，因為歷史是最好的評判者”。
朱大可不止一次公開說，這是一個漢語潰敗的時代。
當社會大吹"國學"之風時， 他說，國學現在呈現為兩種表現形式：一種是順從、奴性、自我封閉、拒絕反思、拒絕自我批判、唯我獨尊的；另一種是批判、反思、自由、開放、包容、多元的，而真正的國學應該是後者。
當"文化大師"的桂冠亂扣之時，他說，上世紀下半葉以來，我們的土地就沒有長出過任何一株叫做"大師"的植物。
面對當代中國文壇的作品創作，他說，在零度原創和普遍抄襲的年代，指望把"中國製造"置換為"中國創造"，純屬癡人說夢。
當電子閱讀被日益普及和吹捧，他說，建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統文學，在經歷了數千年的興盛期之後，注定要在21世紀走向衰敗。這是新媒體時代的必然後果。
對文化批評的選擇，朱大可作了一番命運般的描述。"就我的個人的經驗而言，選擇主要取決於鼓勵。我被命運牽著鼻子走上批評的路線。"
朱大可年少時鐘情西方文學和音樂。但在六十年代，苦於沒有家庭支持和導師指導，最終選擇了華東師大的文學系，畢業後作為講師講授與大學四年專業大不相關的"大學語文"。做講師的這兩年間，朱大可"失去了方向，心灰意懶，無所事事"。
1985年，朱大可終於迎接了命運的轉機，他受邀參加了全國文藝批評新方法研討會，他所提交的論文讓批評家"教父"周介人先生感到震驚。此次大會之後，朱大可一發不可收拾，接連發表了一系列文學研究和批評的文章。
“他是清醒而犀利的，更是巨集偉富贍的。從話語、身體、紅顏、情欲、大眾、權力、道德、存在、神話、建築、音樂、影像、器物、飲食、時間、城市、航海、衛生到古典史學、現代詩學、古典文學、現代文學等，無所不談。他以華麗詭異，充滿隱喻和激辯的文風在不同的領域中自由穿越，揮斥方遒。”
本周六下午，常以文化批評家身份示人的朱大可將以小說家的身份來到先鋒書店，與作家葉兆言對談，與我們分享他的新書《長生弈》和《朱大可古事記系列》。歡迎各位屆時參加。
營造漢語之美：新神話小說的歷史使命
——朱大可新書分享會
時間：2018年9月22日（周六）14:30
地點：先鋒書店五台山總店
嘉賓：朱大可 葉兆言
主持：聶梅
嘉賓簡介
朱大可
文化學者、文化批評家、小說家，同濟大學教授，以風格獨特的“朱語”著稱。代表作《文化的焦慮：朱大可守望書系》《華夏上古神系》《記憶的紅皮書》《孤獨的大多數》《流氓的盛宴》等。
葉兆言
1957年出生，南京人。1974年高中畢業，進工廠當過四年鉗工。1978年考入南京大學，1986年獲得碩士學位。80年代初期開始文學創作，主要作品有八卷本《葉兆言中篇小說系列》，三卷本《葉兆言短篇小說編年》，長篇小說《一九三七年的愛情》《花煞》《別人的愛情》《沒有玻璃的花房》《我們的心多麽頑固》《很久以來》《刻骨銘心》，散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《葉兆言絕妙小品文》《葉兆言散文》《雜花生樹》《陳年舊事》等。
書籍簡介
《長生弈》
作者：朱大可
出版社：花城出版社
出版年：2018-5
《長生弈》是朱大可首部歷史魔幻長篇小說，他運用了部分電影技法，把對人類命運和生死的哲思注入了一個奇幻故事中，以春秋時期為大背景，把有據可考的真實歷史事件與神話故事、民間傳說融為一體，亦真亦假、亦虛亦實，既致敬了馮夢龍的《東周列國志》，又有解構、戲仿和黑色幽默的成分。
東周初平，王道不興，天子式微；諸侯紛爭不斷，皆存問鼎之心。冥神閻摩索命周襄王姬鄭，意圖製造人間混亂填補冥府空虛。春神句芒以棋為弈，保得姬鄭十年壽命。春神祭司伯夏奉周王命尋找“不死者”彭祖，卻被迫面對陰險的對手，一場惡戰在所難免。
《朱大可古事記系列》
《麒麟》
ISBN：9787020136865
《字造》
ISBN：9787020136841
《神鏡》
ISBN：9787020136858
作者：朱大可
出版社：人民文學出版社
《麒麟》自從孔夫子聲稱見過麒麟以來，這種瑞獸就成為民族想象的重大符號，與龍鳳一起，進入吉祥故事的核心區域，接受皇帝和人民的共同膜拜。但在漫長的中國歷史上，似乎只有鄭和把這場悠遠的文字敘事，變成了令人喜悅的現實。在朱大可的小說《麒麟》中，作者通過麒和麟這對長勁鹿的的眼睛，分別觀看鄭和征服海洋的壯闊情懷，以及深宮怨婦不可告人的私密。與被飄洋過海帶回的神獸故事相比，人世間的這些欲望、生死和憂傷，讀來更令人心悸。
《字造》是朱大可創作的有點玄魔色彩的作品，作品首發在《收獲》等雜誌。在這部作品中，作者結合倉頡造字的古事，輔助矛盾衝突的人物情節，讀者既可以滿足看一個完成緊湊故事的願望，也將領略到飛揚文字下朱大可關於上古神話嚴正的考據功底。
《神鏡》晉國樂師師曠仿效黃帝鑄造了十二面神鏡。竇氏家族繼承了這種非凡的技藝，而竇少卿是家族中唯一能製造神鏡的大師。神鏡的持有者可以自由穿越鏡面，並掌握太空轉換的宇宙秘密。這惹怒了壟斷神鏡製造權的皇帝，一場追殺隨即而來。為防止偷窺和追殺，竇少卿把鑄鏡工坊建在一條大船上，居無定所，神龍不見其尾，令所有的神鏡捕手都無可奈何。公主蘇娥盜取神鏡逃出王宮，致意要穿越神鏡，逃往理想中的烏托邦太空，而護鏡師李阿則成為守護她平安歸來的武士。在那座名叫“桃花嶼”的小島上，竇少卿布下“鏡陣”，靜待前來緝捕他們的殺手集團。
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