《水滸傳》是一部著名的群像小說，裡面重點描述了108位好漢，幾乎每一個人都有著自己獨特的經歷與性格，可以說是將每一個人物都描述得栩栩如生，作家冰心在談及自己讀書過程的時候，就說道：“讀了精彩的《水滸傳》，就再看不下去枯燥的《蕩寇志》……”
我9歲時從一位表哥家中得到一部文言版《水滸傳》，在字都認不全的情況下就深深地沉迷其中，到了吃飯睡覺都在看的程度，一部厚厚的《水滸傳》，被摩挲得書頁都泛黃了，很是羨慕梁山上好漢們那種快意江湖、嘯聚山林的自由。
然而年歲漸長以後，我就發現不太對了，書中說那108位都是好漢，但我感覺其中很多人的行事風格，離好漢的標準差得很遠，尤其是李逵殺小衙內、王英搶人老婆這樣的行為，更是讓我很困惑作者心中“好漢”的標準。
後來我才明白，其實很多時候，人說出來的話與真正的事實往往並不一致，就好比《水滸》裡貌似是講述了各種各樣的好漢，但真正能夠稱得上好漢的人其實也不多，而能夠稱得上是“大俠”的，那更是僅有一個，而且不在那108人之中，而是梁山泊的第二任首領：晁蓋。
一 成為強盜卻隻劫富濟貧，並不濫殺無辜
晁蓋在夥同吳用等人劫取了花石綱以後，由於白勝將消息走漏，眾人不得不到梁山落草，又在林衝的支持下獲得了梁山主導權。
成為梁山首領的晁蓋，自然也就從東溪村的保正轉職為強盜，開始乾起了不要本錢的買賣，不過與原來梁山泊不同的是，晁蓋確立了梁山“只能劫富濟貧，不得濫殺無辜”的規矩。
在打敗了濟州團練使黃安兩千人馬的圍剿以後，梁山泊開始了自己的第一筆生意，有那不怕死的客商從梁山腳下經過，經營酒店的朱貴探知其底細後派人往山上報信，晁蓋立刻吩咐阮小二、阮小五、阮小七以及劉唐帶領人馬前去劫拿，並且仔細吩咐道：“只可善取金帛財物，切不可傷害客商性命。”
等到三阮兄弟帶領人馬得勝上山的時候，晁蓋首先問的並不是收獲了多少，而是問：“不曾殺人麽？”這已經有點孔子“不問馬先問人”的味道了，在聽到並沒有傷害人命後才大喜，這是個很有意思的細節，不因為自己賺到了錢而高興，而是為對方沒人受傷而高興，可見晁蓋對生命的那種憐憫重視。
此後晁蓋更是極其強硬地立下了規矩：“我等初到山寨，不可傷害於人”，這也就意味著此時的梁山泊與其它的強盜組織有了質的區別，它開始體現人性的光輝，但在某種程度上，這也意味著晁蓋開始引起底下嘍囉的怨言，畢竟想要去拿人的財物，但又不去傷害人，這兩者間其實是存在一定衝突的，必然就加大了嘍囉們的工作難度，有所怨言是必然的。
二 心懷坦蕩，對兄弟不起疑心
作為一個成熟的領導者而言，他應該會對所有威脅到自己權力的事情感到警惕，然而晁蓋很明顯在這方面有所缺乏。
宋江由於在潯陽江頭吟了反詩，以至於被判了死刑就要被處斬，晁蓋帶領著梁山泊眾多兄弟下山劫了法場，把他給救上山去，同時上山的還有李逵、歐鵬等新頭領，新人上山自然就要劃分座次，宋江這個時候表現出了絕對的主導權：“休分功勞高下，梁山泊一行舊頭領去左邊主位上坐，新到頭領去右邊客位上坐，待日後出力多寡，那時另行定奪。”
這意味著什麽呢？本來根據功勞來定排名的梁山泊，就這樣被宋江劃分成為了新、舊兩派，也就是說隱隱造成了團隊的割裂與對立，晁蓋與他的人馬很自然就是舊派，而宋江以及其人馬自然就是新派，而宋江也通過這個劃分排名的方式，無形中提高了自己的影響力。
在這個時候，晁蓋若是足夠敏感，有一些小人之心，那麽自然就會感覺到這是宋江要奪自己的權了，自然而然地加強防範，在第一時間樹立自己“老大的權威”，然而事實並非如此，他直接就接受了宋江的這個安排，一步步地跳入了宋江所設的坑中。
後來每當梁山泊遇到什麽事情需要出兵的時候，宋江每次都會竭力爭取自己帶兵，這樣一來他在底層士兵中的影響自然越來越大，而出兵時的收獲自然也全都是他的，晁蓋的影響力也就越來越弱，而他卻一直都沒對宋江有過任何的懷疑，最終他實在受不了了，帶五千人馬去攻打曾頭市，卻中了不知哪裡射過來的暗箭而亡。
如果我們仔細地去捋這個事情，就能夠發現晁蓋肯定是遭到小人暗算而亡的，而且在很大程度上，是被宋江算計著一步一步走入絕境的，從一開始剝奪其人事任免權，後來又逐步剝奪其兵權，最後讓他帶著五千人馬就去攻打強大的曾頭市，自然就難免遭受不測。
三 托塔天王之風，酷似丐幫幫主喬峰
晁蓋的外號叫做托塔天王，說的是他勇力過人，能夠將四五條大漢都搬不起來的石塔輕鬆托起，同時他的個性也極其豪邁，儘管身為財主但並不娶妻，而是整天打熬筋骨，遇到江湖上有人遭難就會出手相救，哪怕是那個害得他不得不亡命梁山的白勝，也要努力去將起救出來。
另外，晁蓋對那些雞鳴狗盜的事情很看不順眼，以至於在聽到時遷偷雞時，就毫不掩飾地表現出了憤怒，表示梁山好漢從來不乾那些事情，同時再加上他愛惜百姓不讓濫殺無辜，這就難免讓人想到了丐幫幫主喬峰。
晁蓋的坦蕩豪邁與蕭峰非常相似，他做的每一件事情也沒有什麽違背義氣的地方，堪稱為《水滸傳》裡的蕭峰，然而蕭峰最終的結局並不美好，晁蓋的結局也並不美好，他們的心懷坦蕩反而導致自己遭到了算計。
武俠宗師溫瑞安在其著作《四大名捕》中說：“世上的好人就因不夠奸，才讓壞人得勢。要當好人，欲行其善，就得要當一個奸的好人：要比惡人惡，卻對善人善，這才能好人好事、好人好報，而不是好人不長命。不然，當一個惡的善人亦可。惟夠惡才能行大善，世間惟力是尚，隻講實權，不論仁義的。”
這個道理其實很簡單，懂的人很快就懂了，但同時也非常難懂，至少喬峰沒有明白，晁蓋也沒有明白！
參考資料：《水滸傳》、《天龍八部》、《四大名捕》
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室