按條令規定，開槍為了送戰友遠行

 文 / 長江漁翁

8月25日,青藏高原某部的駐訓地，山聳入雲，天地同悲。

年僅19歲，陝西省乾縣籍烈士郭豪的遺體告別儀式在這裡舉行。就在建軍節前夕，生於1999年的郭豪在一次演習中壯烈犧牲。此時，距離他脫下軍裝退役，只有一個月的時間。

烈士郭豪的遺體告別儀式上，18名士兵列隊站立，行鳴槍禮，以告慰郭豪的英靈。

鳴槍禮，這是一種古老卻又全新的軍隊禮儀。

說它古老，是因為自從人類還處於冷兵器和火器並用時代，就有了鳴槍禮，世界各國廣泛使用，作為對陣亡軍人的紀念和追思，已經有了幾百年的歷史。有人考證說，鳴槍禮的起源，是在一次戰爭中掩埋陣亡軍人遺體時，有士兵不慎槍支走火，進而大家紛紛仿效，最後演變形成了這種軍隊特殊禮儀。還有人解釋說是以前戰場上打了一段時間後，雙方都要搖旗休戰安葬遺體，然後對空打三發齊射表示安葬完畢可以繼續開戰。

說它全新，是因為對於中國軍隊來說，鳴槍禮直到今年才得到了正式的確認。2018年5月1日正式開始實施的解放軍三大條令之《隊列條令》規定：“參加作戰、訓練和執行其他重大軍事行動任務犧牲的軍人”舉行葬禮儀式，以及紀念儀式中設定“鳴槍禮”環節。條令還明確了鳴槍禮的實施細節規定。

在條令沒有規定以前，鳴槍禮已經在我軍使用。比如在維和烈士申亮亮、李磊、楊樹鵬的遺體回國安葬時，均對空開槍，送了烈士最後一程。在2008年抗震救災中邱光華機組失事後的葬禮、迎接志願軍烈士遺骸回國的時也曾使用過鳴槍禮。

不過那個時候條令沒有具體的規定，鳴槍禮還不是一個正規的軍隊禮儀，用或不用，怎麽用都沒有明確規定。比如安葬申亮亮烈士時，是29名士兵鳴槍11響，寓意申亮亮烈士29歲犧牲，從軍11年。李磊、楊樹鵬烈士安葬時，是58名士兵鳴槍6響；邱光華機組的安葬儀式上，是50名士兵鳴槍12響，其中的寓意內行人也能看懂。

一貫崇尚榮譽的美軍將鳴槍禮視為軍事禮節中的一個重要內容，美軍對軍人葬禮的程式和內容有非常細致的規定，除了為軍人提供免費的墓地和多種服務外，鳴槍、軍號、國旗都是軍人葬禮中重要的元素。也因為美軍在軍人葬禮中廣泛使用了鳴槍禮環節，所以美軍軍人的葬禮上的鳴槍禮也簡單樸素，一般只有3-5名士兵，列隊對空鳴槍3發。

人總歸都有那麽一天，給為國犧牲軍人的一個體面的葬禮，無疑是軍隊政治工作的最佳的抓手之一，對軍隊榮譽體系的塑造非常重要。解放戰爭時期，解放軍在孟良崮擊斃張靈甫後，敬重他在抗戰中的突出貢獻，花400大洋買來一口棺材收斂遺體，並為他更換上了解放軍的乾淨軍裝下葬，還允許被俘的國軍一名旅長和八名上校前去吊唁，我軍高級將領皮定均也去了現場，體現了共產黨的開闊胸襟和武德修養。

終於，在2018年，新條令對軍人葬禮列入到了17種軍隊禮儀之中，明確規定“參加作戰、訓練和執行其他重大軍事行動任務犧牲的軍人，所在旅（團）級以上部門可以為其舉行軍人葬禮儀式”。明確規定了犧牲軍人的棺槨要覆蓋國旗，奏國歌，鳴槍等內容和環節。

從這時候起，我們才可以說，我們是按照條令規定，開槍為犧牲的戰友送行。

抗戰中著名的川軍將領，寧死不退的中將集團軍司令官李家鈺在率部出川抗日時，曾說過一句名言：“男兒欲報國恩重，死到沙場是善終。”1944年，李家鈺壯烈殉國，準入祀忠烈祠，舉行國葬。1984年，中國人民共和國民政部追認李家鈺為抗日陣亡革命烈士。

李將軍說的這個善終，如果能以一枚勳章開始，以一個體面的葬禮結束，就圓滿了。