守好身口意，才是真的修行

達真堪布

身口意不清淨

一定煩惱痛苦

什麽是惡語？無論所說的是何種話，無論是好聽的還是難聽的，只要讓對方生起煩惱，讓對方反感了，就是惡語。所以說話要把握分寸。雖然你說的話沒有不悅耳的，但讓對方起煩惱了；如果你說的話都是好聽的，但是讓對方起反感了，就是惡語。

什麽是綺語？到處說沒有用的話，或者說了不該說的話，都是綺語。不是僅密乘裡這樣要求，一般的斷惡行善裡也有這樣的要求，所以大家要明白。

如果真心想學佛修行，就要守護好自己的三門，不該說的不說，沒有用的不說，這就是口清淨；不該做的不做，沒有用的不做，這就是身清淨；不該想的不想，沒有用的不想，這就是意清淨。要想讓身口意三門清淨，就要這樣做。

什麽叫妄想？什麽叫邪見？不該想的想了，就是邪見；沒有用的想了，就是妄念。心存妄念和邪見，還會清淨嗎？不可能！這就是意不清淨，心入邪道了。

身不清淨也一樣，就是不該做的去做了，沒有用的去做了，對自他沒有利益的事情去做了。什麽是不該做的？就是對自他有傷害的事和行為，都是不應該做的。什麽是沒有用的？對自他沒有幫助和利益的事與行為。你去做了，就是身不清淨，身入邪道了。

口也是，說了不該說的、沒有用的，就是不清淨。什麽是不該說的？對自他有害的，就是不該說的。雖然沒有害，但都是沒有用，說了，也是口不清淨，口入邪道了。

身口意不清淨，結果一定就是煩惱痛苦。想學佛修行，就要有智慧。什麽是智慧？就是知道什麽是該做的，什麽是不該做的；什麽是該說的，什麽是不該說的；什麽是該想的，什麽是不該想的。不該想的想了，不該說的說了，不該做的做了，那不是智慧，那是愚癡。大家要明白什麽叫學佛，什麽叫修行，應該怎麽學佛，怎麽修行。