身口意三業的修持，其中以說好話是最容易做的

圖／喜慈

愛語離眾怖，

無上慈悲法；

內得甚深智，

能滅諸煩惱。

──《華嚴經》

這首四句偈主要說明愛語的重要。佛教講到人我相處和諧的法門，就是奉行四攝法，也就是愛語、布施、利行、同事。光是一個愛語，就是修行的第一功，學佛，首要學習的就是愛語，也就是讚歎。

在佛教裡，讚歎佛、法、僧三寶的偈語有很多，如讚佛偈：「天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。」讚歎法：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」讚歎僧：「僧寶清淨不思議，身披如來福田衣；堪為人天功德主，堅持戒行學無為。」

我們不但要讚歎三寶，還要讚歎我們的師長、讚歎我們的朋友、讚歎我們的同事、讚歎我們的家人，因為讚歎是修行的入門。如果一張嘴，只知道說是非、造口業，卻不懂得好好利用來做功德，這劃不來。身口意三業的修持，其中以說好話是最容易做的，為什麽不做呢？

愛語是智慧，愛語是人緣，愛語是財富，愛語是橋梁，如果吝嗇說愛語，是很可惜的。愛語不怕多，只要正派、合時，好處無窮。「愛語離眾怖」，說出來的話，要讓人不害怕，要讓人歡喜，讓人不心生恐怖，這是很了不起的修行。

「無上慈悲法」，愛語是無上的慈悲法。慈悲的內容很多，比方以物質給人，以金錢給人，做事幫忙人等等，但是這都不及說上幾句好話。將錢給人，有時對方拿了去做壞事，但是說好話讚歎，對方受到鼓勵，就會奮發向上。

「內得甚深智，能滅諸煩惱」，說愛語能令自己得到智慧，因為愛語要說的巧妙，要說對時候，要說對了人，要說得很有妙處，這也要有大智慧，才能消除人我之間的煩惱糾紛，滅除種種的煩惱。