金庸筆下十五部小說，總的來說每一部都很經典，但如果要從中選出一部最經典之作時，相信很多人都會將選票投給《天龍八部》。至於原因，主要則是因為這部小說的人物塑造太過經典、劇情方面也堪稱完美。
不過，令人尷尬的是，這部小說也可以說是金庸所有小說裡漏洞最多的一部，就比如說其中對於段延慶和段正淳的仇恨這一節。
段正淳身為大理鎮南王，位高權重，不過他卻是一個對權力這些都不太看重之人。如果問有什麽是他最看重的，那說得好聽一點就是“情”，而說得難聽點就是“女人”。很難想象，在交通極為不發達的古代，段正淳卻可以將足跡遍布大宋至大理國的諸多角落，自然也就在他身後留下了很多的風流事跡。
毫無疑問，年少時的段正淳可以說是風流倜儻的典範，但是當他步入中年後，卻發現日子不太好過了。一者是來自自己當年到處留情，以致多年之後故人之女卻又和段譽相遇的尷尬之事；二者則是因為他身後，有一殺神般的人物，抓住每一點機會中找他麻煩。
這個人，就是外號惡貫滿盈的段延慶。
在段正淳出場的時候，幾乎每一次都難看到段延慶的影子。在萬劫谷中，段延慶苦心孤詣地設計了段譽與木婉清之事，企圖毀了段家的名聲；在小鏡湖之時，段延慶又和段正淳拚命卻被蕭峰阻止；在少林寺中，段延慶想要殺害段正淳的時候，段正淳是靠著少林寺的玄慈方丈庇護，才活了下來；在後來段正淳帶著幾個女人一起出遊的時候，卻又被段延慶一窩蜂地擒拿，想要逼段正淳將皇位讓於他……
書中其實很明顯是想表達一點，那就是“段延慶與大理段家仇深似海”，進而 “又與段正淳勢不兩立”，其實關於這兩點，都有點難以成立。
在書中剛開始提到段延慶之時，都以“延慶太子”相稱，這乃是因為當年段延慶乃是大理國的太子，其父親段廉義乃是大理國之皇帝。可是，沒想到當時發生了政變，奸臣楊義貞站出來殺害了段廉義，而之後段廉義的侄子段壽輝在天龍寺僧人以及忠臣高智升的幫助下，平定了楊義貞之亂。
雖然之前大家都知道有一個延慶太子，但是當段壽輝在平定了楊義貞之亂後，卻找不到段延慶的蹤跡，大家都以為段延慶早已被楊義貞殺害，所以段壽輝就自己當了皇帝，而之後選擇出家為僧將皇位讓給了後來的保定帝段正明。
從這個過程可以說明，當年段延慶的悲劇與段正明、段正淳沒有絲毫的關係，並且段延慶在當年選擇隱藏起來後，在段正明等再將皇位奪回來時，段延慶都沒有現身。而等到他出現的時候，他卻已經將全部的仇恨都拋到了段正淳身上。
如果說段延慶此時是因為覬覦皇位而引發心中的那段仇恨，那麽他最為仇視的也理應是段正明，而不該是段正淳，更不該是整個大理段家。
書中對於這一點，其實也或多或少給出了一點答案，那就是段正明所說的“段延慶已經成為殘疾，心理和生理的雙重打擊讓他行事風格大變，不能以常理度之。”但是這句話其實還是站不住腳跟。
段延慶確實是遭遇了重重打擊，但是總的來說他在能力武功方面還是十分卓絕的，就連後來聾啞谷中難倒萬千英雄的“珍瓏棋局”也是被他所破。可是就是這樣一個精明之人，卻將所有的仇恨都莫名其妙地加諸到段正淳身上，屢次三番地想要置一個“大理鎮南王”於死地，實在是有些說不過去。這一點，是不是金庸先生當年寫錯了呢？
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