大悲咒佛教歌曲 - 空
一、扶陽法治療腫瘤的機理
腫瘤與癌症，人們一說起就談虎色變。其實腫瘤與癌症，並沒有人們想像的那麼複雜，原因很簡單，比如一個癌症病人，當他（或她）沒有查出腫瘤的時候，是自己走著去醫院的，可當發現腫瘤與癌症的一瞬間，患者會突然間起不來了，甚至一厥不振而幾天內就死亡了，這實際上是患者自己把自己給嚇死的。
為什麼會出現這樣的情況呢？因為這是人的精神崩潰所造成的，人的精神崩潰乃是人的神與氣出現了問題，俗話講：人活一口氣。現在人的這一口氣紊亂了，氣者，神也，那麼神由誰來主管的呢？中醫學認為心主神志，因為《內經》中有：「心者，君主之官，神明出焉」，況且是「主明則下安」，而「主不明則十二官危」（《素問·靈蘭秘典論》），也就是說，人這一口氣之生命，乃是由心神所主宰者，而當心神的層次出現紊亂的時候，人才會得上腫瘤癌症等有形之邪氣。正如鄭欽安在《醫理真傳·內傷說》中指出：「凡屬內傷者，皆心氣先奪，神無所主，不能鎮定百官，諸症於是蜂起矣」。即言外之意包括腫瘤癌症在內的幾乎所有病症，都是由於先從心神的層次上有損害，人活的這一口氣弱了，而後才會產生諸多的腫瘤癌症。《內經》又說過：「人生有形，不離陰陽」（《素問·寶命全形論》），陰者，有形之體，就是我們可見之肉體；陽者，氣也，無形之氣，氣化則神也。通過分析我們可以得知，鄭盧醫學擅長運用薑桂附，就是在神，在氣，在無形的層次上，對人體所有的疾病進行調整與治療，有時間我們來看處方，並非針對性所謂的專葯等，可腫瘤癌症等病症，卻慢慢地會好起來，正如鄭欽安所說：「治之但扶其真元，內外兩邪皆能絕滅，是不治邪而實以治邪」（《醫法圓通·中風》）。也就是說，鄭盧醫學運用薑桂附等扶陽法，看似無針對性，最後卻把腫瘤癌症給治癒了，就是說的這個道理。
人體任何部位都可能出現腫瘤與癌症，但有一個地方是不會長癌細胞的，這個地方就是心臟。心臟是一個不停運動的器官，中醫認為心為陰中之陽臟，心陽充足，才能不停的跳動，跳動的血脈，是不可能生長癌症的。
特別是中醫認為，心陽是人一身之陽的體現，彭師曾說過：陽氣不充滿到哪裡，哪裡就會生病；如脾陽不夠，肌腠不能把陽氣運上來，如果脾有問題，肌腠的陽不夠，說不定就是哪裡長個包，嚴重就成了癌症。
所以說，盧鑄之太老師認為：哪裡沒有陽氣、真正，那你這個地方就要出毛病。即我們所說的，能產生陰邪的地方，一定是缺乏真氣與陽氣，因為陽氣旺盛的地方，陰邪是無法生存的，《內經》所說的「陽化氣，陰成形」（《素問·陰陽應象大論》）正是這個意思。鄭盧醫學理念與薑桂附，就是通過扶助人體的陽氣，達到抑製一切陰邪之目的。而腫瘤與癌症，就是有形之邪，就是因為陽氣不到，無法控制其正常生長而形成的人體怪物，這個怪物一點也不怪，它不過就是不同地點生長出來的陰邪寒凝之物吧了。
那麼，這個怪物癌細胞究竟是什麼呢？癌細胞也是一種人體的細胞，是一種不受體內控制的細胞，如果人體內有適合於癌與腫瘤細胞生長的條件，它馬上就發展起來，你殺也殺不掉，化也化不掉，就是手術切暫時切掉了，不久它又會生長起來。因為只要人體內，適合這些腫瘤與癌細胞生長與生存的環境存在，它就會生存生長，如果這些生存與生長環境沒有了，不適合這些細胞的生存，它自然就消失了。
其實腫瘤並沒像前面舉例說的那樣可怕。在前幾年的《參考消息》中，美國的科學家曾經做了一個調查研究：給一部分65歲～80歲這個年齡階段，正常死亡的老人做屍體解剖，解剖的結果是，這些人全部都患有腫瘤，有的腫瘤，竟然有拳頭樣大小，十公分左右，可生前這些並沒有因為腫瘤而就診或治療過。說明什麼問題呢？說明腫瘤在與人體和平相處的年代裡，一直到死都沒有發現腫瘤，只要你不去進行一些危害它的措施，也許它的存在對你並不會產生什麼大的影響。所以說，研究基因的科學家發現，人體中雖然具有「癌基因」，卻同時具有「抑癌基因」。其中，只有在陽氣虛弱、陽氣被陰邪抑製的情況下，「癌基因」才會發揮作用；只有在陽氣充足、陽氣得以生髮的情況下，「抑癌基因」才能產生效能。因此《內經》說：「陽氣存內，邪不可乾；邪之所湊，其氣必虛」。說的就是這個道理。其中，陽氣和邪氣都可以按宏觀和微觀進行分類。比如：陽氣可以分為元氣、元精或抑癌基因、有益微生物等，邪氣可以分為寒邪、濕邪或癌基因、有害微生物等。如果通過用鼓舞正氣的辦法去戰勝邪氣，不就等於用鼓舞抑癌基因的方法去戰勝癌基因了嗎？而鄭盧醫學理念以及運用薑附等積極扶陽助正，提昇陽氣的正能量，當然就可以抑腫瘤癌症發病過程了。
已故著名火神派醫家李可老中醫曾說過：「腫瘤，你根本就不用管它。身體的五臟六腑，哪一經有問題、偏頗了，你就調理哪裡，調整過來就沒事了。腫瘤患者多數都是被折騰死的，嚇死了」。說明什麼問題呢？說明只要我們充分認識腫瘤的形成過程，從根本上解決其形成的過程，那麼腫瘤的治療就有治療好的希望。
問題是，我們的身體內為什麼會生長腫瘤？這是我們應該很好思考的問題。自然界保持生態環境的平衡，萬物才能和諧相處。現在是體內某處生長出了腫瘤，問題是在腫瘤局部的問題？還是全身情況體內環境的問題呢？恐怕全身的體內之環境問題是佔主要的。
腫瘤在體內是如何形成的呢？李可老中醫分析的可謂是十分到位：「腫瘤的病因，凡一處陽氣不到便是病。陽化氣，陰成形，陽氣不能疏布，陰寒得以凝聚是腫瘤的基本病理根據」（《李可醫論專輯》）。腫瘤的形成，就是因為人體內陽氣不足，陽氣不足，體內陰霾瀰漫，濕氣太盛，陽光無法照射到的地方，就會聚積很多的雜物滋生。這也就是說，「人身各處，但凡一處陽氣不到便是病」的道理所在。因為陽虛之後，人體體溫會降低，而癌細胞在35攝氏度的溫度下，增殖最為活躍，當溫度升高之後這些癌細胞就無法繁殖，因此日本學者石原結實認為，不治之症並非癌症，而是低體溫病（《病從寒中來》）。這與中醫學認為的「陽化氣，陰成形」（《內經》）論斷是不謀而合的。
腫瘤是有形之物體，是因為陽氣虛弱之後，人體的免疫功能也隨之下降，免疫功能下降直接導致人體對於體內免疫監測與清除能力下降，不能及時清除體內之垃圾與廢物，使這些體內的異物得以自行生長與發展。這些異常增生之物質——即是腫瘤，其本質乃是陰水之物。就如同水蒸汽、水、冰本來是一物，水在正常情況下它是液態，在人體內隨陽氣的推動而周流不息，在陽氣蒸騰下它又可變為水蒸氣，汽化之後的水蒸氣直接又隨三焦氣化功能，參與通調人體水的代謝與排泄過程；如果人體內陽氣虛弱之後，體內寒氣偏重，可以使這些體內之水凍結成為冰，冰為固態有形之物，寒氣越重，陽氣越弱，水濕聚積就越多，水越多其形成的結成冰的體積就越大。所以說，腫瘤是一種固態有形之東西，是陽氣不足後的一種產物（《人活一口氣》）。鄭盧醫學學術思想認為，「陽氣不到之處，便是陰寒水濕積聚之處」，就是這種意思。
由此可知，腫瘤乃是我們自己身體內部培養出來的禍。這就如同一棵樹上結出了有毒的果子，西醫的方法就是把有毒的果子摘光，實在不行把樹葉也給弄掉，再不行了就樹木連根拔起。可問題，再生長出來的樹木它仍然要結出毒果子。這說明結出毒果子的樹，而本身不在於樹本身，在於是這片生長樹木的土地有了問題，這個地區的土壤、雨水、空氣出了問題，這些外界的環境因素條件決定要長出這樣的果子，人俗話講：野火燒不盡，春風吹又生。這是因為人體內這個大環境中陽氣出了問題，適宜於腫瘤生長這才形成之關鍵。
中醫扶陽理論治療腫瘤的政策是「和諧哲學」，與腫瘤和平相處，改變導致腫瘤生長的人體內環境，使其生長成了無源之水，自然它就無法生存，自行消散。而鄭盧醫學學術思想都是在用扶陽助陽溫陽的方法與藥物，給人體內的陽光火力助上一臂之力，添柴加火，讓你自己去驅散陰霾。陽光燦爛與春光明媚，自然把烏雲給撥開，把氣血運行道路中的障礙與垃圾，及時的消除與運走，腫瘤自無生存之理。
所以說，鄭盧扶陽醫學說的更為明白，如鄭欽安的親傳弟子盧鑄之所說：「人生立命在於以立火立極，治病立法在於以火消陰」。意思是說，人的生命就是一杷燃燒不停的火，這個火就是我們生理上所謂的新陳代謝，因為一切代謝過程中都是要消耗能量的，能量就是火，因為人體內的一切活動內環境，「無火不生，無火不化」。當然，扶陽學術思想不僅僅強調的人生命火的重要性，更為強調此火乃坎離交濟之火，水中之火，水火一刻也不能分離，而火為水之主，這就是扶陽理念中的陽主陰從論。而我們把這樣的理論用於腫瘤癌症的治療，也取得了比較令人滿意的的臨床效果。
彭先生說：
人之所以健康長壽在於這一口陽氣運行體內，陽氣旺則人體健康、百病不生，自然而然少病痛。一個生命力旺盛的人，陽氣必然旺盛，生命之火也會燃燒的更旺，因此養生、治病——首重扶陽！！
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