作者：琳琳柒十二
原創作品，抄襲、洗稿、搬運必究
1、知“錯”方能知足
我13年從濟南回到了家鄉，一個連縣城都不如的五線小城。
放棄了那邊的好待遇，高工資。回來經營著一個只夠解決溫飽的小超市。
起初，心裡並不知足，想著還要去拚一把。可突然間，父親生病，將一切計劃打亂。
那段時間，每天都陪著父親化驗，點滴，檢查，看著他一天天憔悴，也看著他一天天恢復。
父親嘴上說著不怕死，卻戒掉了三十多年的煙酒，戒掉了大魚大肉。
他說：“有些東西想得到，就必須有所捨棄，該戒就戒了吧，現在啥事沒有，還挺知足的。”
我父親明白了，常性便可常樂，知錯方能知足。
我也慶幸著，那一刻，他們需要我時，幸好我在。
前一段時間，表哥想讓我和他去外地發展，我拒絕了。
如今我的夢想，不再是衣錦還鄉，人前顯貴。而是享受現在，能多陪在父母身邊，看著孩子健康長大，這樣就知足了。
很多時候，人們總想著為了將來拚命賺錢、努力奮鬥，卻忘記了過猶不及，忘記了知足常樂。
到頭來，失去現在的擁有，卻感慨過去的窮愁。
其實，知足並不是向生活妥協，而是知道自己在生活中的擔當。
“不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往，如此，安好。”這便是知足。
2、知足的人，最好命
看過這麽一個故事。
劉禹錫被貶至和州為官。當地知縣，對他毫不客氣，讓他擇城南面江而居。
劉禹錫不僅無怨言，反而很高興，還寫下了：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的話語貼在門前。
知縣惱羞成怒，又讓他搬到城北，位於德勝河邊。房間小了一半，附近僅剩垂柳依依。他見景生情，於是又寫道：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”
知縣見他還是悠然自得，滿不在乎。又把他移至城中一間小鬥室。可劉禹錫依舊很滿足，還寫下了千古明篇《陋室銘》，刻上石碑，立在門前。
其實，知足無非八個字： 順其自然， 隨遇而安。劉禹錫悟透了這八個字，才會有如此通透豁達。
季羨林老先生也是經歷一生曲折，才明白知足常樂的。正如他在書中所寫：
“我經過山重水複，也經過柳暗花明；走過陽關大道，也走過獨木小橋。我曾到閻王爺那裡去報到，沒有被接納。終於曲曲折折，顛顛簸簸，坎坎坷坷，磕磕碰碰，走到了今天。”
他連續三辭“國學大師”、“學界泰鬥”、“國寶”稱號，自嘲道：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜”。
他的豁達，令人歎服；他的知足，讓人神往。
《道德經》曾說到：知足不辱，知止不殆，可以長久。
知足是一種心態，亦是一種智慧。它不是得到的多，而是計較的少；不是擁有的多，而是抱怨的少。
知足的人，從心不從欲。而快樂，也就常伴他們身邊。
3、真正的智慧：多一份知足，少一分貪念
楊絳先生曾在《一百歲感言》裡說：
“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬煉心智、淨化心靈的最佳途徑。它能把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利。”
人總是忽視眼前擁有，而關心未來不得，回憶也總是伴隨著遺憾。而我們最大的痛苦就是不捨得舍去，不知道滿足。
其實，讓你勞累的，不是前方的道路，而是疲憊不知停歇的心；讓你痛苦的，不是生活的打擊，而是深不見底的欲壑。
知足不是隨波逐流，也不是不求上進，更不是比上不足比下有余的消沉。而是對生活，對自身的一種思考。
《增廣賢文》中有一句：知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
意思是，一個知道滿足的人，會常常感到滿足，終身不會做屈辱自己的事；一個適可而止的人，會常常克制自己的欲望，終身不會做讓自己可恥的事。
真正的智慧，便是如此。不求外物，內心豐足，“布衣桑飯，可樂終身”。若真正做到，生活便會多一份從容，多一分達觀。
人生是五味成雜的。有酸甜，就會有苦辣，有得失，便會有好壞，有陰雲密布，便會有萬裡晴空。
而我們需要的就是多一份知足，少一分貪念。心若平靜，生活便不起漣漪；心若安寧，人生就輕鬆寫意。
哪怕明日陰雨漸涼，也要享受今日暖陽。
活在當下，便是最好的知足。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室