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如果是工作時間，這即將過去的10分鐘裡，中國可能平均有約365對夫妻在民政部門登記離婚。這是小八根據2017年中國離婚數據推算出來的。
數據還顯示，在持續攀升十幾年後，2017年中國離婚率飆升至破紀錄的3.15%。
中國離婚率因此在短短數年內反超美法德日韓等發達國家：2005年，中國的離婚率1.4‰還是其中最低的；及至2015年，不過十年時間，其他國家的離婚率都在逐漸下降，只有中國的翻了一番飆升至2.8‰，“榮登榜首”。
中國人真的是越來越愛離婚。在東北，據說離婚已成為繼買貂兒、去海南、考公務員之後的又一“日常”，離婚速度可以快到“貂兒還沒焐熱乎為啥說離就離了呢”。
小八當然非常支持離婚自由。僅從人們能對不滿意的婚姻有說“不”的權利這一點上，就可以說，離婚率上升是一種社會進步。
但離婚率如此之高，小八又隱隱覺得哪裡不對。是中國人對婚姻的態度太過隨意了？還是其他原因呢？
小八和企鵝調研一起對不同人群做了一個前期調研，數據顯示42%的中國人認為離婚率上升是社會進步。那麽，男女兩性對這個問題是否有著同樣的認知？哪裡的人認同率最高？認同率高的人群，離婚率是否也高？這就為您解密。
《1068魂考》前期調研數據顯示，47%的女性認同“離婚率上升是社會進步”這一觀點，而男性認同率只有38%，相差9個百分點。
為什麽女性認同率更高？小八先扒了扒歷史。中國人真正獲得自由離婚權還只有69年的歷史。1950年，《中華人民共和國婚姻法》頒布，明文規定男女雙方可以自由離婚。實際上，婚姻法起草和修改過程中，爭論最大的就是離婚自由的問題。起草小組組長、周恩來夫人鄧穎超在呈送黨中央的親筆信裡就提到，“爭論的主要問題，即一方堅持離婚，即可離婚，不附任何條件一則，至今仍意見分歧。”鄧穎超和起草小組成員朱德夫人康克清、瞿秋白夫人楊之華、王若飛夫人李培之等人，在婚姻法的起草、修改、頒布過程中，起到了非常重要的作用，充分保障了女性的權利。
婚姻法是新中國成立後頒布的第一部法律，之後不久中國迎來了第一次離婚潮。這次離婚潮不僅僅是中國社會最小細胞的裂變，更是一場包辦婚姻的解放運動。在這場解放運動中，應該說，女性是最大的獲益者。
雖然過去了這麽多年，但當下社會輿論仍然對離異女性戴著有色眼鏡，存在各種“她離婚了肯定有問題”，“她什麽都好，就是離過婚”這類偏見，離過婚的女性再婚的成本也很高。
不過，值得欣慰的是，女性認同離婚自由，她們也是這麽做的。
最高法《司法大數據專題報告之離婚糾紛》報告，對2017年度140萬起離婚糾紛案統計分析後顯示，在全國離婚糾紛一審審結案件中，73.4%的案件原告為女性。
中國法學會婚姻法學研究會副秘書長但淑華認為，這一數據說明，當今女性對婚姻質量具有更高的期待，更加注重自己的情感需求與感觀體驗，當婚姻無法為其提供滿足感時，相當多的女性選擇不湊合、不將就。
但另一方面，這個數據也折射出了一個問題，那就是女性在婚姻中的現狀依然不容樂觀，依然處於弱勢。在離婚糾紛案中，為什麽是女性而非男性申請離婚更多？很大程度上是因為女性更容易在婚姻中遭受不公，比如家庭暴力、男性不良惡習等。最高法數據即顯示，2017年離婚糾紛案中，14.86%的夫妻是因為家庭暴力申請離婚，這其中91.43%是男性對女性實施家暴。
“離婚率上升是社會進步”的認同率男女有別，但不如地域的差別大。中國男性女性在這個問題認知上的鴻溝，到了天津被成倍放大。
《1068魂考》前期調研數據顯示，關於“離婚率上升是不是社會進步”，天津女性認同率奇高，達到69%，遠超排名第二的北京女性（認同率54%）。相比之下，天津男性的認同率僅38%，剛剛是全國男性平均水準，比天津女性的認同率低了31個百分點。
小八常聽人說，天津女性有個特點是從不外嫁。電影《師父》中小宋佳就說，“天津九條河，不知我家順著哪條來的。到我這第四代，活成了天津人。跟你走了，對不起我家上三代。天津的姑娘不外嫁，不單是我，都這樣。”因為天津女性戀家，又大都是獨生子女，父母視若珍寶，所以有句話調侃說“在天津你不是娶媳婦，而是娶丈母娘”。
天津還有“四大怪”，其中一怪是“女人比男人厲害”，性格上敢愛敢恨。天津女性家庭地位普遍比較高，她們又從小就接受了良好的教育，這很可能是她們最認同離婚率上升是社會進步的原因了。天津的離結比（離婚結婚比），與東三省一起在全國遙遙領先，大概也與此有關。
“能過過，不能過離，別（四聲）吵吵（一聲）”恐怕是東北人對婚姻自由態度的最合適寫照。
民政部數據顯示，2018年中國離結比為38%，其中東三省和天津高居前四，上海和北京位列第6第7。離婚率走高，結婚意願走低，中國的離結比一路攀升。
而用《1068魂考》前期調研數據對比東三省和天津、北京、上海的離結比後可發現，兩者之間多多少少有一些關聯：對“離婚率上升是社會進步”認同率更高的地區，離結比往往也很高。
為什麽東三省能躋身“婚姻最自由”區域？吉林大學東北亞研究中心副教授李雨潼認為，近年來，東北地區生育率低，經濟發展緩慢，已經成為人口淨流出地區，高人口流動性本就增加了婚姻這種社會組織關係的不穩定，加上東北地區本來就是移民文化為主導的地區，離婚來自家庭和社會的阻力相對較小，東北人自然在離婚自由這個問題上，刷新了全國人民的認知。
在東北人看來，車厘子自由算什麽，最高級的自由是離婚自由。
中南財經政法大學副教授石智雷，基於全國106個城市157535個流動人口家庭調查數據研究發現，流動人口群體的離婚率高於一般居民。
而《1068魂考》前期調研數據顯示，北上廣深的漂泊青年們，對“離婚率上升是社會進步”的認同率高達59%，比全國青年的42%足足高出17個百分點。
作為資淺外來務工人員，小八的第一感受是陌生人社會帶來的便利和誘惑，擺脫了家鄉熟人社會和父母輩親朋關係的羈絆，婚姻作為一種兩個家庭結合屬性的社會結構顯然沒有那麽多的束縛，如果離個婚要過五關斬六將，比如你媳婦是你爸爸朋友的女兒，你敢隨便離嗎？顯然，漂泊在大城市，讓離婚的隱性社會成本大大降低。
漂在北上廣深的青年人，他們又都不同程度地吸收了一線大城市的前衛思想和開放理念。他們對婚姻和家庭的認識不再是傳統的結婚生子傳宗接代，與上一代“傳統保守”的刻板認知有徑庭之距。他們更認可“離婚率上升是社會進步”，也是一個合情合理的結果。
受過更多教育喝了更多墨水會對人的價值觀和婚姻觀產生影響麽？答案是肯定的，但是價值觀和行動還是兩回事。
讓小八看看數據怎麽告訴我們的。
《1068魂考》前期調研數據顯示，整體而言，學歷越高的群體，對“離婚率上升是社會進步”的認同率越高。
但其實，高知群體的離婚率反而更低。最高法的數據顯示，2014年至2016年9月的法院民事一審審結案件中，不算文盲人群，離婚率和學歷的高低是成反比的。
認同率高，但離婚率低，高知人群為何“精分”？
經濟上比較獨立是其中一個顯著的因素，高知群體往往收入也比較高。《1068魂考》前期調研數據也佐證，整體而言，男女兩性都呈現出了收入越高認同率越高的特點。衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節，經濟基礎好了，選擇自由度相對就高，作出選擇後再反悔的可能性也會低一些。
再回到我們的靈魂考問：離婚率上升是不是社會進步？
昨晚，《1068魂考》節目探討了這個話題，嘉賓們各種唇槍舌劍，特別精彩。而參與直播答題的騰訊網友們，只有32.9%的人認為是社會進步，比前期調研的平均認同率42%更低了不少。
騰訊網友們果然是責任感爆棚+超穩重超可靠啊。他們相信愛情，對婚姻、對家庭都是全身心的投入。沒錯，騰訊網友就是你能“執子之手與子偕老”的那個人。
聊完離婚這麽嚴肅的話題，當然要來點福利高興高興啦！小八可沒少提醒大家哦，我們《1068魂考》7月24日起每周三晚上8點直播，參與直播互動，答對就可瓜分紅包嘍，快有慢無，可別錯過啊！
/參考資料/：
《2018年中國統計年鑒》，《2018年國際統計年鑒》，國家統計局
《新中國第一部婚姻法的頒布與實施》，《黨的文獻》，王思梅
《民政統計歷史資料匯編•第九部分 婚姻登記》
《中國離婚現狀、特點及其趨勢》，徐安琪
《中國離婚大數據：離婚/結婚比東北三省和四大直轄市霸榜 》，公眾號大數據
《15萬個流動人口家庭調查：流動的婚姻穩定嗎》，石智雷
《法院大數據揭秘離婚案：女性逐漸掌握離婚主動權》，法制日報
《司法大數據專題報告之離婚糾紛》，最高人民法院
《離婚案件原告為何超七成是女性？》，中國婦女報
2015年美國人口普查數據中心
《天津姑娘最大的特點，你知道不？》，天津族
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