作者：茅十七
轉載自：一本神經
詩曰：
混沌未分宇宙亂，茫茫渺渺無人見。
自從上帝破鴻蒙，卡忙北鼻天地現。
話說自至高上帝耶和華創造世界，天清氣爽，陰陽交合，天上人間，太平無事。
忽一年，有墮落天使路西法作亂，先遠走埃及孟菲斯，拜外道神菩塔祖師為師，習得無窮本領；再入大西洋，奪得海神波塞冬定海神針；後潛入伊甸園，圖謀不軌。
那伊甸園中本遍栽蘋果樹，前面的三千年一開花，三千年一結果，吃了心眼明亮，分辨是非，是為善惡樹；後面的九千年一開花，九千年一結果，吃了卻病延年，長生不老，是為生命樹。路西法入得園中，蠱惑掌園仙女夏娃，將前後樹上蘋果吃了一個乾淨，複打傷守園天使基路伯，下界扯起反旗，糾結妖魔鬼怪，自封齊天大聖，欲取上帝以代之。
一時天堂震動，大天使米迦勒率十萬天使大軍討之。那路西法率魔軍與天軍相持。米迦勒化作三頭六翼，手持四面轉動發火焰的劍，與魔王大戰三百回合，反被殺敗，回報耶和華神。
時大天使烏列爾正為主驪熱酒一杯，上帝道：“酒且斟下，某去便來。”即禦風暴閃電臨凡，隻一掌，便將路西法打落塵埃，化為猿猴，鎮壓於五行山下。回轉天堂，其酒尚溫。
眾天神為賀鎮壓路西法，發起安天大會，正行樂間，忽聽來報：“那路西法伸出頭來了。”上帝道：“不妨，不妨。”袖中隻取出一張帖子，上有四個金字“哈利路亞”，貼在五行山頂上，那山即生根合縫，路西法僅可運用呼吸之氣，手兒伸出，搖掙搖掙而已，再也不能翻身。
路西法雖已被囚，然上帝神恩浩蕩，望墮落天使改邪歸正，重返天堂，又為路西法賜名曰：“願你悟出仇恨之空虛，養出謙遜之德行，故為你起一名曰悟空·遜。冀你改過自新，故英文名作NEO。望你在山下慢慢醒悟，待未來有緣人救之。”
為磨練悟空心性，又命兩界山土地變作當地憊懶小兒，頻以石子戲擲其頭面，口中道：“嗨，孫賊！你若是那力敵萬軍的參孫，我便是擊殺巨人的大衛！”久而久之，以訛傳訛，人皆誤遜為孫，路西法轉成孫悟空矣。
此後不知多少歲月，正值東土大唐貞觀年間。一日，上帝聚眾天使道：“自伏路西法安天之後，我聖教已流布天下，叵耐東土眾生愚蠢，不識我法門之旨要，奉聶斯脫利派為大秦景教，此派雖亦傳我教法，然未窺門徑，不得精要。我待將真經送上東土，又不欲東土眾生將此事看得輕了，怎麽得一個有法力的，取東土尋一個善信，教他苦歷千山萬水，來西方求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻是個山大的福緣，海深的善慶，誰肯去走一遭來？“
只見座下走出一人，禮神三匝道：”弟子不才，願上東土尋一個取經人來。“諸眾抬頭觀看，只見：
玉面天生喜，朱唇一點紅。烏雲巧迭盤龍髻，繡帶輕飄亞麻裙。度群生，大慈憫，萬福萬應，千聖千靈——聖母瑪利亞是也。
上帝大喜，仔細叮囑一番，又以法寶贈之，便命瑪利亞速速啟程。聖母法力無邊，不一日，已至東土大唐長安城中。
時大秦景教流行中國，朝野上下多信奉之，新晉大主教陳玄奘正啟講道大會，太宗及文武國戚皇親，俱與會聽講。聖母化作一年老修士，亦至座前，慧眼靜觀，一時盡覽玄奘前生後世——此子竟是聖子耶穌轉世！
原來，聖子見凡人罪孽深重，萬世沉淪，發心為世人贖罪，自貶下界，化為凡人，生生世世，遍歷凡間一切苦難。至大唐年間，托生狀元陳光蕊家，是為玄奘。
那玄奘初生不及滿月，父親便為水賊所害，母親將其拋入江中，飄至金山修道院，為法明牧師所養，以江流兒名之，又因先知摩西初出繈褓時亦有江流之難，故又有小名曰“摩西”。
十八年後，玄奘長大成人，報得父仇，潛心聖教，學理超群，名揚天下，年二十便晉主教，所到之處人潮湧動，百姓皆高呼“摩西摩西”。有倭國遣唐使見之，以為此乃招呼對方之敬語，傳回日本，遂有もしもし（麽西麽西）傳統，此乃後話。
自古江流有摩西
且說聖母瑪利亞在玄奘講道會中，看他講一會創世，談一番十誡，說罷亞當夏娃，又及諾亞約伯，真個是舌燦蓮花，大眾如癡如醉。
這瑪利亞近前來，拍著寶台，厲聲高叫道：“那修士，你只會講舊約，可知道還有一部新約麽？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下台來，對聖母起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。蓋弟子授業以來只得見舊約，卻不知新約教法如何？”
聖母道：“你這舊約，乃上帝與猶太人所立約法，度不得東土人超生，只可混俗和光；我有新約全書，乃上帝與全天下所立之約，能超亡者升天，能度世人脫苦，無量功德，善本現藏梵蒂岡教廷，距此地二十一萬六千里，汝敢去取經否？”
玄奘大喜，道：“願去，願去！”聖母聞言心生喜悅，飛上高台，現出原身，祥雲籠罩，聖光耀眼，喜得唐王朝天禮拜，群臣跪地焚香。那聖母在雲端之中，說破唐僧出身，簡介新約高妙，言罷升天，引得個唐王心愈誠，玄奘志更堅。
玄奘取經之心急切，三日後便啟程取經，唐太宗送至灞橋，與玄奘結為兄弟，又將禦指拾一撮塵土，彈入酒中曰：“日久年深，山遙路遠，禦弟可進此酒：寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉八兩金！”
言罷又道：“禦弟集聖父、聖子、聖靈，三位一體藏於一身，朕又賜你姓唐，從此以後，弟便以唐三藏為號，英文名曰Trinity，如何？”玄奘聞言，頂禮謝恩，由此人稱唐三藏。
寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉八兩金
三藏離得大唐，一路風餐露宿，艱難困苦，隨從被妖魔擄掠殆盡，至兩界山下，得鎮山騎士劉伯欽指引，尋得齊天大聖孫悟空處，撥開泥土野草，正見一顆猴頭。那大聖，以為又有小兒相戲，口中叫道：
“我已經沉睡了一萬年，又被逐出了自己的故鄉，你竟然敢來到我的領地，你這是自尋死路！”
那三藏，不慌不忙，說明聖母西來意，點破大道一片天，喜得個齊天大聖心花怒放，情願做三藏徒弟，保他西天取經。三藏便登上山頂，連拜三拜，口誦“哈利路亞”，將壓帖兒輕輕揭下，隻聞得空中叫道：“吾乃監押天使也，今大聖難滿，吾等回見我主，繳此封皮去也。”那山下石匣果然松動，悟空終能出山。三藏親手施洗，大聖再皈聖教。
三藏收得大聖後，一路賴他降妖伏魔，無奈心高氣傲，不服管束，聖母瑪利亞乃化為老母，賜三藏七寶十字架一串，悟空見而愛之，然戴上後卻化為金項鏈，一旦不聽師命便鎖喉收緊，令悟空從此死心塌地，一路再不敢生邪念矣。
後過蛇盤山鷹愁澗，有七頭十角巨龍鎮壓在此，大聖降之，命其變化為白馬以助腳力。過高老莊、流沙河，又收服墮落天使豬悟能、沙悟淨。那豬悟能，好吃懶做，貪財好色，無奈慣會賣萌，每犯錯後悟空方要責打，便嘟嘴作撒嬌狀：“不是說好了要做彼此的天使麽？”故悟空始終不忍痛下狠手。
取經團啟程日久，三藏身世漸遍傳西方路線，途中多有人家以人子耶穌之禮待之，三藏每每力辭：”不當人子，不當人子。“漸成口頭禪。
後有西天流竄妖怪，攜得新約《約翰福音》殘篇，其中有雲：
耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。
吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。
我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
吃我肉喝我血的人，常在我裡面，我也常在他裡面。
永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人，也要因我活著。
群妖見之，恍然大悟：原來三藏血肉大有神力，食之可致永生。於是眾妖踴躍，群怪爭先，都以吃唐僧肉為要務，取經之路頓時難度更新：
過幼發拉底河時有水災之厄，經亞馬遜女人國時又有逼婚之難。甫離女人國，三藏又為巴比倫大淫婦所擄，幸把持得定，經三徒力戰脫身。
行經耶路撒冷時，昔日聖城已為穆罕默德教派所據，擯斥聖教，號為滅法國，三藏悟空登臨錫安聖山，即後世稱為郇山者，覓得散落修士，悟空大現神通護衛，由此創立郇山隱修會，千載之後仍有余韻。
又過獅駝嶺，有墨菲斯托、巴爾、迪亞波羅外道三魔神，號三體兄弟。那迪亞波羅有一法寶，名曰陰陽二氣瓶，對悟空叫道：“孫悟空，我叫你一聲你敢答應麽？”悟能於旁連聲提醒：“不要回答！不要回答！不要回答！”無奈悟空心高氣傲不聽勸阻，果被吸入瓶中。三藏見事緊急，向天哀呼：“以利！以利！拉馬撒巴各大尼。”果有上帝耶和華親自出手，平安脫難。
後泛舟出海，於克裡特島迷宮大戰牛魔王，登奧林匹斯山會地仙之祖宙斯，力敵雅典娜，鏖戰阿波羅，道不盡千辛萬苦，說不完艱難險阻，終於九九數完，三三行滿。
三藏師徒來至梵蒂岡聖城，求取聖經，大天使加百列卻以無字經付之，三藏歸途中發覺，又回梵蒂岡理論，上帝卻道：”此乃無字真經，汝等肉眼愚迷，不識正道，吾且付你《新約全書》，汝可看書中所言者何？“
三藏啟經看時，只見眾福音書傳耶穌生平聖跡，使徒行傳述弟子傳道經歷。上帝道：”此經中所傳，即你自己前生之事，今生工夫到處，亦可證此果，何必執念？汝等但誠心修持，早晚證得大道，便可演一部三藏福音、悟空行傳。無奈汝等不識無字真經，這新約便再三研讀透徹，也不過一個反求諸己而已。“
那三藏慧根深遠，聞得上帝此語，瞬間大徹大悟，證得無上聖果。悟能、悟淨、白馬等聞之，亦道心發現，沐浴聖光，口誦”哈利路亞“。一邊卻惱了齊天大聖，心想如此說來，這豈不白跑一路，逗你玩也？
那悟空雖皈依聖教，無奈劣根已久，昔日墮天使惡性發作，大叫一聲：”我去你大爺的！“奮起鐵棒，一路打出梵蒂岡，又豎齊天大聖反旗，再啟路西法名號，重做人間一邪神，千余年後，又大戰薩姆·溫徹斯特與迪恩·溫徹斯特兄弟，其事傳於《Supernatural》。
諸位看官，這一部《西遊記》，講得便是修道門徑。你看那唐三藏誠心求道，反求諸已，便可成神成聖；那孫悟空心高氣傲，師心自用，即便勞苦功高，一閃念間，便已墮落魔道，沉淪無限。修道之人，可不慎哉？這正是：
神在經中莫遠求，
聖經只在汝心頭。
人人有個聖三藏，
好向三一堂下修。
阿門
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室