風靡日本的包袱布為什麽叫風呂敷？| 深讀

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深讀第21期，一塊小小的萬用包袱布背後也有文化。

未讀君說：看過日本時代劇的朋友，一定對劇中人物把物品收納在一條正方形包袱巾裡，打上幾個結就提著出門的畫面不陌生。到了現代，日本人的日常生活中依舊少不了它。

你可曾想過，為什麽這樣一條正方形的棉布叫作風呂敷？為什麽在塑膠袋遍地的當今，日本人仍要堅持使用這種“老奶奶的壓箱布”？

今天的深讀就帶你走進風呂敷背後的歷史和文化。最後還會教大家幾種基本的風呂敷打結方法～

△ 大風呂敷· 橘

橘既是日本固有的水果品類，又是日本十大家紋圖案之一，在華人世界裡象徵著大吉大利。

從將軍請大名洗澡說起

日文“風呂”二字，指的是澡盆、浴池，所以，風呂敷的字面意思是洗澡時用來收納衣物的包袱巾。

關於風呂敷的起源眾說紛紜，最多人采信的一說，是最早在奈良時代日本人就有用一塊布料包裹衣物的行為，稱為“包み”（tsutsumi）。目前現存最古老的一條布巾收藏在奈良東大寺的正倉院。

到了室町時代（14 世紀），三代將軍足利義滿在京都宅邸室町殿建造了一個名為大湯殿的浴室，邀請公家與全國的大名來此洗澡。將軍大名們的衣服上飾有各自的家紋，為了避免混淆，他們脫掉衣服後會各自用絹布收納衣物，風呂敷文化由此形成。

江戶時代，錢湯（即澡堂）非常普及，當時人們把這個四方形的布巾稱為“風呂敷包み”，這是風呂敷一詞的開始。隨著手工業（大阪的棉織、京都的西陣織、越前的造紙）的蓬勃發展，風呂敷不再局限於澡堂使用，當時的商人經常用它來包裹貨物，而一般百姓則用其收納各種日用品。進入明治時代後，風呂敷已經深入庶民的日常生活，用棉布包裝、收納的文化在每個日本人的血液中根深蒂固。

△ 風呂敷的系法十分多樣，用途也各不相同

從塑膠袋回歸風呂敷

然而，到了昭和三四十年，各大百貨公司與店鋪開始給顧客提供免費的紙製手提袋，原本把風呂敷當作手提袋來用的日本人，開始擁抱紙袋、塑膠袋與其他布料提袋，風呂敷市場逐漸萎縮。

△ 昭和手拭

後來日本出現了震驚世界的水俁病，日本人開始反省資源汙染問題並重視、落實節能環保。在倡導循環經濟的社會風氣下，東京、名古屋、京都、大阪四大織物商業組合所屬的風呂敷業者集結成立了聯合會，積極推廣風呂敷的使用方法，並且在材質與花色設計上推陳出新，消除風呂敷是“老奶奶壓箱布”的過時印象。於是，自古以來就被日本人用來收納、包裹物品的風呂敷，因其輕巧、方便且能反覆使用，再次煥發了生機。

除了便當文化舉世聞名外，日本人也非常講究送禮禮數。到了現代，風呂敷幾乎是便當包巾以及禮品包裝素材的代名詞。由於風呂敷是正方形且有多種尺寸，通過不同的包法與打結方式，既能用來包裹酒瓶、婚禮禮金和其他各種禮物，又能變身為各式各樣的側背包、手提包、紙巾盒套，別致有型，大受年輕人喜愛。裝裱後掛在牆上，也可讓室內氣氛煥然一新。

長賜名的禦用布商△ 風呂敷· 茶道具文

茶道是京都的傳統，更是其核心文化，此款風呂敷以抹茶綠為底色，綴以茶筅（點茶時用來攪拌茶湯的刷具）、茶杓圖樣，一經推出就大受好評。

織田信長賜名的禦用布商

京都最具代表性的手工染織包袱巾品牌，就是創立於江戶時代（1615 年）、日本最古老的棉布商永樂屋（全名“永樂屋細辻伊兵衛商店”）。

永樂屋起於織田信長的禦用布商。當時織田信長的戰袍“鎧”之下的衣著“直垂”，就是由永樂屋製作而成的。而“永樂屋”這個屋號以及店主的姓氏“細辻”，也是由織田信長所賜。自1615 年起，第一代細辻伊兵衛即以絹布、棉布批發商以及町家手拭專門市起家。四百年來，永樂屋歷經多次天災和時代巨變，目前傳承到十四代目。

△ 十四代目細辻伊兵衛正在染布

第十四代掌門人於2000 年正式襲名細辻伊兵衛（繼承家業後世世代代的名字都是細辻伊兵衛，不再使用本名），自此展開從傳統中求變革的路線，致力於將一個曾經債台高築的老品牌轉型為時尚流行品牌。社長以傳統友禪技法為經緯，加入現代元素的圖案設計，每年推出數款新設計以展現老鋪生生不息的創造力，同時推出昭和時代的複刻版。新品牌“伊兵衛”“RAAK”由此誕生，其中伊兵衛ENVERAAK 即是永樂屋旗下的風呂敷專門市。

十四代目細辻伊兵衛的革新不僅在於商品本身，還包括店鋪的經營方法。他決定把伊兵衛、RAAK開設在京都最繁華的四條通上，且積極策劃手拭展覽會，並通過 Twitter、Facebook 等社交網絡與年輕人互動。於是自古以來日本人生活中不可或缺的手拭、風呂敷等棉布品，不僅變得年輕化，還提升到了設計與藝術層次。永樂屋依循昭和時代以來的傳統，配合季節更迭，每年推出約一百種新花色，其中以櫻花、舞伎系列最受市場歡迎。

△ 大風呂敷· 舞伎並列

舞伎是京都的象徵之一，這個款式是永樂屋在昭和時代初期的設計，到了21世紀也不過時。

△ 大風呂敷· 石庭與枝垂櫻

石庭與枝垂櫻的景色，來自京都最大禪寺妙心寺的子院退藏院，極富藝術性與收藏價值，建議掛在牆上作為裝飾。

目前日本國內生產的風呂敷與手拭，一般都是採用注染技術，而永樂屋的布製品則不同，絕大部分都是活用友禪的手描友禪、型友禪等技法制成。除了到伊兵衛與RAAK 選購風呂敷或是圍巾型手拭外，也可以到永樂屋本店二樓參觀昭和初期的珍貴手拭和設計板型，有些圖案即使在21 世紀來看，依然充滿魅力。

風呂敷使用錦囊

風呂敷顏色鮮豔，花色別致，很多中國人去日本旅行時都一見鍾情，買回來之後卻不知道該怎麽使用，因而束之高閣，這就有點暴殄天物了。

風呂敷是日本人不可或缺的生活用品，自用送禮兩相宜，甚至有“懂得得體使用風呂敷的才是好女人”的說法。如何挑選風呂敷、如何選擇恰當的結系方法是日本女人彰顯自身審美品位及格調的必修課。

因古代需將小塊布料縫成大塊布料而產生了“巾”（36 厘米）這一部門，並在風呂敷中沿用至今。風呂敷從最迷你的中巾到單邊長度達2.3 米的七巾，不同尺寸用途不同，分別用於包裹禮金、服裝、便當、瓶裝酒、小型禮品、圖書、紙巾盒等，任何你想讓它變美的東西都可以用風呂敷包起來。此外，風呂敷還可以用作布包、桌布、門簾等，甚至可以鑲嵌起來做壁掛，絕對能讓你家的顏值大大提升。

風呂敷是包扎和打結的藝術，主要分成包扎方形物、條形物、包包和其他華麗型包扎法。包扎時需要遵循被包物體大小不超過風呂敷對角線三分之一的基本原則。除了美觀地包裹物體、露出美麗圖案之外，如何處理收尾的結也是一大重點。

風呂敷的打結方法多種多樣，以下是幾種實用又易學的風呂敷打結方法。