趙匡胤問和尚：皇帝也要拜佛嗎？高僧的回答太機智，樂壞了皇帝

面對如此棘手的問題，高僧用巧妙的回答使皇帝大笑。大家現在信仰的佛教是東漢末年在印度傳過來的，那時候中國文化已經發展得比較成熟了，一些文化觀念已經根深蒂固，因此與從印度傳過來的佛教必然會有衝突，比如僧人是否需要向皇帝行跪拜之禮？這是一個很明顯的衝突，在印度佛教盛行時期皇帝都要對僧人禮讓三分，在我們國家反而不是這樣。

當初，佛教剛開始傳入中國時，信仰佛教的人只是跪拜佛祖釋迦牟尼，不允許跪拜其他人，連自己的父母也不行，反而要求信佛的皇帝對高僧行禮，這種要求是儒家文化所不能接受的，而且在我們中國跪拜之禮是不能隨隨便便行的。

果然，這種衝突最終還是爆發了，東晉成帝時期，當時的朝廷的大臣都認為出家人見到皇帝一定要行跪拜之禮，這樣才能表達對皇帝的尊重。同樣，在這一時期高僧慧遠寫了一篇文章，這篇文章很全面地闡釋了佛教的態度，認為出家人給皇帝行跪拜之禮很荒謬，客觀地解釋了僧人不能跪拜皇帝的理由，這篇文章可謂是佛教歷史上的權威著作。

既然高僧慧遠都這麼說了，那麼出家人見了帝王就不用行跪拜之禮了嗎？當然不是，這篇文章出了之後只能說在當時取得了一點效果，然而事實上並沒有得到人們廣泛的贊同。到了南朝時期，皇帝明確要求僧人必須跪拜皇帝，這徹底激怒了出家人，從這開始一直到唐朝，這期間僧人一直在為不跪拜皇帝而抗爭，然而毫無疑問有武裝力量的統治階級取得了最後的勝利。

後來，從唐朝中期開始，僧人就慢慢接受了跪拜皇帝的要求，然而到了宋朝又產生了一個棘手的問題，大家都知道皇帝見了僧人不必跪拜，那麼皇帝見到佛像到底跪不跪拜呢？有一次，宋太祖趙匡胤去了一個寺廟，見到佛像之後便問身邊的僧人：「我該不該行跪拜之禮？」寺廟的高僧很機靈，立馬說：「不用跪拜，現在的佛不拜過去的佛。」高僧這個回答真是妙極了，一方面維護了佛教的尊嚴，給了自己一個面子，另一方面給皇帝拍了個馬屁，也給足了皇帝面子，宋太祖聽後很是歡喜。

事實上，這件事反映出了一個問題：在中國佛教應該自覺地從屬於君權，這樣才能得到更好的發展，這同樣也是中國傳統文化在發展過程中取得的一次勝利，根本就不給宗教「神權至上」的機會。