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現場|故宮首次大規模展出清代「四王」繪畫,一級文物過半

明末清初山水畫壇,以師生或親屬聯結在一起的王時敏、王鑒、王翬、王原祁,史稱「四王」,在清代至民國畫史影響甚巨。

「四王」遵從晚明董其昌的「南北宗論」,傾心師古,精研筆墨,追求文人畫意趣。其中王時敏取法黃公望,筆墨秀雅蒼潤,法度嚴謹;王鑒深研「元四家」並上溯至五代董源、巨然,水墨、設色俱精;王翬兼取南北宗畫法,集古而大成;王原祁注重皴染,筆墨渾厚,經營章法布局。

今天上午(9月10日),「故宮博物院藏清初』四王』繪畫特展」在故宮文華殿書畫館開幕,展出文物多達113件套,其中一級文物佔展出文物半數以上。此前,上海博物館、澳門藝術博物館都曾舉辦「四王」專題畫展,這也是北京故宮首次以「四王」的名義展出書畫作品。

北京故宮文華殿展覽現場圖

展出「四王」繪畫113件套 一級文物過半

據故宮博物院院長單霽翔介紹,故宮博物院收藏「四王」的存世作品800餘件套,其中一級文物104件套,二級文物600餘件套,不僅為全國文物部門之首,更為海內外所藏之最。

王鑒

《仿叔明長松仙館圖》軸

此件是王鑒仿王蒙畫風為悔庵五十歲生日所作。畫中峰巒聳峙,長松蔥鬱,筆致細密,皴染兼長,風格蒼秀沉鬱,是他成熟時期的代表作。

本次「故宮博物院藏清初』四王』繪畫特展」展出文物多達113件套,其中一級文物佔展出文物半數以上,分為「『師古』為宗」、「融古出新」以及「霑溉後學」三個單元。

據介紹,故宮博物院策展團隊在此次展品的遴選上,不僅優選了藝術造詣高的繪畫精品,同時又選擇了能夠體現「四王」畫學思想的作品,如王鑒的《四家靈氣圖》、王原祁的《神完氣足圖》等,使觀眾易於理解「四王」的繪畫風格及理論,同時也為繪畫實踐者提供了優秀的臨摹範例。又如王時敏《秋山白雲圖》軸和王翬《晚梧秋影圖》軸等,均是他們經典的代表作。

王時敏《仿倪山水》軸(局部)

據故宮博物院書畫部研究館員田藝珉介紹,上世紀六十年代西方學者對「四王」的關注才引起國內的關注。西方的研究者認為王原祁《松溪仙館圖》的構圖和筆墨與塞尚的作品有異曲同工之妙,由此可知中國畫的抽象性生髮的很早。

王原祁《松溪仙館圖》

師法古人,追求文人畫意趣

「四王」遵從晚明董其昌的「南北宗論」,傾心師古,精研筆墨,追求文人畫意趣。

「四王」的山水畫均以師古為宗,他們於元末名家流派中,精研傳統,重視筆墨並參以己意。「四王」認為五代的董源和北宋的巨然是文人山水畫的正宗,「四王」中以王鑒、王翬師法巨然的成就最為突出,「四王」畫展的開始部分就是三幅後人仿巨然的作品,其中就有王鑒的《仿巨然山水圖軸》與王翬的《仿巨然煙浮遠岫圖軸》。為了體現「四王」師法古人,故宮也展出了倪瓚的《幽澗寒松圖》,該畫筆法蒼秀,「四王」認為倪瓚超逸簡貴,筆墨瘦勁。

王時敏像 取自故宮博物院藏清倪耘《王時敏像》頁

王時敏(1592-1680年),初名虞贊,至十二歲始更名,字遜之,號煙客,別號西廬老人等,江蘇太倉人。王時敏家世顯赫,是宰相之孫、太史公之子。萬曆四十二年(1614年)春,王時敏受祖蔭出仕,累官至太常寺少卿。入清後隱居不仕,以書畫自娛,獎掖後進,被尊為「畫苑領袖」。有《西廬畫跋》、《王奉常書畫題跋》等傳世。

王時敏 《仙山樓閣圖》

此次展覽展出王時敏《秋山白雲圖》軸、《仙山樓閣圖》等。《秋山白雲圖》軸是畫家五十八歲修建、隱居西田別墅時所繪,是王時敏多年研求黃氏眾多作品之後脫化而成,為其標準的代表作。畫中可以看到淺絳設色的方式,可以看到他書法上的變化。 《仙山樓閣圖》是王時敏應友人陳靜孚之請,為陳母七十壽辰而作。畫面布局層巒疊壑,叢樹濃鬱,苔點細密,皴筆乾濕互現,體現了王氏蒼老而清潤的筆墨特色。

王時敏 《秋山白雲圖》軸

此圖作於畫家隱居的西田別墅,是其多年研求黃氏眾多作品之後脫化而成,為其標準的代表作。

王鑒像 取自故宮博物院藏清人繪《王鑒像》頁

王鑒(1609-1677年,舊作1598-1677年),字玄照(圓字一作元,或玄,或員),後為避康熙帝玄燁諱改為圓照,號湘碧,別號染香庵主,因官廉州(今廣西合浦縣)知府,世稱王廉州,江蘇太倉人,為明末大文學家王世貞曾孫。王鑒與王時敏同為董其昌弟子,均為明末清初「畫中九友」。王鑒精通畫理,摹古尤長,而於董源、巨然尤為深詣,被譽為「後學津梁」。有清秦祖永輯錄的《染香庵跋畫》傳世。

王鑒的《仿倪瓚溪亭山色圖》

此次展覽展出了王鑒的《仿倪瓚溪亭山色圖》軸、《四家靈氣圖》軸、《山水》卷、《仿古山水圖》冊等。其中《仿倪瓚溪亭山色圖》軸仿倪瓚典型的「一河兩岸」式構圖,湖山平遠開闊,皴染兼具倪瓚和巨然的技法,風格疏朗。《四家靈氣圖》軸是王鑒見到黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙四家真跡之後,融各家筆意所繪,畫中的丘壑形態仍以巨然的面貌為主,勾、皴、點、染參以「元四家」筆墨風格。《山水》卷雖青綠設色卻書卷氣盎然,為其代表作。「四王」中王鑒的青綠設色成就最為突出,穠麗不俗毫無畫苑習氣。根據作者自題可知,該圖是綜合趙孟頫青綠,黃公望淺絳二家設色技法的作品。 均為《山水》卷的局部。王鑒的《仿古山水圖》冊是他五十三歲時的作品,此冊共計十二開。分別仿米家山水、趙孟頫、黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙等,是畫家一生傾力摹學的幾大家繪畫,可謂是王氏的傑作。

王鑒 《四家靈氣圖》軸

王翬像 取自故宮博物院藏清楊晉《畫石谷騎牛像》軸(局部)

王翬(1632-1717),字石谷,臞樵,號烏目山人,耕煙散人,又號耕煙外史等,室名清暉閣,江蘇常熟人。王翬幼喜丹青,十六歲時拜同鄉張珂為師,後入王鑒、王時敏門下,從此悉心觀摹歷代名跡,在承襲傳統的基礎上,又注重外師造化,逐漸形成了華滋清逸的畫風,當時的名公巨卿、文人學士爭相交之。六十歲時以布衣徵召入京,主持繪製《康熙南巡圖》卷,被賜「山水清暉」四字,聲譽益著。從學者甚眾,畫史稱「虞山派」。有《清暉贈言》等傳世。

王翬 《晚梧秋影圖》軸

此圖以墨筆繪池上高梧疏柳,坡頭二人對語。其右有惲壽平書七絕一首並長題,通過惲氏的長題可知,王翬與惲壽平當時在友人徐乾學家留宿。王翬通過觀察庭院中月光下的梧桐樹影,觸景生情地聯想到了董北苑(源)、巨然、房山(高克恭)、海嶽(米芾)的水墨點染技法,說明王翬既有著深厚的「以古人為師」之基礎,又具備敏銳的「以天地為師」之觀察力,是位善於從生活中體會古人畫理、畫論、畫技精妙之所在的畫家。

王原祁像 取自故宮博物院藏清禹之鼎《王原祁藝菊圖》卷(局部)

王原祁(1642—1715年),字茂京,號麓台,別號石師道人,室名掃花庵等,江蘇太倉人,王時敏孫,自稱西廬後人。康熙九年(1670年)進士,康熙二十二年(1683)為任縣縣令,康熙二十六年(1687年)入朝為工科給事中,年六十歲改授翰林,充任《佩文齋書畫譜》纂修官,主持《萬壽盛典》,累官至戶部左侍郎,人稱王司農。王原祁常常禦前染翰,康熙皇帝賜其「畫圖留與人看」,卒於官,被賜全葬。有《大陸澤圖說》、《雨窗漫筆》、《麓台題畫稿》、《王司農題畫錄》、《罨畫樓集》等,為婁東畫派領袖。

王原祁 《神完氣足圖》軸

此件是王原祁為弟子金永熙(字明吉)所作。圖中不僅在丘壑布局、筆墨神韻上力追董巨以來諸大家之精髓,更達到了神完氣足的藝術境界,是王氏著名的代表作。

王原祁 《竹溪松岩》卷在卷後的題跋中講述他對文人山水畫起源及發展的認識,以及他個人對於氣韻生動的追求,並講述了他歷時四年,苦心經營完成此卷的經過。畫卷中用筆力透紙背,墨色層次豐富,是其傑出代表作,完美地詮釋了其「筆端金剛杵」的藝術特色。此次展覽中也可得以一見。

以王原祁、王翬為首分別形成「婁東派」和「虞山派」,二派門下弟子眾多,其中王翬弟子宋駿業、王原祁弟子唐岱及再傳弟子張宗蒼等均供職內廷,深得皇帝賞識,他們的藝術風格形成了當時山水畫的正統,對清代山水畫壇影響深遠。

收錄近700件文物藏品的《故宮藏四王繪畫全集》同期首發

當日,故宮出版社與湖南美術出版社聯合推出的《故宮藏四王繪畫全集》在文華殿首發。該全集共十卷,收錄了包含此次展覽全部作品在內的近700件(套)文物藏品,全面展示了故宮藏四王繪畫的整體風貌和藝術成就。這也是首次出版故宮藏「四王」繪畫作品最多的作品集。全集的出版為公眾和學界提供了新的研究材料,必將推動「四王」學術研究的進步,也為書畫愛好者提供了新的讀本。

《故宮藏四王繪畫全集》

最引人矚目的是,全集中有277件(套)文物精品為首次面世發表,比如珍貴的故宮藏《玄燁南巡圖》五段首次彙集在一起高清出版。全集內容按作品創作年代排序,不僅可以得窺「四王」師古、仿古之途徑,還能得知「四王」繪畫風格之演變、形成的全過程,是了解「四王」藝術風貌的集大成之作。在編輯製作上,該全集秉承故宮出版社圖書出版一貫的精品高標準——主編權威,學術含量高,設計匠心,印裝精美,重點作品均配有高清局部大圖,是視覺系藝術圖書的典範。全集發行量1200套,不僅是珍貴的鑒賞圖書,更值得收藏。

為配合此次特展,故宮出版社還推出了《跟著「四王」遊山水》的藝術普及類讀本,向讀者講述「四王」每個人的傳奇繪畫生涯,勾勒出他們的藝術面貌。本書行文流暢,通俗易懂,以平實的語言詮釋作為山水畫正宗的「四王」的繪畫藝術,同時配以高品質清晰圖片,方便讀者理解與欣賞。

展覽現場圖

據悉,此次特展將持續至2018年10月30日。展覽不單獨售票,觀眾持故宮博物院門票入院後可免費參觀。

展覽名稱:故宮博物院藏清初「四王」繪畫特展

展覽時間:2018.09.12——2018.10.30

展覽地點:北京故宮文華殿書畫館


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