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20年調製“語文味” 讓生命體驗充盈課堂

5月30日,深圳市教育科學研究院中學語文教研員程少堂在退休當日,收到北京燕山出版社出版,廣州市名師、廣州市名師工作室主持人梁青撰寫的《程少堂傳》。這本長達52萬字的學者傳記書寫了程少堂的人生四部曲:讀書、教書、寫書、被別人寫成書。“一自語文味南海,天下不敢小深圳。”作為語文味教學流派與語文味教學法的創立者,程少堂的名字與國內語文教學的創新拓展緊密相連。他二十年磨一劍,形成語文味理論體系,將原本不是一門學問的“語文味”做成當下語文教學研究的顯學。早在2013年,北京現代教育出版社出版的東北師大張岩30萬字長篇碩士學位論文《荒原中的舞者———程少堂語文教育思想研究》就是對他與語文味的系統研究。《程少堂傳》是中國語文教育史上第一部在職語文名師的他傳。

建樹

潛心鑽研20年

把語文味教學法做成一門顯學

花一斤鹵牛肉的價錢,就可了解一位名師的成長歷程與思想軌跡,程少堂幽默地說,這應該是超值的。程少堂把《程少堂傳》看作是送給自己最好的退休禮物。

回顧自己的學術道路,程少堂有很多感觸,“雖然遭遇很多挫折,基於嫉妒恨等阻遏、打壓等,但由於我從小志存高遠,特別勤奮、努力、執著、專注,毅力特別頑強,內心比較強大,有時也得到過一些師友的鼓勵與幫助,因此我的學術之路總體說來是順利的,幸運的,也可以說是青山遮不住,浩蕩東流去。”

1999年程少堂到深圳從事語文教研員工作以前,是在高校做教育學課程的教師,不搞語文研究。因此當他來深圳做語文教研員的時候,沒有聽人說過語文味這個詞。2001年,他在羅湖區菁華實驗學校的一次評課中提出語文味概念,當天下午在羅湖區的教研活動評課中又加以展開,晚上回去整理為一篇小文章。該文發表後,成為語文學術界將語文味學術化、概念化的第一篇文章。

此後近20年中,他一頭扎進語文味的研究中,並將語文味形成理論,使其體系化,並使這個理論具有鮮明的中國氣派。用20年,把原來根本不是一門學問的語文味,硬搞成了一門學問,而且還是語文界的一門顯學。

到底什麽是語文味教學法?程少堂表示:語文味教學法是一種新的教學語言,是中國語文教育史上第一個表現性教學法。和傳統的再現性教學法不同,語文味教學法是熔鑄了教學主體生命體驗的表現性、抒情性教學法,是引導、激勵教師追求與打造出更具高度、廣度、深度、厚度與溫度的語文課堂的教學法,是以“內容為王”的教學法,是在不斷提高學生語文素養的同時,亦不斷提高語文教師的綜合素質,引導與激勵語文教師把語文教學不僅當成職業,且要逐步發展為事業乃至志業的教學法,也是能從根本上有效克服語文教師職業怠倦和審美疲勞的教學法,因而本質上是一種在解放語文的同時也解放語文教師的教學法。

探索

平均每年都講一堂大型公開課

實踐語文味之“道”

教研員很少講公開課,堅持講公開課的更少,因為教研員講公開課壓力大,風險高。而程少堂在整個教研員的20年中,平均每一年都要開發一堂大型公開課。

談起冒險上公開課的動機、動力何在?程少堂表示:“我和一般教研員不大一樣的另一個體現,是我習慣於把工作當成學問來研究。”

程少堂把“做一個理論型的實乾家,或實踐型的理論家”,作為自己學術事業的最高追求。他立志要做“頂天”又“立地”的學問。

在程少堂的理念中所謂“頂天”,即在基本理論研究方面要有突破性創新,要力爭達到本領域國內一流的高度。所謂“立地”,就是接地氣,能理論聯繫實際,能解決現實問題,對教研員來說,首先是敢講、能講公開課,能通過自己的公開課影響一線教師。

“我認為,教研員能做‘頂天’‘立地’的學問,就臻於毛澤東的著名詩句所描繪的境界,即既‘鷹擊長空’,又‘魚翔淺底’。但我並不是先‘頂天’再‘立地’,而是先大膽實踐講公開課,從中發掘個性化的理論資源。語文味之‘道’,就是這樣在實踐與理論的共生互動中相濡、調整、豐富,捆綁提升。可以說,語文味教學理論氣質先鋒時尚,但靈魂老派古典,其學術路徑與格物致知、即器求道、知行結合、道器縱橫的中國傳統學問方法一脈相承。”程少堂說。

目睹過程少堂講公開課的老師,對他講課時的激情都記憶猶深。他是把自己的生命體驗融入到課堂,融入到對課文與作家的理解中。比如他在深圳語文老師中廣為流傳的那堂孫犁的《荷花澱》,他借《荷花澱》一課對已有的小說教學模式來一個建設性的衝擊,從而建設一個與既有的傳統模式全然不同的新的教學模式。

聽了該課的老師如此評價:“程少堂的授課方式讓人很受啟發。”《程少堂傳》的作者梁青認為,程少堂給了《荷花澱》第二次生命。他這堂課就是“用文化眼光讀孫犁”。

而程少堂也表示,“我的學問方法是典型的‘實踐先行’,即不是先在書房寫文章提出理論,而是先進行教學實踐,講公開課,然後從成功的公開課中總結提升帶有共性的規律與理論。語文味教學理論是從我的公開課中總結、提煉出來,進而通過長期地反覆地實踐系統化、理論化的。而我為何要這樣‘表現性’地教語文課而非‘再現性’地教語文,和我的生命體驗有重大關係。因此我多次、反覆說過,不了解、不理解我的成長史,就不能真正了解與理解語文味的成長史,也就不可能真正懂得語文味。”

創新

借鑒《周易》思維

來結構語文教育理論著作

程少堂以往經常參與試卷命題,談及近年的高考作文題,他認為,“世界上沒有一個作文題目和現實完全不能聯繫。但語文試題包括作文題目,與現實時政之間的關係,最好處於一種若即若離的狀態。”

談及自己退休後的生活,程少堂表示,研究語文味已成為本能而不是負擔。自己正在撰寫一本新書《語文周易》,“《語文周易》是一些老師對我此生學術集大成之作《中國語文哲學———以語文味為核心:中國語文教學美學新體系》一書的通俗稱謂。這本書的正標題,是模仿丹納的《藝術哲學》、謝林的《藝術哲學》等書名,是對語文問題(也包括一些宏觀教育問題)的一種美學思考、哲學思考。全書的結構受《易經》思維啟發,即在語文味之道下面,分為語文味理論(陰)和語文味實踐(陽)兩大部分,其中陰陽各有四個核心概念。類似於周易八卦中的四個陰卦和四個陽卦。全書由這四對陰陽範疇及其關係演繹而成。這種借鑒《周易》的思維來結構語文教育理論著作,在教育研究裡面是沒有的。”

聲音

語文味教學理論氣質先鋒時尚,但靈魂老派古典,其學術路徑與格物致知、即器求道、知行結合、道器縱橫的中國傳統學問方法一脈相承。———程少堂

人物檔案

程少堂 深圳市教育科學研究院中學語文教研員,語文味教學流派創立者語文味教學法創立者,全國中語界首屆十大學術領軍人物,粵教版新課標高中語文教材分冊主編,享受深圳市政府特殊津貼專家。

1959年出生於湖北農村,曾在珠海教育學院工作7年,1997年被評為教育學副教授。1999年來到深圳市教研室做中學語文教研員。2001年在語文界首倡“語文味”教學理念,2007年,專著《程少堂講語文》入選教育部語文出版社編輯出版的“名師講語文”叢書。2009年,教育部《中國教師報》《基礎教育課程》雜誌社舉辦“從課堂裡走出的100位教育家———建國六十周年專題活動”,程少堂入選。四川師范大學開設“中國當代十大名師教學藝術研究”課程,程少堂入選。

采寫:南都記者 謝湘南

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