敦煌石窟北魏：248窟

北魏是北方少數民族鮮卑族建立的政權，在鮮卑族統治者拓跋氏的努力下，曾經一統中國北方，為隋代的大一統奠定了基礎。439年，拓跋燾攻佔姑臧，沮渠牧犍投降。北涼政權業已滅亡，僅涼王諸弟仍在河西西部抵抗，其中沮渠無諱據守敦煌。442年，無諱撤離敦煌，率萬餘家西渡流沙，佔據鄯善，後入高昌，仍號“河西王”。北涼王族的這次撤退，帶走了大批的敦煌戶口，其中絕大部分是因北魏從東向西進攻而聚集在敦煌的河西精英。在北涼滅西涼和北魏滅北涼的兩次兵禍之中，敦煌遭到了前所未有的破壞。

442年，西涼王李暠之孫李寶乘沮渠無諱撤離之機，佔據敦煌，並派李懷達入魏歸降。北魏封李寶為沙州牧、敦煌公。444年，北魏召李寶入平城，直接控制敦煌，為經營西域和抗擊北方的柔然，在這裡建敦煌鎮。445年，北魏太武帝派成國公萬度歸發涼州以西兵，出敦煌，西擊鄯善，後更破焉耆和龜茲。此戰使西域大部分地區都受北魏控制，絲綢之路再次打通，西域商人紛紛前來貿易。但好景不長，北方的柔然很快控制了敦煌以西的西域地區，並直接控制了與敦煌最為接近的吐魯番盆地。472～474年，柔然連犯敦煌，多者至三萬騎。敦煌軍民在鎮將尉多侯、樂洛生的率領下，幾敗敵軍，保住了敦煌。但在嚴峻的形勢面前，北魏上層對是否要繼續保有敦煌發生了分歧，不少人建議後撤涼州，放棄敦煌。給事中韓秀則認為，如果放棄敦煌，不僅涼州不保，關中也無寧日。孝文帝支持韓秀的意見，為加強敦煌的守備，升敦煌鎮將為都大將。485年，穆亮任敦煌鎮都大將，他為政寬簡，並賑恤窮乏，敦煌經濟得到恢復。492年，北魏出兵十萬，擊敗柔然，敦煌從此得到安寧，但長年的征戰和人口的流失，造成了這一地區“空虛尤甚”的局面，很難迅速恢復。

524年，北魏的北方邊鎮爆發六鎮起義。八月，孝明帝下詔改鎮為州，敦煌因盛產美瓜而名之為“瓜州”（一度易名為“義州”），轄敦煌、酒泉、玉門、常樂、會稽五郡，治所敦煌。六鎮起義也影響到了河西，為加強河西統治，525年，明元帝四世孫元榮出任瓜州刺史。529年，元榮受封為東陽王。由於敦煌地處西北一隅，未受到北魏末年戰亂的太大影響。

元榮，又名元太榮，是莫高窟歷史上赫赫有名的開窟者，史稱“樂僔、法良發其宗、東陽、建平弘其跡”中的“東陽”便是指北魏的東陽王元榮。北魏末年河西亂時，元榮團結敦煌豪右，保境安民。529～534年間，他出巨資寫經十餘部，達數百卷，又開鑿佛窟，規模宏大。

在439～534年的北魏時期，莫高窟共開11窟，編號為：248、251、254、257、259、260、263、265、273、441、487。洞窟形式以人字披中心柱窟為主，中心柱四面上下兩層開龕，南北壁上層開闕形龕。此時還出現一種新窟型，窟內中心柱已非四面環通，只有前半部柱身，後半部背靠西壁，柱身正面開龕，應屬從中心柱向殿堂窟轉變的一種過渡形式。彩塑形象多為單體佛像、釋迦多寶並坐或一佛二菩薩組合。

北魏-248窟

1.1北魏-248窟：窟內景

莫高窟北魏石窟鑒賞——第248窟與靜謐的苦修

莫高窟第248窟開鑿於北魏晚期，五代重修。洞窟形式為前部人字披頂，後部平棋頂，有中心塔柱，柱四面各開一龕。第248窟群塑為敦煌彩塑的代表作之一，位於中心塔柱四向龕，彩塑保存較好，是莫高窟極少數未經後代改動過的原作之一。此群塑由四組塑像組成，分別為佛說法、禪定、苦修、成道四個內容。每組塑像有三尊，佛結跏趺坐於龕內的蓮台上，二脅侍菩薩倚立於龕外兩側，這也是北魏中心塔柱窟彩塑的共同特點。