一份有良知的心學微刊
作者 | 儒風君
來源 | 儒風大家（ID: rufengdajia）
《周易》之道，講的是天、地、人的智慧。
天道剛健、地道寬厚、人道中庸。
滲透進每一個中國人的日常生活裡。
1
天道剛健
乾卦講的是上天之道、上天之德。
天道的根本，就是不假外物、剛健不屈。
《易經》裡講：“天行健，君子以自強不息。”
乾卦的精髓，正是在於告訴後人如何效法天道的德行，勉勵後人如天道般剛健，勇往直前、自強不息。
《荀子·天論》有言：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”
從天的角度來看，萬物運行自有其規律，這種規律不以人的意志為轉移。
而在天人關係上，荀子亦反對鬼神之說。
不假托於天命，不依賴於外物，做自己的“擺渡人”。
《了凡四訓》裡講：“命自我立，福自己求。”
意思是，假如上天不肯賜福給我，我就耐心地修養品德，主動迎接福氣的到來。
俗話說得好：“天助自助者。”
只有自己不放棄希望，別人才有機會去拉他一把，上天才會將機遇垂青於他。
只要腳步足夠堅定，結果自然是“好風憑借力，送我上青雲”。
2
地道寬厚
乾卦代表剛健，講的是奮鬥精神；而坤卦卻是六爻純陰，象徵大地一般的寬厚包容。
蘊含美德而不張揚，這正是中華傳統文化中，德行厚重的表現。
一個人在剛強、進取的同時，也要具備包容、寬厚的胸懷。
老子曰：“兵強則滅，木強則折。”
一味逞強，必遭挫折；剛柔相濟，才能獲得成功。
《周易》裡講：“地勢坤，君子以厚德載物。”
又講：“坤厚載物，德合無疆。”
大地厚重，因而承載萬物；大肚能容，所以德合無疆。
有德行的君子，應當效法大地的這種敦厚平實的氣質。
人無德不可立，德行越厚，人越有福。
《菜根譚》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”
人的福氣從來不是注定的，而是要靠自己去積累德行、努力修來的。
若要厚植自己的福報，無外乎做好這兩件事：
厚道處事、寬以待人。
德厚之人，必定心存正念。
而只需守持正道，任何情況下都會無往不利，福氣不請自來。
不僅能夠改變自己的命運，還可以造福後代子孫。
3
人道中庸
人生於天地之間，當做到不激不隨。
既要效法天之剛健，又要積累地之寬厚。
兩者不可偏廢，這就是做人的分寸。
中庸之道，就在於分寸之間。
子曰：“過猶不及。”
任何事情都有個度，與其過了頭，還不如不做。
儒家所講的中庸之道，待人接物講究“中正平和”。
古人雲：“喜怒哀樂之未發，謂之中；
發而皆中節，謂之和。
致中和，天地位焉，萬物育焉。”
喜怒哀樂，是人人都會有的情感。
但當這些情感未曾爆發的時候，心便是寂然不動的，這就叫做“中”；
即使有感而發，只要能夠及時收束，就可以稱作做是“和”。
倘若人能夠做到中正平和的境界，那麽天地便會安居正位，萬物也都可以順遂生長。
曾國藩在家訓中提到，子弟應以進德、修業二事並行。
就是對內效法地道，敦品厚德、立身立命；
對外則需遵循天道，自強自立、懂得變通。
有過則改之，無過則加勉。
這就是中庸之道的至高境界。
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圖片來源：2019“大美祖國”全國攝影作品征集活動
封面圖片作者：福建老龔
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