關於出家 你是不是有什麽誤會？

據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。

31歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。

年80在拘屍那迦城涅槃。

人間的佛陀赤著一雙腳，行走在恆河的兩岸， 這一走就是49年，他帶領著信眾們學習解脫的方法，指引大家尋找暗夜裡的光明大道。

關於出家，你是不是有什麽誤會？

對出家的誤解

世人常常對出家有著誤解，認為出家的人多半是因生活不如意、生存或者生活困難、又或是感情失意、走投無路的人才會去選擇出家。

出家意味著從此遠離紅塵俗世，找個清閑的地方了度餘生，把出家當成了一種逃避世俗的方法。

大眾對佛教的認識停留在了迷信的層面，極少有人認真鑽研過。這樣的誤解來源於對佛教認知的錯誤，通過道聽途說，以言傳言，或是在電視影片上了解到了佛教，也因此給佛教下了一個錯誤的定義：和尚就是化緣的，寺裡就是燒香的，佛是用來拜的，菩薩是用來保佑的，認為佛教就是迷信。

什麽是出家

出家是一個詞，兩個字自各代表不同的意義。

“出”即是“離開”的意思，出家的“家”並不是俗世的那個家。那“家”是什麽意思呢？

在《涅槃經》中說道：“居家迫迮猶如牢獄，一切煩惱由之而生。出家寬曠猶如虛空，一切善法因之增長。”這裡說的出家是說舍離俗家，出煩惱家，遠離煩惱之時，身心寬廣，善法增長。其實所謂的出家，是說出煩惱家、出五蘊家、出三界家，才是真正出家，並不只是紅塵裡的那個家。

有一副楹聯這樣說道：“出離煩惱家，證入菩提門”，雖然何言不記得出處，但是這句話卻道出了出家的真正含義。出家重要的是出生死家，出邪見入真知家，知善斷惡，以正見，正行，完善人格，覺悟人生，利益大眾。

出家的意義

出家是積極的，並不是逃離。很多人把出家當成了借口，以為出家後再也不用理會紅塵瑣事，一心念佛，了斷塵緣，這只是電視裡會有的情節罷了。

若是真正了解佛法的人，必然知道，佛法裡所說的出家，更多的是面對。

出家不是為了逃離紅塵也不是為了享受清靜，敲敲木魚，念念經書，閑時打坐，忙時種菜。

出家是修行自己，然後在去用大智慧服務眾生。把“布施、持戒、忍辱、精進、般若、禪定”的功德都回向給父母、眾生，讓眾生收益。

太虛大師說過：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。這很好的說明了出家的意義，出家就是依佛陀之法修行，活在當下，自會少了許多煩惱，多了幾分自在。