“22日就準備接受宮崎老賊的惡意了！”“這遊戲感覺好難！”“發布會時的試玩已經代表一切！”聽著編輯們在為即將於3月22日發售的《隻狼：暗影雙死》熱（sang）情（xin）討（bing）論（kuang）的時候，我和阿T，AKUMA討論了一下遊戲與文化方面的事情，或許是因為咖啡因的原因，不約而同的決意下誕生了《巴士課堂》。
或許用《隻狼：暗影雙死》這個遊戲引出日本刀著實有些牽強，相比之下《仁王》可能會更合適一些。但作為魂系列的愛好者，難得宮崎英高將“魂”的感覺融入日系和風，我們很難不為這一次的“新魂”激動，就像之前官方公布的遊戲故事梗概一樣：以16世紀末，日本戰國時代末期為背景，玩家所扮演的忍者“狼”為了奪回效忠的皇子並向砍掉自己左手的葦名一族復仇，踏上了修羅之路。雖然簡單一句話便能描繪整個故事，但憑借宮崎英高的腦洞，想必這個他所創造的《隻狼：暗影雙死》會充斥著一個龐大世界觀，無數殘缺的故事等待玩家一步一步的收集，而遊戲核心的“彈刀”、“見破”又為神秘的日本武士道與日本刀著實宣傳了一波，如果說《仁王》是讓玩家直觀認識到眾多的日本刀，而《隻狼：暗影雙死》則會讓玩家通過細枝末節了解日本刀更深層的意思。
此刀非彼刀，刀之亂舞
“日本刀”並非一種刀的名稱，而是指日本出產的刀具的統稱，包括太刀、打刀、協差、小太刀、直刀等等，而玩家有時經常說的“武士刀”則是“日本刀”的一個派生，其指象徵武士身份的刀具，包括太刀、打刀、協差。
以上所說的所有刀具在用途，佩戴方法，刀型更不相同，區分起來也較為複雜，這裡簡單和大家說一下幾種主要刀具的區分方法。
太刀：是早期的武士道具，刀身較彎以觀賞性為主，平安時代至戰國時期的武士常常佩戴太刀。佩戴方法刀刃向下，放置的時候大多使用立式刀架。德川幕府後太刀完全成為觀賞和工藝道具。
打刀：德川幕府時期流行的一種實戰刀具，捨棄了觀賞性的特點強調實戰性。刀身較太刀直並且比直刀彎。佩戴方式是刀刃向上，放置的時候大多採用臥式刀架。幕末時期大量幕府武士和倒幕武士都佩戴打刀。
協差：通常武士用來切腹和砍去敵人首級的短刀，不用於戰鬥，佩戴時放置在懷中與打刀一起佩戴。
直刀：忍者慣用的刀具，便於背在身後，款式造型各異。另外武士是不屑使用這種忍者武器的。
小太刀：明治維新前後出現的一種介於太刀和協差之間的刀具。正統的高級武士不大使用的刀具，但是備受中、下級武士的喜愛。特點是出刀快便於在室內使用。（明治時期倒幕派擅長暗殺，於是小太刀就成了其首選。）
刀之國寶：壓切長谷部
了解日本歷史的玩家想必都知道，日本刀在其歷史上也是代表性的物品，眾多知名刀具也被後人傳頌甚至被列為國寶，如豐臣秀吉與德川家康都使用過的“童子切安綱”，伊達政宗的愛刀“鞍切影秀”，欲用刀劈雷電而被封為雷神化身的立花道雪所使用的名刀“雷切”，甚至在日本刀具文化中架空的名刀“村雨丸”都是日本刀中不可替代的瑰寶，而這裡配合文章首句織田信長的那句話，我們打算介紹一下這把名為“壓切長谷部”的名刀。
“壓切長谷部”原名“壓切長谷部國重”，原為織田信長的愛刀，在1575年黑田官兵衛像織田信長進言去進攻毛利時，信長授予其此刀。從那之後這把刀就成為了黑田家的家傳之寶。“壓切長谷部”名稱分為兩個部分，“壓切”是一個動作的代名詞，意思是，不需用力揮下去，只要壓下去便將對方能斬斷。傳聞織田信長火燒比睿山時，發現一名比睿山延歷寺的僧人躲藏在廚房櫥櫃之下，那個僧人被信長連同櫥櫃一同劈為兩半，此刀因此得名“壓切”。而織田信長因為“火燒比睿山”的惡績，被日本佛教徒們稱之為“第六天魔王”。“長谷部”則為鍛造者的名字，此刀為日本南北朝時期刀匠“長谷部國重”的作品，也是長谷部派系中的初代作品，此派系為打刀派系，整個刀身上都燒入了刃紋，而且浮現出地沸的弦面紋理極為漂亮，而“地沸”則是製刀過程中極為需要的一種技術，也是考驗刀匠的一種標準，“地沸”意思為：急速冷卻高溫燒製的刀劍，刀身表面的鐵組織變化就會產生各種現象。沸便是其中的一種。人們把刀身上肉眼可見的、如同撒了銀砂般閃耀的微粒稱為地沸。
時隔多年，此刀也因其名氣與製刀工藝被日本列為國寶，現存於日本福岡博物館，一同被列為國寶的還有黑田家的名刀“日光一文字”。相傳1598年，豐臣秀吉進行了小田原攻略，北條氏直為答謝黑田如水為其與秀吉的和睦而做的努力，將白陣貝（在軍陣中吹響作為信號用的法螺貝）和史書《東鏡》，以及這柄日光一文字的太刀作為謝禮贈與對方。後被黑田家收為至寶，也是鐮倉時代中期代表性的刀具，現同樣存於日本福岡博物館。
其實每一把名刀都有屬於它自己的故事，或悲傷或熱血，作為日本歷史中不可替代的組成部分，刀具無論現在還是將來，都將是日本題材中不可缺少的一塊，相信在日後的遊戲中，我們會經常看到刀具的影子，也希望本次即將發售的《隻狼：暗影雙死》有針對日本刀具的一些講解，我們也會繼續為大家帶來更多關於遊戲中深度知識的介紹。
玩物不喪志
下一期巴士課堂再見了
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