魏延墓前跪著諸葛亮石像是否屬實？這三個細節告訴你答案

魏延，字文長，是不次於“五虎上將”的蜀漢大將。他曾被劉備任命為漢中太守，制定“重門之策”，在他及繼任者王平手裡，保護漢中數十年未曾丟失。公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，魏延與長史楊儀矛盾全面爆發，爭鬥失敗，身首異處。

魏延死後，他手下親信冒著殺頭的危險，將其遺體收斂下葬。這時，楊儀當權，魏延親信不敢給其修建陵墓。直到楊儀獲罪而亡，蔣琬執掌蜀漢朝政，認為魏延早期有大功，不能以偏概全，重新為其建墓禮葬。

墓址在陝西省漢中市北門外2公里的石馬鄉，並雕兩石馬於墓前，相傳旁邊還有一個文官石像。這個文官石像手拿漢中地圖，低頭向魏延將軍做懺悔狀，寓意為諸葛亮曾設計謀害魏延及不聽子午谷計劃悔恨終生。

那麽，魏延真的是諸葛亮設計謀害的嗎？這個文官石像真的是諸葛武侯嗎？下面依據演義及《三國志》相關史料，分析如下。

首先，從演義及《三國志》兩個方面，分析魏延是否被諸葛亮設計謀害。

演義中：

諸葛亮第一次見到慕名而降的魏延，聲稱其腦後長有反骨，準備當場將魏延拉出去斬了。在主公劉備的勸說下，諸葛亮才暫時留下魏延的性命，這梁子算是結下了。在諸葛亮大限快到時，魏延越發目中無人，就連自己也不放在眼裡，他認為自己身死，無人能夠駕馭得了魏延。因此，諸葛亮暗中秘授馬岱任務，讓其假意跟隨魏延，在關鍵時刻除掉魏延。按照演義中所述，魏延的死和諸葛亮脫不了乾系，是諸葛亮設計將其除掉的，馬岱和楊儀只是執行者。演義中相關描述如下：

原來孔明臨終之時，授馬岱以密計，隻待魏延喊叫時，便出其不意斬之。當日楊儀讀罷錦囊計策，已知伏下馬岱在彼，故依計而行，果然殺了魏延。

《三國志》中：

魏延功勳卓著，只是性格和關羽一樣比較高傲，和同事關係不太融洽。諸葛亮在世時，既想使用魏延，又防著他，卻對長史楊儀比較親近。他臨終前，將蜀漢大軍指揮權交給了楊儀，而不是魏延、薑維。魏延連諸葛亮的最後一面都沒見，只是楊儀派遣費禕前去魏延大營傳達將令，讓其斷後。

魏延對此命令提出疑問是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。無奈，楊儀落井下石，不容魏延辯解，強行讓其斷後。魏延感覺楊儀是借魏軍之手除掉自己，沒有執行斷後之命。

這時，楊儀和魏延都向成都劉禪上表，俱稱對方謀反。由於魏延人緣不好，蜀漢朝堂眾人一致認為楊儀不會謀反，魏延不可靠。魏延失去人心，受到楊儀派來的馬岱追殺，殞命當場。魏延死後，楊儀還不依不饒，將其誅三族。《三國志》中記載如下：

儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：“庸奴！複能作惡不？”遂夷延三族。

無論是演義，還是《三國志》，魏延之死與丞相諸葛亮脫不了乾系。演義中，為神話諸葛亮，羅貫中將魏延之死寫成諸葛亮提前設計好的。而三國志是正史，由於諸葛亮的重文輕武政策，魏延、王平和薑維武將地位地下，受到楊儀、蔣琬、費禕等文人節製，導致魏延與楊儀爭鬥失利被殺。

其次，分魏延墓前是否有類似諸葛武侯的文官石像。

如果魏延墓保存完好，抽個時間，去漢中市兩公里外的石馬鄉一看便知。然而，魏延墓經過近兩千年的風風雨雨，已蕩然無存，僅剩下代表楊儀和馬岱兩個凶手的跪馬石。這兩個石馬現在漢中市博物館保存，其中有一個還殘破。

至於墓前的文官石像，更是蹤跡皆無。這就引起人們的懷疑，到底魏延墓前有沒類似諸葛亮的文官雕像。顯而易見，魏延墓前應該沒有類似諸葛亮的文官雕像。有下列三個原因。

其一，魏延墓修建於蔣琬主政時期，這時，楊儀倒台，魏延被平反，受到禮遇，還無法撼動諸葛亮在蜀漢的威望。從劉備去世算，諸葛亮執掌蜀漢朝政11年，威望頗高，可以這麽多，蜀漢朝堂百分之八十的都是諸葛亮的門生故吏，不聽話的早就被趕走了，如另一位托孤大臣李嚴。

此時主政的蔣琬和諸葛亮都是荊州派，還是諸葛亮指定的繼承人，他自然不會乾損害諸葛亮威信的事。這時，蔣琬是為了徹底打到政敵楊儀，才給魏延平反，還犯不上將恩師諸葛亮拉下水。如果蔣琬將魏延之死溯源到諸葛亮頭上，那麽他第二天就不用來上班了。

其二，魏延墓還不配諸葛亮雕像為其懺悔。如皇帝冤枉了大臣，會給其道歉嗎？上司錯怪了下屬，會主動承認自己的失誤嗎？家長誤解了小孩，會拉下臉道歉嗎？這些都是不可能的。同理，諸葛亮作為魏延的上司，即使魏延之死和諸葛亮脫不了乾系，也不會追溯到諸葛亮的頭上。魏延雖然是蜀漢中後期首屈一指的大將，論其身份，還不配丞相諸葛亮為其道歉懺悔。

其三，魏延墓前的文官雕像或許是《三國演義》傳世之後，同情魏延遭遇之人的臆測。在演義問世之前，人們只能從《三國志》中了解到三國這一段歷史，很明顯，諸葛亮固然重文輕武有錯導致魏延喪命，並不是主要原因。

因此，在演義問世前，應該是沒有魏延墓前的文官雕像這回事的。魏延墓前的兩個石馬，是古代修墓的標配，本身並沒有特別含義。後世之人為魏延冤死鳴不平，將這兩個石馬臆測為楊儀和馬岱這兩個凶手。

演義問世後，人們看到諸葛亮對魏延不公，既想重用，還留一手，感到憤憤不平。他們臆測除了楊儀和馬岱這兩個凶手，還應再加上諸葛亮這位領導。其實，細想一下，便可知曉魏延墓前沒有諸葛亮雕像。

雖然魏延墓已不存在，但兩個馬石還在博物館，然而墓前的文官雕像卻沒有任何蹤跡。這顯然不合理，事實應該是魏延墓前本沒有文官雕像。

至於人們所說的諸葛亮悔沒聽魏延子午谷奇謀，斷送了蜀漢江山，愧對先主劉備托付，因此在魏延墓前懺悔。這更加是無稽之談。

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