問：與同學相處時，經常為吃肉喝酒的問題發生爭執，他們譏笑我在宣傳迷信，講不好他們還要毀謗，還要謗佛，請老法師開示。
答：對這些人就不要講，不必勸他。他吃肉就讓他吃，他謗佛就隨他謗，他說累了他自然就不說了。你要懂得觀機，能接受的要說給他聽，不能接受的一句話都不要說，免得他生譏笑、毀謗，這都是造業，不要因為我讓他造這個惡業。所以，菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心，這是真的。現在眾生都造業，佛菩薩有沒有煩惱？不煩惱。佛菩薩不來，為什麼不來？來了，眾生就造毀謗、譏笑，那眾生的業造得更重。所以他來是慈悲，不來還是大慈大悲，這要懂，我們要學。如果遇到這些人，根本就不相信，不能夠勸導的，我們最好是少接近。看到這些人給他點點頭，打個招呼，馬上就離開，這是對的。不要跟人家討論這些問題，他不能接受。你好好的修幾年，之後就不一樣了。
我學佛有這個經驗，剛剛學佛的時候，我的一些同學、老師、長官、朋友沒有一個不說我是迷信。年紀輕輕的，怎麼會迷成這個樣子？工作也辭掉了，去出家當和尚，沒出息。我一句話都不說，我只是笑笑，我對他們都很有禮貌。過了十年、二十年之後，都老了，他們都退休了，見到我說你的路走對了。那時候他才曉得我路走對了，為什麼？他們有退休，我沒有退休；他們都住老人院，我還工作，不一樣。所以時間長了他就明白了，何必當時要跟他爭？爭了，大家都不愉快，都不好意思。所以不必爭，過十年、過二十年之後再說。
問：第四，學佛人是不是一點酒都不能喝？
答：沒有這個說法，酒是五戒之一，但是酒的開緣特別多。所以，戒律你要懂得，每條戒有開、遮、持、犯，你要不懂的話你就不能持戒。在什麼場合當中開緣，那叫開戒，那不是破戒，這個要知道。
譬如說最平常常用的，年歲大的，七十歲以上，身體衰弱，佛答應，你每餐飯喝一杯酒，幫助你血液循環，它有道理。中醫，有很多中醫藥裡用酒做藥引子，可以做。譬如平常你們烹飪的時候，做菜，酒配在菜裡面做香料，可以用。好多好多開緣，你這個要懂得，你不懂得就錯了。
我有一年到北京去訪問，住在國際旅館。正好我那一天下來的時候，在樓梯上碰到一個美國的華僑，我們也很熟悉。他娶媳婦，就在這個酒店二樓舉行，臨時看到我就把我抓去，抓去要我給他做證婚人。
新娘是日本人，在北大念書的日本的學生，我說好，這是屬於國際婚姻，中日兩方面的外交跟工商業的代表不少人，所以我就去看了。他有個證婚人程思遠，程思遠現在還在不在不曉得，程思遠先生那個時候是政協副主席，請他做證婚人。臨時抓到我，也把我抓去，兩個證婚人，我們在一張桌子上坐，一僧一俗。
這宴會是臨時的，臨時就沒有辦法做素菜，那麼大的一個場合，外國人也不少，菜我吃肉邊菜，就不能顧忌了，酒我喝一杯跟大家交流。旁邊人看到，「佛教是這樣的活潑」，就不一樣了，你曉得這個宴會就度很多人。你要是那麼樣考究，人家說佛不能學，學了什麼都不方便。
所以你要懂得，那些達官貴人平時見都見不到的，難得一個場合在這個地方。做證婚人一定要致詞，致詞我就講佛法，把佛法就介紹給大家，皆大歡喜。我記得那天我講完之後，頭一個遞了名片來給我的是廖承志，廖仲愷的兒子。他就來見我，非常歡喜，他說法師你講得太好了！
這就是抓住機會弘法利生，你要曉得靈活運用，你可不能夠很呆板。呆板的時候，你造成那個樣子，大家畏懼，怕學佛，這樣子就不好，把人家學佛的機緣斷掉了。
摘自學佛問答（答香港參學同修之四）（共一集）
更多內容請關註：「志樸傳統文化」微信公眾平台（ID：ctwhua333）,旨在弘揚中華傳統文化，探討人生哲理，分享生活智慧。內容涉及國學經典、香道文化、心靈禪語、佛道文化、家庭教育等。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室