陽春三月，本是繁花似錦的時節。涼山木裡的一場大火，卻為漫山生靈蒙上了一層灰色，31名蹈火英雄犧牲，戳痛著無數人的心。
消防員，這一在中國有著悠久歷史的特殊群體，已成為和平年代犧牲人數最多的職業之一。
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水火無情，自古人從茹毛飲血的原始社會步入火耕水耨的農業文明，就已備受火災困擾。
“火政”成為數千年不變的話題，先秦時就有“火官”、“修火禁”的記載。
春秋時期，齊國名相管仲為齊桓公謀劃霸業，將“修火憲”（制定預防火災的法規）視作國家大計，列為“國家貧富五事”之一，稱“山澤不救於火，草木不植成，國之貧也；山澤救於火，草木植成，國之富也”。
管仲是說，防火救災做不好，國家遲早完犢子。
到了宋代，“火政”取得突破性進展，出現了專業的消防部隊——潛火兵。潛火兵的職業化比現在的消防制度有過之而無不及。
這些潛火兵都是職業軍人，多出自禁軍，是精挑細選的青壯士兵，平時要接受嚴格的訓練，且享有行業津貼，待遇比其他軍隊優厚。有學者認為，這是世界城市史上最早的消防隊。
據《東京夢華錄》記載，當時開封城內，每隔三百步設有“軍巡鋪屋”，又在高處修築望火樓。
望火樓配有燈火、旗子，樓上有人負責瞭望，一發現火患就拉響警報。
駐扎在樓下的潛火兵得到命令後迅速行動，帶上“大小桶、灑子、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、大索、鐵錨兒”等消防器材，趕到火場。
他們利用周圍水井、水缸的水源進行滅火，或採用破拆法，用斧鋸、鐵錨等工具將著火的房屋拆除。
宋代還有一種滅火“黑科技”——唧筒，用竹筒製成，水從其開竅處吸入或噴出，可以射水滅火，比水桶潑水更為高效，堪稱古代的消防水泵。
潛火兵在救火時擁有多種特權。
一是打破門禁慣例，古代都要按規定時間開關城門，但潛火兵行動時，無論是什麽時辰都可以要求開城門救援；二是不為官員避路讓道，在救火途中與官員相遇，無論對方品級高低，都無需回避。
潛火兵辦事雷厲風行，無所顧忌。宋仁宗時，樞密副使狄青差點就被潛火兵潑了一身冷水。
一夜，狄青在家設香案祭拜（“夜醮”），沒有事先向有關部門報告。望火樓的瞭望兵遠遠望去，看到狄青家有火光，以為發生火災，不敢絲毫怠慢，急忙稟告上級。
沒過一會兒，一大批潛火兵帶著一身行頭來到狄青家。潛火兵正要準備撲救，發現並沒有什麽異常情況，只有狄青一家在祭拜鬼神，這才知道是誤報。
潛火兵兢兢業業，可經過這場誤會，狄青免不得發牢騷，更讓他萬萬沒想到的是，這場不存在的“火災”還成為日後文官彈劾他的把柄。
到明清時，治火管理繼續發展，“火班”、“火政”的隊伍進一步壯大。
但一直到晚清，中國人面對火災仍是採用“古代消防”的辦法，單純依據《周易》中“水在火上”的記載，從中可看出科技的停滯與落後。
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有別於古代消防，近代消防是以消防車代替人力、畜力運輸，以城市供水網代替水井、河流等作為消防水源，以電話通訊報警代替瞭望台、警鍾、警旗報警，和以化學滅火劑撲滅特殊火災代替一律以水滅火。
這些在如今看來稀松平常的事情，在當時的國人看來卻如同天方夜譚。
1866年，上海租界組建了中國第一支近代消防隊，由60名外籍隊員和40名中國人組成，但主要服務於洋人。
“消防”這一來自日本的舶來詞正式傳入中國，還得到光緒年間。光緒二十八年（1902年），直隸總督袁世凱編練北洋新軍。
袁世凱不僅參照西方制度在保定創設警務總局和警務學堂，還在學堂中開辦了消防警察這一專業。警察和消防員這兩個近代職業都是由袁世凱一手引進，足見其遠見。
據《內政年鑒·警政篇》記載：“北平消防隊之成立，始於前清光緒二十九年。初，警務學堂附設消防科，延日人為教習，挑選長警專司訓練，畢業後即組成消防隊。”
袁世凱訓練的消防警察，由日本人專門傳授撲救方法，並置辦消防車、梯、鉤等近代消防設備。
歷屆民國政府繼承袁世凱開創的消防事業。在30多年的時間裡，上海震旦鐵工廠研製生產的泡沫滅火器、消防車遠銷海內外，各省縣級警察機關先後創建了100多個消防隊，其中大部分延續至今。
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關於搶險救災，民國時期出版的《中國消防警察》一書曾指出：“消防官之指揮救護，應首重人命，次及財產”。一個世紀以來，中國消防隊員始終恪盡職守。
抗戰期間，面對日寇的長期轟炸，重慶消防員就以實際行動踐行他們的使命。
據不完全統計，自1938年2月起，日機對重慶進行了218次轟炸，持續時間長達5年半，每次襲擊，都讓山城變為一片火海，滿目瘡痍，遍地瓦礫。
為保衛重慶，重慶組織了一支8000餘人的消防隊伍，由消防警察和志願者組成。當群眾躲進防空洞時，他們冒著炮火，奔走在城市的每個角落。
當時，重慶消防設備只有兩架升降梯和幾輛老舊的消防車，自來水管道也常被炸斷，剩下的便只有水桶、斧頭這樣的傳統工具，實在捉襟見肘。消防員們只能靠人力實施救援，為民眾赴湯蹈火。
若無消防車，消防員就徒步走上崎嶇的山路，將沉重的滅火器材抬到火災現場，若供水被斷，消防員與老百姓眾志成城，依靠人海戰術，用接力的方式將水桶送到前線。
大轟炸之下，不少人因消防員的不懈努力而絕處逢生。
1940年4月，宋慶齡在重慶兩路口新村落腳，遭到日機轟炸。她所住房屋左側的木房瞬間燃起熊熊大火，並迅速向四周蔓延。
宋慶齡被困在其中，幸虧消防隊用水龍壓製火勢，並迅速拆除四周的木房，她的住所才幸免於難。次日，義憤填膺的宋慶齡與姐妹宋靄齡、宋美齡一起對外廣播，向全世界揭露日寇對重慶進行無差別轟炸的罪惡行徑。
《中央日報》曾發表文章，對重慶消防隊員搶險救災的行動評價道：“猛火之中，危牆之下，救死扶傷，不遺余力。故能於極短期內，撲滅烈焰，免其蔓延，又能於警報解除後數十小時之中，整理被炸區域，恢復交通。”
大轟炸五年間，重慶消防隊出動上千次，消防隊分隊長王海元、徐劍等人在救援中被炸彈擊中犧牲，先後有81人因公殉職。
為此，國民政府在中央公園修一座“重慶市消防人員殉職紀念碑”，以告慰烈士英靈。
碑銘字字泣血：“消防何為，綢繆安燕。七七以還，功同抗戰。從事長員，是邦之彥。以仁宅心，以智應變。見義勇為，恥居後殿。赴難爭先，勳名共建。並壽河山，永垂史傳。”這塊紀念碑保留至今。
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1949年，國民政府土崩瓦解，其消防機構被新中國接管。
在70年的歲月裡，隨著社會經濟發展，消防員的主要任務不再局限於救火，還包括各種搶險救援和應急事件，大者如抗洪搶險、危險化學品事故，小者如摘馬蜂窩、切割鋼筋。
然而，消防員依舊是和平年代最危險的職業之一，誰也不知道，每一次毅然決然的“最美逆行”之後，能不能平安歸來。
有學者對1980年到2008年全國發生的161起官兵傷亡案例進行分析，發現其中火災撲救造成的消防員犧牲人數佔比64.5%，火災撲救造成的總傷亡率則高達82．1%。
近十幾年，中國消防員犧牲人數已經超過300人，犧牲消防官兵的平均年齡只有24歲。
近日的四川涼山森林火災，31名撲火人員遇難，其中森林消防西昌大隊犧牲的27名消防員中，有一名80後、24名90後、2名00後。
他們是如此年輕，卻在最美的年華逝去，但願天堂沒有山火。
英雄，不應在離去後才被人想起，他們一直在我們身邊。
還記得2008年5·12汶川大地震，來自祖國各地的1.3萬消防官兵在第一時間奔赴災區，歷經長途跋涉，晝夜堅守，挖出被壓埋群眾8100人，轉移被困群眾5萬多人。
當時，綿竹市消防中隊的荊利傑曾因連續救援而疲憊不堪，被戰友架離餘震不斷的現場。他跪地大哭：“我知道很危險，我知道進去了就可能回不來，但是求求你們，讓我再去救一個吧！我還能再救一個！”
一句話，道出了多少消防英雄捨己救人的心聲。
2014年的勞動節，90後消防員錢凌雲和劉傑在室內救火時，因遭遇回燃現象，被強大的衝擊氣流推到窗口，從13樓墜落。
在生命的最後一刻，他們緊緊拉著對方的手。
2015年5月29日，廣西玉林一棟民房發生火災，27歲的消防戰士楊科璋帶隊救援。轉移到5樓時，他懷抱一個約兩歲的小女孩不慎踩空墜樓。在濃煙中，楊科璋以緊緊擁抱的姿勢仰面墜落，女孩幸運得救，他卻傷重身亡。
生前，楊科璋曾在社交網絡上寫下一句“無悔身上衣”。
2015年8·12天津濱海新區爆炸案，上百名消防官兵遇難。當全世界都在為這一事故疑惑震驚時，他們早已毫不猶豫地奔向火場。
“英雄歸厚土，浩然天地秋！”
他們，在烈火中永生。
參考文獻：
1．孟正夫：《中國消防簡史》，群眾出版社，1984年版
2．李采芹：《中國消防通史》，群眾出版社，2002年版
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5．李剛：《中國古代消防制度溯源》，《安徽消防》，2002年05期
6．康茹：《消防隊員作業安全事故原因分析及對策研究》，中國礦業大學博士論文2018年
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