知名搏擊媒體人「格鬥迷-青春」，於4月10日的微博中，發出了這樣一個提問：
「如果寫一篇太極雷雷到底有多壞，有多少少想看的？」
那麼，就先容與雷雷大師隔空「交流」過多日的在下，細細品說一下這位雷大師，到底「壞」在何處的吧：
其一，太極雷雷「壞」在「假」上。
太極雷雷在被10秒胖揍前，他可是以「大師」自居的！
雷雷只是跟師傅羅宇，隻學了一年半載太極後，就「綁架」師傅羅宇，自己掏了20萬元——連師傅的那10萬，也幫著掏了腰包，於是上了央視《體驗真功夫》。
但是，實質上，師傅只是太極雷雷的一個墊腳石，因為在節目中，只是花了錢的雷雷成為主角！
於是，雷雷在央視表演了自己都承認的「事先打了注水針」的「拍西瓜」，以及拿鴿子玩兒「雀不飛」，並得到了「中國十大民間太極大師」之稱呼。
顯然，這個此前根本無人知的太極雷雷，花錢之後，搖身成了大師，這顯然一定是假大師！
可雷雷被胖揍後，卻稱「雷公太極」只是微博名了，但其師傅羅宇當著媒體的面痛批之語，卻成了最好的註腳：
「雷雷僅學我一點皮毛，就開山立派，廣收門徒，最終被打得顏面掃地。他若肯放下名利，跟我學個一年半載，不說取勝，至少可以與對方勢均力敵。如果他出關後（雷雷當時正在閉關中），依舊我行我素，逞強鬥凶，我會考慮將他逐出門派」。
——自己的師傅都批他「開山立派」了，但雷雷還在說謊「雷公太極」不是門派，這不是把假當一種習慣了嗎？
二、太極雷雷「壞」在死不認輸上。
太極雷雷輸了，本是正常事，人們也不會因此一直批評或嘲笑於他。
可是，此人卻是一個「煮熟的鴨子——嘴硬」的貨：死不認輸、死不認錯，成了太極雷雷身上的一個重要標籤。這其實，也是其「假」之表現的一個延伸！
例如輸了10秒之戰的比武，太極雷雷不說是技不如人，卻稱「怨鞋底滑；我是自己摔倒的，不是被打倒的；是裁判不公」雲雲。
敢情，10秒被打得「臉跟牡丹花似的（毒舌金星語）」的雷雷，竟然還是勝利者了？當然，是精神勝利者，他從此就成了阿Q的親密戰友！
雷雷還稱：「我是謹遵師命：術高莫用。若用內功，會要人命」——啊呀呀個呸，原來你是隨時可取眾生之命的大神了不成？當然，雷大師，你的內功取人命，應該都要加個時間限度：「百年之後」！
當雷雷被50多歲的王知亮——這個民間武術藝人狂甩了127記大擺拳後，太極雷雷竟對批評他的北大醫學教授馮立哲說：
「請問不會內功，100多拳怎麼抗下來的？您歲數大了，眼睛和邏輯思維沒毛病吧？」
死不認輸，卻還稱批評者有毛病，在太極雷雷的自我心理塑造中，他完全是一個戰勝者了！
三，太極雷雷「壞」在不講公共邏輯，隻玩「雷氏邏輯」上。
太極雷雷被胖揍10秒成名後，雖在第一時間稱「這是最後一條微博」了，可是，他食言如翻書的屬性，很快讓他成了「微博之王」——雷雷每天都要發數條微博，尋找生存的存在感，這似乎成了他生命中的唯一寄託。
但雷雷卻不敢開放評論功能，因為，99.9999……%的網友，都是民智已開的公眾，皆在批評與嘲諷於他，所以雷雷最後關閉了評論功能，他每天只在自言自語、自我意淫，永遠活在自我壘砌的一個封閉的世界中了。
既想向公眾表達自己，又不敢讓人們進行評判、交流、互動，自我封閉症之下的雷雷，其實是不想聽、不願聽、不敢聽不同的意見。
當然，對於批評他的信息，雷雷卻是見之必反——但是，他的語言跳躍，多是心靈雞湯式；且幾乎不按公共邏輯說理，而只是自說自話，隻按照有利於自己的話路來言，也就是隻符合他自己的邏輯說話而已。
四，太極雷雷「壞」在無理之時賴三分，用罵戰代替了說理、交流。
太極雷雷一邊稱其死敵「罵老人」，自己卻天天與網友們罵得不亦樂乎，其語言之臟，也真的可以讓他的「雷公太極」，改稱為「雷人太極」了。
可以說，雷雷把罵人，當作了語言才華的展示了，豈不知，這卻是人品流向下限的一個標本呢！
五、太極雷雷「壞」在活於精神勝利法中而不自知，或假裝不自知。
太極雷雷的「網路化、語言化生存」中，其主要的存活方式，就是「精神勝利法」。
他說理說不過，或面對事實時，就會展現出其「物質，或才華，或精神上比對方高人一等」的東西。
比如，把筆者說成「下崗工人無業遊民」；把批評他的人，言為「四、五線小城的無業青年」；要麼，就是地域黑成「上海小男人」等等。
或者，把別人說成無知、沒文化，自己卻是文化傳承人，拉開自己與對方的物質、才識與精神上的距離，從此讓自己虛偽地活在「精神勝利法」中。
當然，在這一點上，我們也能理解太極雷雷大師——畢竟，本來是一個花了20萬才上得央視，以為成了名，做了大師，可以在太極大市場中，能大撈一杯羹的雷雷，沒想到因為自己的一招——「單手破裸絞」之不慎，從此滿盤皆輸。
太極雷雷於是落得個「假冒偽劣大師」的典型性代表，從此被寫入了武林史的冤罪殺機柱上，那麼，雷雷這樣本來一個無人知之的小人物，他將如何生存下去呢？
其一，要臉皮的人，會隱入塵世，從此不聞於人間，隻反省思悔，也不會有人指責於他了。
其二，不甘於自己失去的東西與未來，想要一張假臉，還假作仍活得很好的心態下，此時，就有了現在仍招搖過市的太極肥雷了。
這時，太極雷雷就只能以「精神勝利法」，作為唯一的生存武器了，否則，你讓我們給了我們無盡歡樂的可愛太極肥雷，又將如何活下去呢？
六、太極雷雷「壞」在蠢得無可救藥上。
其實，太極雷雷的蠢，隨著他的自以為是的胡言亂語，越來越讓其蠢成了無可救藥者。
且不說他被狂揍的原因：「我可以太極神功單手破裸絞」——你吹就吹吧，還真的去試了，這就是真蠢與假蠢的巨大區別了！
真正的聰明人，輸了就認；不再找借口，不再分辨，不再一哭二鬧三上吊——竟還對著電視哭訴什麼「他強任他強，颶風過山岡」，其實山岡無語、靜默一生，都比你這樣玩假聰明的人強得多！
有一句名言，正是說的雷雷一類蠢人：「愚蠢是一種道德上的缺陷。愚蠢的人不可能真正善良，因為愚蠢的人是非對錯不分，奉惡魔如父母，視良知如仇寇。愚蠢本身，是一種無可救藥的惡。不要去試圖說服愚蠢，因為愚蠢不接受啟蒙。」
——所以，可以下定論了：太極雷雷永遠都不會改變了，更不會接受任何人的批評，只要是不符合其口味與邏輯的話，雷雷是永恆的反對者；這些批評者，就是雷雷永遠的敵人！
所以，像打他的冬哥；幫他上央視的趙冀龍；跟他推手過的八極拳高手仇寶龍；散打創始人梅惠志、八極拳名家吳連枝……一個個、一位位，都成了太極雷雷的終生死敵。
其實，想想雷雷的師傅羅宇，以及雷雷口中的師兄弟等，為何在事件發生兩年多後，從未不出來一個人，去為太極雷雷說一句話？就可知道：太極雷雷實際上已到了眾叛親離的境地中！
一言以敝之：太極雷雷的假、死不認輸、不講邏輯、罵戰、精神勝利法、蠢不可救等「壞」之處，就在於，他的這些惡劣品性與言行，在其自我強掛的一個「傳統武術文化的傳承者」之人設形象，已對他人、對社會、對傳統文化造成了「高級黑」的效果，所以，說太極雷雷變成了一個「壞」人，亦不算言過其實了！
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