大勢至、觀世音為我們示現，我們能不感恩嗎？大勢至的智慧，真信、圓解，圓融圓滿的通達諸法實相，真的搞清楚、搞明白了。觀音菩薩的慈悲，你天天罵觀音菩薩，你天天毀謗觀音菩薩，你把觀音菩薩像砸得爛碎，觀音菩薩還是救你，還是幫助你。絕不因為你對我不禮貌，我就恨你，我就派小鬼來抓你，不是，那不是觀音菩薩，那是妖魔鬼怪乾的事情，那不是菩薩乾的事情。所以你要曉得，佛菩薩他為什麼這麼慈悲，他知道你跟他是一體，這個關係多密切！
如果我們把身體比作整個宇宙，萬事萬物就是我們身體不同的器官，外面眼耳鼻舌身，裡面五臟六腑，不同的，不一樣，可是你要曉得，都是一個基本的物質組成的，那就是五蘊。五蘊，色受想行識，是質，基本的物質，它有這五個現象。現在科學家稱為這個是中微子，或者稱它作小光子、量子，佛經裡面稱它作極微之微，一合相，組成這個身體，整個宇宙一合相。觀世音菩薩具足智慧，照見五蘊皆空。五蘊有，是幻有，不是真有。它的體是什麼？它的體就是自性。自性不是物質，能現物質，自性不是精神，能現精神。所以這些現象，無論是物質現象、精神現象，或者是自然現象，都屬於當體即空，了不可得。當體即空，了不可得，佛菩薩還要現身教學，還要示現隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦，這叫大慈大悲，叫觀世音。
觀世音從哪來的？自性變現的，他那些智慧神通、救苦救難是自性的性德，不是別的。觀音跟自己是一體，彌陀跟自己也是一體，十方世界所有一切眾生跟自己都是一體，你要懂得一體，就譬如我們身上，我們身上的一個細胞，身上的一個粒子，一個小光子，我講我們中國人一句話的比喻，都是真的，千真萬確，一點不假，中國人叫什麼？心肝寶貝，自己的心肝，自己的五臟六腑，他怎麼不寶貝它？怎麼不愛它？遍法界虛空界一切物質現象、精神現象、自然現象，全是自己的心肝寶貝，你要是明白這個道理，了解事實真相，承認了，你跟它融合成一體了，那麼就覺悟成佛了。
成佛就這麼回事情，確確實實整個宇宙跟自己合成為一體，這叫成佛，這叫法身大士。融合成一體，沒有達到究竟圓滿是法身菩薩，達到究竟圓滿這叫成佛，成佛、成菩薩是這麼一樁事情。然後你就想，哪一個佛菩薩不愛眾生，哪一個佛菩薩會厭棄眾生，決定沒有。真正行菩薩道，你以惡意對他，他也會以善意對你；他要以惡意來回報的話，他不是菩薩，他跟你一樣是凡人。他要是真學佛的，絕對是以善意回報你。沒有生死，生死是肉身這種現象，物質現象，精神現象永遠不死。惠能大師明心見性的時候說過，「何期自性，本不生滅」，那是真我。在凡、在聖無二無別，諸佛菩薩不生不滅，一切凡夫也不生不滅，為什麼？一個自性生的。連山河大地、樹木花草統統都是不生不滅，生滅是形相，就是外面形相，裡面的精神現象決定沒有生滅。
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