夏日之時，我們處處感受著它的“熱情”。驕陽似火，酷熱難耐，如何優雅地消暑納涼？我們可以從古人詩詞中找到很多靈感。
臥榻先生總結出古人夏天的四大消暑神器：觀荷、賞雨、望月、聽蟬，不敢專美，特與大家分享。
觀荷
荷花，是花中君子。炎炎夏日，百花早已凋殘，而荷花卻開得正旺。加之又長在水中，若得此親水準台，賞花戲水，甚至蕩舟其中，絕壁是消暑的好方式呀。
01州宅堂前荷花丨（宋）范成大
凌波仙子靜中芳，也帶酣紅學醉妝。
有意十分開曉露，無情一餉斂斜陽。
泥根玉雪元無染，風葉青蔥亦自香。
想得石湖花正好，接天雲錦畫船涼。
作者想到自己家鄉石湖的荷花開得正是時候，燦若雲錦，應天蔽日，再置身那往來穿梭的遊船畫舫，這樣的意蘊，這樣的情境，真是自生涼意、醉在心裡了。
02曉出淨慈寺送林子方丨（宋）楊萬裡
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
盛夏之荷，與眾不同，美得令人心醉。碧綠的葉，別樣的紅，盡洗塵俗煩惱，令人心曠神怡，暑浪自然拋之腦後。
賞雨
古代沒有空調，最管用的降溫方式莫過於來一場酣暢淋漓的雨。“玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。”這是司空圖筆下的典雅。在詩人筆下，連下雨都是富有詩意。
03夏日對雨丨（唐）裴度
登樓逃盛夏，萬象正埃塵。
對面雷嗔樹，當街雨趁人。
簷疏蛛網重，地濕燕泥新。
吟罷清風起，荷香滿四鄰。
作者為了躲避盛夏，特意去登樓，然而世間萬物為塵埃籠罩。就在這時，一個炸雷打在對面的樹上，大街上的雨劈裡啪啦地下起來了。沒有能比這更爽的心情了。作者便仔細賞了一翻雨。屋簷下的蜘蛛網沾了水珠，變得加重，燕子也因此銜來了新泥。哈哈，老夫吟罷一首詩，清風生起，荷香已飄滿四鄰。
04六月二十七日望湖樓醉書丨其一（宋）蘇軾
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
這一首詩寫的是坐船時所見。詩人將一場變幻的風雨寫得十分靈動。黑雲順著風勢吹來，也順著風勢移去。還不到半盞茶工夫，雨過天晴，依舊是一片平靜。水映著天，天照著水，碧波如鏡，又是一派溫柔明媚的風光。好的詩人善於捕捉自己的靈感，這組詩的靈感可謂突現於一個“醉”字上。醉於酒，更醉於山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳作。
望月
古代沒有空調，沒有電視，沒有網絡，更沒其它娛樂活動，夏夜乘涼幾成必然之選。皎潔的月光，勾起文人墨客不盡的想象與情思。
05夏夜追涼丨（宋）楊萬裡
夜熱依然午熱同，開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。
該詩撇開了暑熱難耐的感受，而僅就“追涼”著墨，以淡淡的幾筆，勾勒出一幅夏夜追涼圖。顯然，靜中生涼正是作者所要表現的意趣，但這一意趣並未直接點明。如果沒有“不是風”三字，讀者很可能將“涼”與“風”聯繫在一起。作者故意直到最後，才將微露其本意的線索交給讀者——既然明言“不是風”，善於神會的讀者自當想到靜與涼之間的因果關係；隨即又當想到，前面出現的月光、竹林、樹蔭、蟲鳴，都只是為揭示靜中生涼之理所作的鋪墊。這樣，自然要比直截了當地道出本意更有詩味。
06夏日南亭懷辛大丨（唐）孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
作者以山水自適的情懷，融入池月青光、荷風暗香和竹露清響的興象中，頓覺清曠爽朗。
聽蟬
夏日裡的精靈，大樹之巔的歌唱家，也是文人筆下的尤物。當夏日到來之時，端坐樹蔭下，靜聽蟬鳴，品讀蟬詩，自有一番特別的夏日風情。
07入若耶溪丨（南朝）王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
詩人寫山林，更寫山林的幽靜，卻不是以靜寫靜，而是以動寫靜。詩人的情趣在幽靜，因此，筆下不是死寂、沉寂、寂靜，而是處於清靜的狀態，並且給人以幽雅的感覺，這是依然充滿生命活力的所在。
08洞仙歌·暑中（宋）黃裳
亂蟬何事，冒暑吟如訴。斷續聲中為誰苦。陣雲行碧落，舒卷光陰，秋意爽，俄作晴空驟雨。明珠無限數。都在荷花，疑是星河對庭戶。莫負晝如年，況有清尊，披襟坐、水風來處。信美景良辰、自古難並，既不遇多才，豈能歡聚。
本詞先從蟬的亂鳴寫起，不知其聲嘶力竭所為何事。接下來描寫了夏末秋初的暑期景象與暑期生活，卻融入了光陰易逝、懷才不遇等情愫，顯得清韻雅致，動人情腸。
觀荷、賞雨、望月、聽蟬：詩詞中的四大消暑神器，助我們度過炎炎夏日，你喜歡哪一首呢？
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