佔裡村：一棵樹上一窩雀，多一窩就挨餓

佔裡村坐落在深山密林中，是一個植被良好、民族風情濃鬱的美麗侗寨，村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有致，鼓樓、風雨橋歷歷在目。佔裡的祖先為躲避戰亂，1368年從江蘇逃難，長途跋涉後，經廣西梧州最終定居此地的，佔裡村的得名就來源於其祖先“吳佔”和“吳裡”。

佔裡村由於地理環境好，祖先們在這裡定居以後，開墾了很多土地，生活過得十分富裕，享受著與世無爭的幸福生活。

據村寨裡的人說，這裡生男孩要女孩是可以選擇的，佔裡村寨的年輕人結婚之後，要生育前只要到村裡這口井去喝一口井水，左邊流出的泉水喝了生男孩，右邊湧出的泉水喝了生女孩，非常靈驗！

佔裡侗寨，全部為吳姓侗族，寨中有鼓樓一座。2005年以前不通公路，寨種人很少外出。佔裡人性格溫和，對外來人友善，現在逐漸開發旅遊，將來也會成為侗族的旅遊勝地。

村寨位於佔裡山的河谷中，柳江河由北而南從村寨西邊流過，在河流左岸與山巒之間，有一塊比較平緩的坡地，寨子就修建在這塊臨河的坡地上。村寨以濱河路線作為村寨南北交通乾道，從該乾道引出東西向路線為支路，將村寨分為幾個區域，再從這些東西向支路引出若乾平行於河濱乾道的南北向小路，村民住房就面臨這些小路層層修建。

在該村寨東側突出伸入村寨的山嘴陡坡上，是該寨的薩壇。村寨唯一的鼓樓位於村寨偏北的兩個組團的民居之間，修建於水塘群中。民居建築以鼓樓為核心，向四周層層展開。這些民居有單家獨戶和群體組合兩種形式，以單家獨戶居多。順著臨河石板主乾道內側，依次排列著排架式禾晾，其內就是村民住房和倉房。

建寨700多年來，代代流傳下來的寨規森嚴地寫著：不許外娶、不許外嫁，以保守換花草的秘密。佔裡村的祖先吳公力提出了要控制人口增長，於是便召集村民聚集於寨中的鼓樓進行商議，訂立了一條寨規：一對夫婦只允許生兩個孩子，誰多生就依寨規進行處罰，嚴重超生的，永遠逐出寨門，不得再回到這裡居住。

在佔裡村，只有正月初五和初六的日子才能舉行訂婚儀式，而婚禮則只能在農歷二月十六日或十二月二十六日才能舉行，其他日子都不允許結婚。“一棵樹上一窩雀，多一窩就挨餓”、“崽多了無田種，娶不了媳婦;女多了無銀兩，嫁不出姑娘”、“人會生崽，地不會生崽”……如今，在佔裡村流行著許多控制人口增長、實行計劃生育的歌詞，意義深刻。

特殊的環境，形成了侗寨特有的生育密碼，佔裡青年男女戀愛自由，一般在十八九歲就可以開始談戀愛。但佔裡村同時又遵循著晚婚晚育的習俗，因此姑娘們大都在23歲以後才結婚。在佔裡人看來，結婚晚就老得晚，早要孩子就意味著會早當老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使佔裡的青年不願意過早的結婚，而生育期的縮短，客觀上降低了婦女的終身生育率。

佔裡村還有一個獨特的習俗使得村裡的青年即使早婚也不會早育。在佔裡村，男女結婚後，新娘會仍住在娘家“不落夫家”。農忙時，男女可以到對方家裡幫忙乾活——“夫妻互助”，待姑娘年紀稍大一些——二十七八歲時，才會住到夫家去。除了對結婚嚴格限制外，佔裡人對離婚者還會進行嚴厲的懲罰，對提出離婚者要上繳“稻穀300斤、白酒50斤、肉100斤”而這所有的這些東西都會用來充公。之後，提出離婚者，不得繼續留在村裡生活。