黃惇：此帖是基本技法的“練習曲”

我在想一個問題，古人講楷書是行書的基礎，楷書寫好了，行書就沒有什麽問題了。什麽楷如立、行如走，草如跑，為什麽有些學生寫得那樣好的楷書，行書寫不起來，我見過一些14歲寫楷書相當好的，這個年齡是少年走向成熟的時候。其中不少在全國得了獎，但是我讓他們寫王羲之行書卻寫不起來！

《智永千字文》導師單字示範

我在多年的教學摸索中，發現寫智永是通向行書的一條路。在王羲之的繼承者中，智永是極為出色的一位，他的書法作品精彩絕倫，弘博麗雅，足以成為後世書家的楷模。今天的學書者中對智永存有一些不正確的認識，以為他的《千字文》純系繼承二王衣缽，而少創造、少個性。但不知道在中國書法史上，許多著名的大書法家都是從《智永千字文》入手的。

從這個角度出發，《智永千字文》之所以受到歷代書家的喜愛，正因為它是學習正、草筆法最佳的入門練習範本，它完整、準確地保留了二王系統的傳統技法，對初涉正、草的書法愛好者來說第一需要並不是創作，而正是這樣一部基本技法訓練的“練習曲”。

《智永真草千字文》中的真書是現存南朝書法作品中，字數最多的楷書真跡，可以清楚地看到二王一脈的用筆方法。從字體上看，屬於中楷，因此較之流傳的王羲之《樂毅論》、《黃庭經》、王獻之《洛神賦十三行》都便於初學者上手。它用筆一拓直下，點畫之間筆意流貫呼應。它結構謹嚴，體勢妍美，法度精熟，氣息高雅。

尤其重要的一個特徵是，其用筆真、行相通，與中唐以後的顏柳楷書相比較，在點、鉤、轉折、挑踢處，在筆畫的兩端均無華飾成份，無明顯的頓挫，用筆乾淨利落，筆路翻轉清晰明了。因此，在熟悉《千字文》中的楷書後，再進入《蘭亭序》、《聖教序》等王羲之一脈的行書學習，則往往事半功倍，有助於書法愛好者由楷書向行書學習的過渡，也是正確的由楷至行的入門途徑。

在臨寫智永《千字文》時，首先應選擇彈性好而較小的狼毫、兼毫或羊毫筆，但不宜長鋒，其次應選擇吸水性能適中的毛邊紙、皮紙等，而不要選擇吸水性能很強的宣紙，同時在臨寫時應基本接近原大，並注意原作的行款布置。我們在教學中之所以要求接近原大，以接近原作的方式去臨寫，是因為只有這樣，才能在用筆上體察入微，掌握原作的精神實質，而避免在展大臨習中失卻筆意連貫的特徵。

實踐證明楷書的基本訓練，有助於初學者的，不僅僅是搭好間架，而是在訓練的一開始，便注意到傳統筆法的重要性，並有助於他們通過一個階段的訓練較為迅速地掌握晉楷的筆法內涵，並能在下一步進行其他楷書及行書學習時，不至於迷途、混亂，失去方向。

由此我們認識到訓練的方法是學習的關鍵，這當然包括臨習所選的範本、筆法的正確運用、間架的準確把握等等。也就是說，我們認為功力的主要成份，應該是科學的學習方法，而不僅僅是漫長的時間。