中華道學百問丨《周易參同契》為何被尊為「萬古丹經王」？

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東漢中後期，在社會上出現了一部重要丹書《周易參同契》，它總結了前人的煉養術，並根據自己獨特的見解和理論，對後世產生了巨大影響。作為一部完整的學術體系，它和中醫的脈學，針灸、氣功、五運六氣學術等有直接的關係，同時涉及到諸多方面的科技發明和創造，如火藥、羅盤、鍊金術、本草、數論、珠算、天文曆數等。因此，《周易參同契》一書在中國科技史上，具有特殊的重要意義和地位。

魏伯陽，名翱，自號雲牙子（公元？-167年），東漢著名煉丹家、理論家。魏伯陽自幼酷愛道術，不肯仕宦，到處尋師訪友，求術問道。他曾在長白山遇一高人，傳授給他《龍虎經》，後又得到《三十六水法》、《太清金液神丹經》、《黃帝九鼎神丹經》等。這些丹經都是古人煉丹經驗的總結，是古人在人體生命科學研究方面的智慧結晶，是東漢時代自然科學尤其是化學、冶煉學發展的裡程碑。他接受了古人和當時人的煉丹理論之後，經過長期煉養和潛心試驗，最終悟出了煉丹的奧秘，並寫成了《周易參同契》。他的這一著作，被後世尊為「萬古丹經王」。

魏伯陽（百度百科）

1932年，廣州中山大學化學系教授吳魯強將《周易參同契》譯成英文，引起世界學術界重視。蘇聯的《蘇聯大百科全書》和《普通化學教程》都對此書作了介紹；英國科技史專家李約瑟教授的《中國科學技術史》第五卷第三部分專題探討《周易參同契》的科學內容，更引起國際學術界、科技界、宗教界、氣功界的廣泛關注。